Vệ thuấn nhất kiểm ma mộc đích hoán trứ trác tử, giá kỉ cá nguyệt trang chủ vi liễu uy na tiểu tặc hát dược, đô hội đề tiền bả khước hàn kiếm sáp tại trác tử thượng, toán hạ lai, dĩ kinh phế liễu nhất bách đa trương trác tử.
Kim thiên giá thị đệ nhất bách tam thập lục trương.
“Trang chủ, giá thị thái thanh môn tống lai đích tín!”
Vân lam sơn trang đích môn nhân, tống tiến lai nhất phong tín kiện.
Cố vân lam đả khai tín kiện, khán liễu khán tín kiện thượng đích thuyết minh, tối hậu tương mục quang lạc tại tín kiện lí thuận đái đích na trương năng kim thỉnh giản thượng.
Tu chân giới bách niên nhất độ đích tông môn đại hội, tại thập đa thiên hậu tựu yếu khai khải liễu, thái thanh môn tác vi kim niên đích chủ bạn phương, vi liễu tráng đại uy thế trấn trụ tràng tử, hội yêu thỉnh tu chân giới ngận đa hữu danh vọng đích thế lực.
Cố vân lam tựu thị kỳ trung nhất cá, đương nhiên, tịnh bất thị thuyết cố vân lam giá dạng nhất cá nguyên anh tu sĩ, tựu năng nhượng thái thanh môn như thử trọng thị, quan kiện tại vu cố vân lam đích phụ thân hòa trường bối na nhất đại.
Thái thanh môn thỉnh bất động cố chuẩn, nhi cố chuẩn đẳng nhân dã một hữu na cá nhàn công phu, khứ tham gia đối đỉnh tằng tu sĩ lai thuyết vô liêu chí cực đích tông môn đại hội, chỉ hảo do cố vân lam đại vi xuất tịch liễu.
Giá dạng hạ lai, cố vân lam phụ tử giá nhất biên đích thế lực bất thất lễ sổ, thái thanh môn dã bất đâu nhan diện.
Cố vân lam khán hướng phương trường, kinh quá cố vân lam giá kỉ cá nguyệt đích điều lý, phương trường đích khí sắc đô hảo liễu ngận đa, kiểm sắc bất tự kỉ cá nguyệt tiền lược hiển thương bạch đích mô dạng.
“Cân ngã khứ thái thanh môn, tham gia tông môn đại hội.”
Phương trường hạ ý thức đích tựu cự tuyệt liễu, “Bất khứ!”
Khai thập ma ngoạn tiếu, thái thanh môn na quần nhân ngạo mạn vô bỉ, tha bổn tựu khán trứ bất sảng, canh biệt thuyết thượng thứ tại bí cảnh chi trung, thái thanh môn na quần nhân ngộ hội tha sát liễu thái thanh môn đệ tử chân nhân, lưỡng cá thái thanh hóa thần trường lão hoàn chuẩn bị đối tha đao kiếm tương hướng, trảo tha hồi khứ liễu.
Giá cá thời hầu khứ thái thanh môn, thị thượng môn trảo mai thái trảo bất sảng ma?
Cố vân lam hảo sinh tương khuyến, “Kí nhiên một hữu liễu ngộ hội, tha môn bất hội đối nhĩ chẩm ma dạng đích, nhi thả tông môn đại hội đĩnh nhiệt nháo đích, tựu đương thị khứ kiến thức nhất hạ, khai khai nhãn giới.”
“Bất khứ, tựu thị bất khứ, ngã bất nhu yếu khai nhãn giới......”
Phương trường thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, cố vân lam như mị ảnh nhất bàn bạt xuất yêu gian đích khước hàn kiếm, khước hàn kiếm nhận lạc đáo phương trường cước biên ngũ công phân xử đích địa diện, kiếm tiêm xuyên thấu địa diện một nhập địa để, kiếm bính hoàn tại không trung diêu hoảng.
“Khứ bất khứ?”
“Khứ, ngã khứ......”
Phương trường đô yếu cấp cố vân lam quỵ phục liễu, tha tri đạo cố vân lam kiếm thuật lệ hại, đãn dã bất năng giá dạng lão thị bạt kiếm uy hiếp tha a.
Tha giá bất thị túng, thị tòng tâm.
Tất cánh lưu đắc thanh sơn tại, bất phạ một sài thiêu ma, hữu ta sự tình vô tu sĩ giang, biểu diện phục tòng thâu thâu phản kháng, tha hoàn niên khinh, tổng hữu nhất thiên tha đích thật lực hòa tu vi hội siêu quá cố đại ma vương, nhiên hậu bả cố đại ma vương đả đắc lạc hoa lưu thủy......
Vu thị, bát thiên hậu cố vân lam hòa phương trường, đăng thượng liễu khứ thái thanh môn đích phi chu.
Nhân vi đô thị tại trung châu, lộ đồ tịnh bất toán dao viễn, xuất môn đích đệ nhị thiên nhất đại tảo, cố vân lam hòa phương trường tiện dĩ kinh đáo liễu thái thanh môn hạ đích lâm kỳ trấn.
Dữ ngũ liễu trấn nhất dạng, lâm kỳ trấn thị thái thanh môn đích phụ chúc tiểu trấn, trấn trung tu sĩ hòa phàm nhân hỗn cư, nhất cá tiểu trấn đích thường trụ nhân khẩu đa đạt thập đa vạn, các chủng kiến trúc lân thứ trất bỉ.
Nhân vi yếu triệu khai tông môn đại hội, lâm kỳ trấn thượng dĩ kinh hữu ngận đa môn phái đích tu sĩ liễu, khán khởi lai nhiệt nháo phi phàm.
Nghênh trứ phương trường hòa cố vân lam đích, thị nhất đạo cổ phác cự đại đích thạch môn, thượng diện ‘ vấn tâm giai ’ tam cá đại tự nhất bút nhi hạ, quan chi nhược thoát cương tuấn mã, đằng không nhi lai tuyệt trần nhi khứ, hựu như giao long phi thiên lưu chuyển đằng na, lai tự không vô, hựu quy vu hư khoáng, giá cận hồ điên cuồng đích nguyên thủy đích sinh mệnh lực đích trùng động trung, bao dựng liễu thiên địa càn khôn đích linh khí.
Hảo tự!
Đương nhiên, đối vu phương trường lai thuyết, tự hảo bất hảo bất túc dĩ nhượng tha chấn kinh, chủ yếu thị vấn tâm giai hậu diện đích cảnh tượng, dĩ kinh siêu xuất liễu phương trường đích nhận tri, na phạ tha bổn thị tu chân giới nhân sĩ.
Chỉ kiến không trung mật mật ma ma đích đảo dữ bằng không phiêu phù trứ, tinh la kỳ bố, hảo bất tráng quan!
Giá điều bút trực đích vấn tâm giai, thông hướng đích tiện thị na phiến phù đảo trung tối đại đích đảo dữ, viễn viễn địa khán bất thanh đảo thượng đích tình cảnh. Giá ta đảo dữ tựu tại cố vân lam hòa phương trường đầu đỉnh thượng đích không khí trung tồn tại trứ, tương cận đích đảo dữ chi gian, đô hữu trứ nhất ta điếu kiều tương liên......
Giá thời hầu, thái thanh môn nghênh tiếp quý khách đích trường lão, kiến đáo lưỡng nhân tiện thượng tiền lai.
“Cố trang chủ, hữu thất viễn nghênh!” Na chi tiền bổn lai hữu ta cao ngạo đích thái thanh trường lão, tại khán đáo cố vân lam hậu tư thái thuấn gian phóng đê, thậm chí đái trứ ta thảo hảo.
“Ân trường lão, hảo cửu bất kiến, hoàn thị giá bàn lão đương ích tráng a.”
Cố vân lam khách khí khôi phục, lưỡng nhân nhất trận hàn huyên, tiện hữu đệ tử thượng tiền lai lĩnh lộ khứ thái thanh môn quý khách trụ sở.
Tựu tại cố vân lam tha môn cương lai bất cửu, nhất đạo ám tử sắc ảnh tử tòng thiên biên nhi lai, na ảnh tử tiệm tiệm kháo cận trình hiện xuất toàn mạo, giá thị nhất tọa ám tử sắc đích cự hình phi chu, phi chu thượng khắc đích chính thị tử tiêu tông tiêu chí tính đích tử vân văn.
Đương thuyền thương đả khai, vô sổ thân trứ bạch để tú tử vân văn đích tử tiêu tông tu sĩ, y thứ tòng tử vân phi chu thượng hạ lai, chỉnh tề hoa nhất đích bài thành phương đội, tương bỉ khởi thái thanh phù đảo hạ kỳ tha tông môn trạm đắc linh linh tán tán đích đệ tử môn, kỷ luật tính khả dĩ toán thị độc gia nhất phân liễu.
Giá chỉnh tề đắc bất năng tái chỉnh tề đích trường phương hình củ trận, tự nhiên hấp dẫn liễu sở hữu nhân đích mục quang chú thị, nhi tiếp hạ lai tòng thuyền thượng tẩu hạ đích bạch y nam tử, canh thị nhượng chúng nhân khoái yếu vong liễu hô hấp.
Huyền trăn tự tử vân phi chu thượng hoãn hoãn tẩu hạ, tự đái cao lĩnh thánh khiết quang hoàn đích xác tử, khán đắc chu vi chi nhân nhãn châu tử đô khoái tòng nhãn khuông trung bính xuất lai liễu.
Na tưởng ——
Nhất chỉ thông thể tuyết sắc, bàng đại vô bỉ đích bạch khổng tước, triển khai mỹ lệ hoa lệ đích sí bàng hòa vĩ ba, cao ngang trứ bột tử tòng phi chu thượng phi hạ lai, trực tiếp tương bạch y nam tử áp tại thân hạ.
Bị thái sơn áp đỉnh đích huyền trăn: “......”
Chúng nhân: Giá ngận ngốc nhiên.
Tuyết hoa cảm giác thân hạ hảo tượng hữu nhân, hoãn hoãn na khai bàng đại đích thân khu hậu, tiện khán đáo tha cao quý lãnh diễm đích chủ nhân, bị tha áp đắc chỉnh cá nhân đô phác đảo tại địa thượng bất tri tử hoạt.
Lâm tu nghiên, văn trần hòa tiêu hoa hoa cản khẩn thượng tiền, tương bát tại địa thượng đích huyền trăn cấp lạp liễu khởi lai, thế huyền trăn chỉnh lý đầu phát hòa tuyết bạch đích y sam, đạn khứ y phục thượng đích trần ai.
Hoãn liễu hảo cửu, huyền trăn tài tòng bị thái sơn áp đỉnh đích khủng cụ dữ mang nhiên trung, hồi quá thần lai, nhãn thần phục tạp đích trành trứ tự kỷ đích tọa kỵ.
Thị đôn liễu ni, hoàn thị khảo liễu ni......
Tuyết hoa phảng phật tòng huyền trăn nhãn trung, độc đổng liễu huyền trăn đích tưởng pháp, ủy khuất ba ba đích thùy trứ não đại bất đình đê minh, thu hồi vĩ ba thân trứ sí bàng già kiểm.
Hoàn thị truyện thuyết trung bạch hổ thần thú đích xuất hiện, tài nhượng chúng nhân đích mục quang, tòng huyền trăn thân thượng na tẩu, hoãn giải liễu nhất hạ huyền trăn đích dam giới.
Thái thanh nghênh khách trường lão ân hàng thượng tiền, “Tử tiêu tông đích đạo hữu, huyền trăn chân nhất, hữu thất viễn nghênh!”
Huyền trăn hòa ân hàng nhất trận khách sáo, tiện khán đáo bất viễn xử đích phương trường hòa cố vân lam, kỉ nhân tự liễu tự cựu, nhiên hậu do thái thanh đệ tử đăng thượng vấn tâm giai, nhất khởi đái đáo liễu quý khách sở trụ chi địa.
Huyền trăn tứ sư đồ sở trụ đích viện tử danh khiếu lạc lê viên, tựu tại phương trường hòa cố vân lam sở trụ viện tử đích cách bích, viện tử nội chủng mãn liễu lê hoa, nhân vi thường xuân trận đích duyên cố lê hoa tứ quý bất bại, đạm đạm đích lê hoa hương khí phiêu đãng tại không khí trung, lệnh nhân tâm khoáng thần di.