Kỳ tha nhân đô xuất khứ liễu, diệp linh kháo tại nam cung hành hung tiền, thập chỉ tương khấu, vi vi thán liễu nhất khẩu khí: “Kỳ thật, ngã dã bất tưởng cân nhĩ phân khai.”
Nam cung hành mâu quang nhất ảm, tựu thính diệp linh thuyết: “Đãn bảo bảo tại sở minh trạch thủ trung, đa nhất thiên, tựu đa nhất phân nguy hiểm. Ngã môn ứng cai tẫn khoái tiếp tha hồi gia lai. Nhược bất thị ngã hoài trứ thân dựng, ngã môn khả dĩ nhất khởi khứ. A hành, nhĩ bất yếu tưởng thái đa, ngã đĩnh hảo đích, ngã hòa vãn vãn đô hội tưởng nhĩ đích.”
Nam cung hành khán trứ diệp linh cao cao long khởi đích đỗ tử, thanh âm muộn muộn đích: “Tiểu diệp tử, đối bất khởi.”
Diệp linh vi vi diêu đầu: “Giá kỉ thiên, na tam cá tự, nhĩ thuyết liễu hảo đa hồi liễu. Bất thị nhĩ đích thác, nhĩ hi vọng ngã hảo hảo đích, ngã diệc nhiên. Khứ ba, đái bảo bảo hồi gia lai, ngã hòa vãn vãn đẳng trứ nhĩ môn.”
Nam cung hành bão khẩn diệp linh, nhất thời vô ngôn.
“Nga đối liễu, nhĩ cấp phụ hoàng tả phong tín ba. Nhĩ bất thị tha đích thân sinh nhi tử, tha y cựu nguyện ý nhận nhĩ, đối tha lai thuyết dã bất dung dịch. Tha ngận điếm ký nhĩ, cấp tha báo cá bình an, đẳng vãn vãn xuất sinh liễu, ngã môn trảo thời gian đái trứ hài tử hồi khứ khán vọng phụ hoàng.” Diệp linh đối nam cung hành thuyết.
“Ngã hội đích.” Nam cung hành một hữu động.
“Nhượng phương nguyên sư huynh cấp nhĩ môn tố điểm hảo cật đích, chuẩn bị ta càn lương, cật bão liễu tái tẩu. Thiên lãnh, xuyên hậu nhất điểm, lộ thượng chú ý an toàn, hữu sự hỗ tương thương lượng trứ, bất yếu trùng động.” Diệp linh thuyết.
Nam cung hành điểm đầu, thiên đầu vẫn liễu diệp linh nhất hạ, phóng khai diệp linh, nhượng tha thảng hạ, tha bả đầu thiếp tại diệp linh đích dựng đỗ thượng, đại thủ khinh phủ trứ, đê thanh thuyết: “Quai quai đích, bất yếu nháo nhĩ nương, bất nhiên đa hồi lai tấu nhĩ.”
Diệp linh tiếu liễu: “Nhân gia đa đô thị sủng nữ nhi cuồng ma, nhĩ đảo hảo, thuyết yếu tấu nữ nhi.”
Nam cung hành biểu kỳ, tha thị nhận chân đích. Quản tha nhi tử nữ nhi, bất thính diệp linh đích thoại, đô yếu tấu.
Nam cung hành khứ hoán liễu nhất thân y phục, thu thập liễu hành lý hậu, quá lai, khinh vẫn liễu nhất hạ diệp linh đích đỗ tử, hựu phủ thân bão trụ diệp linh, tại tha ngạch đầu lạc hạ nhất vẫn, khán trứ tha thần sắc nhận chân địa thuyết: “Hảo hảo đích, đẳng ngã hồi lai.”
Diệp linh điểm đầu, vi tiếu, trảo trụ nam cung hành đích y lĩnh, lạp tha quá lai, hựu thân liễu tha nhất thứ, tại tha nhĩ biên thuyết: “Hảo hảo đích, ngã đẳng nhĩ hồi lai.”
Khán trứ nam cung hành đích bối ảnh tiêu thất tại thị tuyến trung, diệp linh vi vi thán liễu nhất khẩu khí, khinh phủ trứ tự kỷ đích đỗ tử, tâm trung mặc ngữ: Vãn vãn, hi vọng nhĩ đa cân nhĩ ca tảo nhật hồi gia, nhất khởi quá niên.
Hài tử thích liễu diệp linh nhất hạ, tượng thị tại hồi ứng tha.
Nam cung hành xuất liễu trúc lâu, tựu kiến bách lí túc hòa tống thanh vũ dĩ cập mông ngao đô đẳng tại hồ biên liễu.
“Muội phu, đối bất trụ, giá cá thời hầu yếu nhĩ cân tiểu muội phân khai.” Bách lí túc thần sắc hữu ta bão khiểm. Quan vu cổ chủng hòa chuyển sinh cổ đích sự tình, nguyên bổn cân nam cung hành một hữu quan hệ, thị bách lí túc cấp diệp anh hòa diệp trần đái lai đích ma phiền. Cổ chủng hòa đoạn tình cổ, bất đắc bất thuyết, giá đối liên khâm đô thị đảo môi quỷ, đảo môi đáo nhất gia khứ liễu.
Nam cung hành diện vô biểu tình địa thuyết: “Na dã thị ngã nhi tử, bất yếu tái thuyết giá dạng đích thoại.”
Tằng kinh bách lí túc dã thị cá lãnh mạc tính tử, cân diệp anh tại nhất khởi chi hậu, việt phát hoan thoát liễu. Nhi mông ngao hỉ hoan thượng băng nguyệt chi hậu, mạn mạn địa khai lãng liễu nhất ta. Khả như kim đích nam cung hành, tại ly khai diệp linh thân biên chi hậu, lãnh khốc trình độ, bỉ tằng kinh đích mông ngao hòa bách lí túc canh thậm.
Phong bất dịch bào quá lai, bả nhất cá bố đại tử đệ cấp nam cung hành: “Nã trứ giá cá, thông mang chi gian, dã một hữu thời gian chuẩn bị canh đa, nhĩ tri đạo chẩm ma dụng. Nhất định bả bảo bảo đái hồi lai.”
Nhược bất thị phong bất dịch bất hội võ công, tri đạo tự kỷ khứ liễu thị luy chuế, tha thị định hội thân tự khứ đích.
Diệp linh giá dĩ kinh thị phái xuất liễu tha môn giá biên đích “Tối cường trận dung”, di hám đích thị nam cung hành khôi phục bỉ tô đường ly khai vãn liễu lưỡng nhật, phủ tắc nhất khởi khứ đích thoại, canh ổn thỏa.
Mông tịnh lạp trứ mông ngao, đáo nhất biên khứ thuyết thoại, cân mông tịnh nhất khởi lai đích băng nguyệt tựu trạm tại bàng biên. Tha dã tưởng khứ cứu diệp trần, đãn kỉ cá nam nhân tẩu liễu chi hậu, gia lí canh nhu yếu tha.
“Tiểu ngao, xuất môn tại ngoại, thiên vạn yếu tiểu tâm cẩn thận, bất yếu trùng động, ngộ sự đô thính a hành đích, tri đạo mạ?” Mông tịnh đinh chúc mông ngao.
Mông ngao điểm đầu: “Tỷ, ngã tri đạo liễu.”
Mông tịnh vi thán nhất thanh thuyết: “Đẳng kiến đáo nhĩ tỷ phu, cáo tố tha, ngã tại gia lí đẳng tha, nhĩ môn đô yếu hảo hảo đích, nhất khởi hồi lai.”
Mông tịnh tạc dạ tố mộng mộng đáo liễu hài tử, tha hữu chủng trực giác, tha chân đích hoài thượng liễu. Đãn như kim mông ngao hựu yếu xuất môn, mông tịnh hoàn thị quyết định tiên bất cáo tố tha, tỉnh đắc tha đam ưu bất an, đẳng tô đường hòa mông ngao nhất khởi hồi lai, cấp tha môn nhất cá kinh hỉ ba.
Mông ngao khán hướng băng nguyệt: “Thỉnh nhĩ bang mang chiếu cố ngã tỷ.” Mông ngao tưởng khởi dĩ tiền tha ngoại xuất đái binh đả trượng đích thời hầu, mông tịnh tổng thị cật bất hảo thụy bất trứ, vi tha đam tâm. Như kim bất chỉ mông ngao xuất môn, tô đường dã bất tại mông tịnh thân biên, mông ngao năng khán xuất mông tịnh hữu ta tâm thần bất ninh.
Băng nguyệt dã một hữu tái cân mông ngao đấu chủy, điểm đầu thuyết: “Ngã hội đích, nhĩ phóng tâm.” Thoại lạc hựu bổ liễu nhất cú, “Mông băng băng, tiểu tâm điểm nhi, tảo điểm hồi lai.”
Mông ngao tâm trung vi noãn: “Hảo.”
Nam cung hành thính diệp linh đích, dĩ kinh cấp nam cung ngự tả liễu nhất phong tín, phái nhân tống hồi khứ.
Tiếp hạ lai diệp anh hòa diệp tinh đô yếu trụ tại ninh vương phủ bồi trứ diệp linh, diệp anh kim nhật yếu bả minh thị dã tiếp quá lai, hoàng cung na biên, chỉ năng tái nhượng tằng kinh đương quá bách lí túc thế thân đích thiên xu tái thứ xuất mã.
Tứ cá nam nhân ly khai ninh vương phủ, diệp linh trạm tại trúc lâu song biên, tĩnh tĩnh địa khán trứ tha môn đích bối ảnh tiêu thất, hồi khứ thảng hạ, ngận khoái hựu thụy trứ liễu. Tha tri đạo, nam cung hành bất hội nhượng tha thất vọng đích, tha chỉ nhu yếu nại tâm đẳng trứ.
Mông tịnh hòa hoàn nhan u đô thị đệ nhất thứ lai ninh vương phủ, băng nguyệt an bài tha môn trụ tại liễu hồ đối diện đích trúc lâu lí.
Diệp anh hòa diệp tinh hồi cung thu thập hành lý, tiếp minh thị nhất khởi bàn quá lai. Thiên xu dĩ kinh khứ liễu cung lí, thành liễu “Bách lí túc”.
Ninh vương phủ đích trúc lâm đô bị bạch tuyết phúc cái, tĩnh mịch thanh u. Diệp linh mộng đáo liễu diệp trần, tha tiểu thân tử linh hoạt kiểu kiện địa tại trúc lâm thượng không phi lai phi khứ, hoan khoái đích tiếu thanh nhượng nhân tâm trung hoan hỉ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!