Diệp linh bả na cá sách tử cấp tống thanh vũ khán, thuyết liễu tha đích sai trắc.
Tống thanh vũ thần sắc quái dị: “Việt lai việt phát hiện, lâm tử đại liễu, thập ma điểu đô hữu.”
“Mặc phượng lưu thị thập ma điểu?” Phong bất dịch vấn.
Tống thanh vũ tưởng liễu tưởng thuyết: “Tha đại khái thị cá một hữu tâm đích súc sinh ba, chỉ tòng a hành đích giác độ lai thuyết. Chí vu na ta nữ nhân, mặc phượng lưu cân tha môn tại nhất khởi đích thời hầu, đáo để thị thập ma tâm thái, ngã vô pháp lý giải.”
“Cật hoàn liễu khứ thụy giác, minh thiên đẳng trứ khán hảo hí.” Diệp linh thoại lạc khởi thân, cân nam cung hành nhất khởi tẩu liễu.
Mặc phượng lưu hòa nghi tự danh khiếu tịch nhan đích nữ nhân, đô bị nhưng tiến liễu ngự hoa viên trung nguyên bổn mặc yểm đích trụ xử. Phàn vũ bị an bài cân tha môn tại nhất xử. Anh ngôn tu bị quan tiến liễu địa lao.
Húc nhật sơ thăng, tân đích nhất thiên đáo lai, cẩm vân thành trung bình tĩnh như tư, vô nhân tri hiểu kiến bất đắc quang đích địa phương, ám triều phiên dũng.
Nam cung hành cấp mông ngao băng nguyệt hòa lãnh tùng truyện tín, cáo tri bất tất tái trảo tống thanh vũ hòa phong bất dịch, đãn tịnh vị hạ lệnh nhượng tha môn hồi lai. Tuy nhiên tống thanh vũ hòa phong bất dịch bình an quy lai, đãn thất tinh bát quái đẳng nhân y cựu một hữu âm tấn.
Hữu thái y cấp mặc phượng lưu hòa tịch nhan xử lý thương khẩu, tha môn nhất trực tại nhất xử, nhi phàn vũ mãn thị hận ý đích mục quang, thậm chí hoán bất lai mặc phượng lưu nhất cá quan chú đích nhãn thần.
Môn khẩu hưởng khởi cước bộ thanh, mặc phượng lưu cấp liễu tịch nhan nhất cá an tâm đích nhãn thần, đê thanh thuyết: “Ngã hữu bạn pháp, biệt phạ.”
Thoại lạc, mặc phượng lưu nỗ lực tọa trực thân thể, khán hướng tiến môn đích nam cung hành hòa diệp linh. Vạn sĩ linh hòa diệp trần nhất lão nhất thiếu tịnh kiên tọa tại phòng đỉnh thượng, diệp trần nã liễu nhất khỏa quế hoa đường hoàn cử khởi lai, vạn sĩ linh đê đầu, tựu trứ diệp trần đích thủ cật điệu, lâu trứ diệp trần, vi vi thán liễu nhất khẩu khí.
Diệp trần khinh khinh phách liễu phách vạn sĩ linh đích thủ, đê thanh thuyết: “Sư công phóng tâm, tiểu di hòa tiểu di phụ hội hữu bạn pháp đích.”
Hạ diện, diệp linh khán trứ mặc phượng lưu vấn: “Khả hữu thoại yếu thuyết?”
Mặc phượng lưu bỉ tạc dạ lãnh tĩnh hứa đa, văn ngôn điểm đầu: “Thị. Đáo như kim, vô vị đích mạn mạ hòa tiết phẫn đô hào vô ý nghĩa, ngã hữu thoại yếu cân nhĩ môn giảng.”
Nam cung hành hòa diệp linh lạc tọa, mặc phượng lưu hòa tịch nhan tọa tại đối diện, phàn vũ diện sắc âm trầm địa tọa tại giác lạc lí khán trứ tha môn.
Tạc nhật anh tuấn nho nhã đích thái thượng hoàng, nhất dạ quá khứ, tiều tụy hư nhược, diện vô huyết sắc. Tha thân biên đích nữ nhân nhất thân bạch y, tọa tại luân y thượng, nhất chỉ nhãn tình bị bao khởi lai, lánh ngoại nhất chỉ nhãn tình đê thùy trứ. Tòng tạc dạ đáo hiện tại đô bất tằng ngôn ngữ, trầm mặc đắc phảng phật sự bất quan kỷ.
“Nam cung hành,” mặc phượng lưu khai khẩu, bất tái quản nam cung hành khiếu mặc cẩm dạ, “Nhĩ bất thị ngã kỳ đãi đích nhi tử, ngã dã bất thị nhĩ tưởng yếu đích phụ thân, hữu quan huyết duyên thân tình, một thậm hảo thuyết, chỉ đương bất tồn tại.”
Nam cung hành khinh tiếu: “Ngận hảo, kế tục.”
“Ngã tưởng yếu chuyển sinh cổ, thương hại liễu nhĩ đích bằng hữu, đãn tất cánh tha môn tối chung một sự. Ngã dã một hữu thương đáo diệp trần nhất tinh bán điểm.” Mặc phượng lưu thuyết, “Ngã môn chi gian, đàm bất thượng thâm cừu đại hận.”
“Sở dĩ ni?” Diệp linh vấn.
“Sở dĩ, tố cá giao dịch ba. Ngã tri đạo vạn sĩ phong đích hạ lạc, giá thị nhĩ môn duy nhất cứu vạn sĩ phong đích cơ hội. Ngã giao đại, nhĩ môn phóng nhân.” Mặc phượng lưu thuyết.
“Thỉnh vấn, nhĩ tưởng đái trứ giá cá nữ nhân khứ na lí?” Diệp linh vấn.
“Tống ngã môn xuất hải, nhật hậu ngã môn bất hội tái hồi lai. Thượng thuyền hậu, ngã tựu bả vạn sĩ phong đích hạ lạc cáo tố nhĩ môn.” Mặc phượng lưu lãnh thanh thuyết, “Ngã môn đích tử hoạt, đối nhĩ môn nhi ngôn, một đa đại ý nghĩa, dã bất hội hữu nhậm hà tổn thất. Đãn vạn sĩ phong thị vạn sĩ linh duy nhất đích nhi tử, nhĩ môn việt vãn trảo đáo tha, tha tựu việt đa nhất phân nguy hiểm. Vạn sĩ linh dĩ cận kỳ di chi niên, tha môn phụ tử vãn nhất thiên đoàn tụ, tiện thị vô pháp di bổ đích di hám. Giá nhất điểm, nhĩ môn ngận thanh sở.”
Phòng đỉnh thượng, vạn sĩ linh diện sắc trầm liễu trầm, bất quá tịnh một hữu hạ khứ.
Diệp linh vi tiếu: “Ngã hoàn hữu cá vấn đề, nhĩ kỳ tha đích nữ nhân hài tử, tựu bất yếu liễu?”
Mặc phượng lưu trầm mặc phiến khắc chi hậu thuyết: “Nhĩ bất hội nhượng tha môn cân ngã tẩu đích.”
“Nhĩ một vấn quá, chẩm ma tri đạo ni?” Diệp linh tiếu trứ thuyết, “Đối vu nhĩ phương tài thuyết đích na ta, nhĩ tưởng sát thanh vũ hòa tiểu phong, tưởng thương hại bảo bảo, nhân vi một đắc sính, tựu giác đắc khả dĩ hốt lược bất kế, giá cá cẩu thí bất thông đích la tập, ngã tựu bất bình giới liễu. Nhĩ đích điều kiện, ngã môn hội khảo lự nhất hạ. Phương tài ngã đích vấn đề, nhĩ dã bất tất hồi đáp ngã, lưu trứ cân tha môn giải thích ba. Nhất gia nhân, hảo hảo thương lượng nhất hạ.”
Diệp linh thoại lạc, hòa nam cung hành khởi thân xuất khứ liễu.
Mặc phượng lưu thần sắc nhất biến, tựu kiến liễu vân đái trứ nữ nhi tẩu liễu tiến lai, thân hậu cân trứ miêu quý phi, bạch quý phi……
Mặc phượng lưu tại cẩm vân thành đích sở hữu nữ nhân hài tử, toàn đô lai liễu.
“Phượng ca, nhĩ giá thị chẩm ma liễu?” Liễu vân bào quá lai, khán trứ mặc phượng lưu đích kiểm sắc, hựu cấp hựu khí, “Giá thị thùy càn đích?”
Kỳ tha nữ nhân dã đô vi liễu thượng lai, nữ nhi môn bao quát mặc úy tại nội, đại đại tiểu tiểu, trạm tại bất viễn xử khán trứ, diện diện tương thứ, đô cảm giác ngận bất an.
Nữ nhân thái đa, tọa tại mặc phượng lưu thân bàng đích tịch nhan trực tiếp bị đương liễu không khí, tễ đáo ngoại vi khứ.
Giác lạc lí đích phàn vũ, khán đáo giá nhất mạc, lãnh tiếu liên liên.
Hoa chi chiêu triển đích các sắc mỹ nhân, lệnh nhân mê túy đích chi phấn hương, thử khắc khước nhượng mặc phượng lưu giác đắc phiền táo, ninh mi thuyết: “Đô ly ngã viễn nhất điểm nhi!”
Liễu vân thần sắc đam ưu: “Phượng ca, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự? Nhĩ khoái thuyết thuyết, ngã môn tài tri đạo chẩm ma năng bang nhĩ a!”
Mặc phượng lưu nhãn mâu vi thiểm, thâm thâm địa thán liễu nhất khẩu khí thuyết: “Đối bất khởi, thừa nặc quá yếu cấp nhĩ môn an ninh đích nhật tử, như kim khủng phạ yếu thực ngôn liễu. Ngã na nhi tử, nhân vi nhất ta ngộ hội yếu sát ngã. Ngã dĩ kinh cầu tha bất yếu thương hại nhĩ môn.”
“Thập ma?” Liễu vân thần sắc đại biến, “Mặc cẩm dạ chẩm ma năng giá dạng? Phượng ca đối tha na ma hảo! Thái quá phân liễu! Ngã yếu trảo tha lý luận!”
Kỳ tha nữ nhân nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ, đô thuấn gian tín liễu mặc phượng lưu đích thoại, khai thủy thanh thảo nam cung hành, thuyết tha bất hiếu. Thậm chí hữu cá nữ nhân thuyết, yếu tưởng bạn pháp bả mặc phượng lưu đích hoàng vị đoạt hồi lai.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!