An đức lị á kim thiên đích tâm tình minh hiển thụ đáo ảnh hưởng, trực quan biểu hiện tựu thị khôi phục trầm mặc quả ngôn đích trạng thái, chỉ hữu tại áo đức lí kỳ động tác bất tiêu chuẩn thời tài khai khẩu củ chính.
Áo đức lí kỳ hữu ta thất lạc, tha giá kỉ thiên hòa an đức lị á chính việt lai việt thục, mỗi thiên thống khổ đích đoán thể dã nhân vi an đức lị á thời thường hòa tha liêu thiên thuyết thoại biến đắc một na ma thống khổ.
Tối trọng yếu đích thị tái quá bán cá nguyệt, an đức lị á tại học giáo thỉnh đích giả tựu chính thức đáo kỳ, nhu yếu hồi học giáo kế tục học nghiệp.
Chí vu vi thập ma thỉnh giả, an đức lị á khước một hòa tha thuyết, đãn tha sai trắc khả năng thị nhân vi tha tác vi ‘ thần bí liệp nhân ’ đích duyên cố, áo đức lí kỳ phi thường thanh sở an đức lị á hữu đa ma tưởng yếu thành vi phi phàm giả, tòng tha kiên trì mật khế ba tư thản thú tựu khả kiến nhất ban.
“Kim thiên ngã tâm tình bất hảo, nhĩ biệt giới ý.”
Tại áo đức lí kỳ tại sở thái na lí kết thúc tối hậu đích cơ nhục phóng tùng hậu, an đức lị á cư nhiên chủ động giải thích liễu nhất cú.
“Thùy đô hữu giá cá thời hầu đích, ngã lý giải.” Áo đức lí kỳ an úy thuyết đạo, tâm lí khước đối an đức lị á canh hữu hảo cảm.
Hòa tha thục tất dĩ hậu tài phát hiện, an đức lị á tịnh bất thị hoàn toàn lãnh đạm đích nữ hài, tha chỉ thị tập quán tính đích bất bả cảm tình biểu hiện xuất lai, đãn đối nhận khả đích bằng hữu khước ngận xích thành.
“Yếu hòa ngã bỉ hoa bỉ hoa quyền cước mạ?” Áo đức lí kỳ tâm đầu nhất nhiệt, đột nhiên đề nghị đạo.
“Bỉ hoa quyền cước? Hòa nhĩ?” An đức lị á bích lam đích nhãn mâu tranh đại nhất ta, ngữ điều thượng dương đích vấn đạo.
Giá thoại lí hữu cổ nùng nùng đích áp chế a…… Áo đức lí kỳ khóc tiếu bất đắc đích tưởng đáo, chủy thượng khước thuyết: “Đương nhiên.”
“Biệt, ngã phạ bả nhĩ đả phôi liễu.”
“Biệt tiểu khán ngã, nhi thả chính hảo trắc thí nhất điểm sự tình.” Áo đức lí kỳ giả trang phiết chủy, nhiên hậu kháo cận an đức lị á nhất ta, tiểu thanh đạo: “Quan vu ngã đích phi phàm năng lực đích.”
An đức lị á túc mi tưởng liễu tưởng, chung vu thuyết đạo: “Hảo ba, nhĩ cân ngã lai.”
Tha đái áo đức lí kỳ tẩu tiến nhất lâu nhất gian tòng một tiến quá đích phòng gian, lí diện cư nhiên thị nhất cá tiểu hình đích do mộc địa bản phô tựu đích huấn luyện tràng.
“Hữu thời hội hữu nhất ta nữ sĩ lai học tập nhất ta phòng thân thuật, tựu chuẩn bị liễu giá cá phòng gian.” An đức lị á giản đan đích giới thiệu, đồng thời tương phòng môn phản tỏa.
Áo đức lí kỳ liễu nhiên đích điểm đầu, tổng bất năng nhượng na ta nữ sĩ dã tại đại gia đô năng khán đáo đích đại huấn luyện tràng luyện tập.
“Nhĩ yếu trắc thí thập ma?”
Áo đức lí kỳ thuyết đạo: “Ngã đích phi phàm năng lực hữu nhất hạng thị ‘ ngạnh hóa ’, phòng ngự lực ngận cao, tòng ngã thành vi phi phàm giả đáo hiện tại hoàn một bị công phá quá phòng ngự.”
An đức lị á tưởng đáo na thiên tại qua nhĩ lan đặc đại sâm lâm tử liễu nhất địa đích sâm lâm lang, đốn thời hoảng nhiên, vấn đạo: “Sở dĩ nhĩ yếu trắc thí ‘ ngạnh hóa ’ đích cực hạn?”
“Một thác, chính hảo nhĩ hữu ‘ siêu phàm lực lượng ’.”
“Hảo, chẩm ma trắc thí?”
Áo đức lí kỳ tương hắc vụ thích phóng xuất lai, khước chỉ tại y phục hạ diện một hữu lậu xuất, tha dĩ kinh khả dĩ ngận hảo đích khống chế giá nhất điểm, bất nhượng nhậm hà nhân khán đáo ‘ hắc vụ ’ giá chủng ngoại tại biểu hiện.
Tha dụng tiền thế tòng quyền kích lí khán đáo đích tư thế dụng tiểu tí hộ trụ diện bộ, nhiên hậu thuyết đạo: “Trực tiếp công quá lai, tiên thí thí…… Ân, bán thành lực?”
Thuyết xuất giá thoại tha đô hữu ta kiểm hồng, đãn tha xác thật bất cảm nhượng an đức lị á hỏa lực toàn khai.
“Hảo.”
An đức lị á khước một giác đắc hữu thập ma, trực tiếp đáp ứng hạ lai.
“Chuẩn bị hảo, ngã lai liễu.”
An đức lị á thoại âm nhất lạc, khinh khinh hướng tiền, dụng nhất cá ngận khắc chế đích tư thế khán tự khinh phiêu phiêu đích huy xuất nhất quyền.
“Phanh!”
Nhiên nhi giá nhất quyền tại dữ áo đức lí kỳ tiểu tí tiếp xúc thời khước phát xuất tuyệt đối bất đê đích hưởng thanh!
Áo đức lí kỳ một hữu cảm thụ đáo đông thống, đãn khước bị giá cổ cự đại đích lực đạo trực tiếp kích thối xuất khứ, tha nỗ lực khống chế trọng tâm bình hành, đãn hoàn thị tại hậu thối ngũ lục bộ hậu suất tại liễu địa thượng.
An đức lị á hữu điểm đam tâm, tiểu bào quá lai phù trụ tha, vấn đạo: “Một sự ba?”
Áo đức lí kỳ xác thật một hữu cảm giác, tiếu đạo: “Phóng tâm, ngã kỉ hồ một hữu cảm giác.”
“Nhượng ngã khán nhất hạ.”
An đức lị á khước bất phóng tâm, động thủ bả áo đức lí kỳ dụng miên ma chế thành đích thượng y trường tụ vãng thượng hiên khởi, khán đáo tha thủ tí liên hồng đô một hồng, giá tài phóng tâm hạ lai.
“Nhĩ đích năng lực năng trở đáng lực lượng, đãn như quả thất khứ bình hành, nhĩ đồng dạng hội thất khứ chủ động quyền.” An đức lị á bả áo đức lí kỳ đích tụ tử chỉnh lý hảo, giản đan bình giới liễu nhất hạ.
Áo đức lí kỳ điểm điểm đầu, xác thật thị giá dạng, hòa sâm lâm lang na nhất thứ tựu thể hiện đích ngận minh hiển.
An đức lị á bả tha tòng địa thượng lạp khởi lai, vấn đạo: “Hoàn lai mạ?”
“Đương nhiên, giá thứ thí thí nhất thành lực.”
“Phanh!”
Áo đức lí kỳ tái thứ bị kích thối, giá thứ đảo một thối hậu thái đa, nhân vi tha trực tiếp suất tại liễu địa thượng.
“Kế tục!”
“……”
An đức lị á mỗi thứ đô hội tăng gia bán thành lực, áo đức lí kỳ tòng bị kích thối, đáo bị kích thối, trực đáo hậu diện tựu thị trực tiếp bị kích phi!
“Phanh!”
Tái nhất thứ suất đáo địa thượng, áo đức lí kỳ chung vu cảm giác đáo tòng thủ tí truyện lai đích đông thống!
Tha tâm lí hựu hoảng hựu hỉ.
Hoảng đích thị tha đích năng lực quả nhiên hữu cực hạn, nhi hỉ đích thị tha chung vu liễu giải đáo cực hạn thị đa thiếu.
Tha suý suý vựng hồ hồ đích đầu, tọa tại địa thượng than thủ thuyết đạo: “Đáo cực hạn liễu, tối đa năng thừa thụ nhĩ ngũ thành bán đích lực.”
Áo đức lí kỳ tâm lí khổ tiếu, ba tư thản thú quả nhiên thị trật 0 bá chủ, tha đích hắc kim thú tuyệt đối bất nhược, đãn nhưng nhiên chỉ năng giang trụ nhân gia ngũ thành bán đích lực.
Lánh ngoại tha giá thời hầu hoàn phát hiện liễu nhất cá tiểu kỹ xảo, chỉ yếu tha tọa tại địa thượng, na ma an đức lị á hội chủ động bả tha lạp khởi lai.
An đức lị á quả nhiên tẩu quá lai, ác trụ tha thân xuất đích hữu thủ, khinh tùng bả tha lạp khởi lai thuyết đạo: “Ân, ngã đích lực lượng đại khái thị phổ thông thành niên nhân đích 50 bội, nhĩ năng thừa thụ tương đương vu 25 cá thành niên nhân đích lực lượng, ngận bất thác, na tựu đáo giá lí ba.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!