“Ngã bang nhĩ sưu tập hạ ba.” Áo đức lí kỳ tự nhiên đích tiếp quá thoại tra.
An đức lị á khán tha nhất nhãn, dã một phản đối.
Cật quá vãn xan hậu, áo đức lí kỳ tống an đức lị á hồi học giáo, đương nhiên, tha bất hội tẩu tiến học giáo, bị học sinh hoặc giả đồng sự khán đáo ảnh hưởng bất thái hảo.
“Minh thiên tiếp trứ luyện tập.”
Lâm tẩu đích thời hầu, an đức lị á đối áo đức lí kỳ thuyết đạo.
“Hảo.”
Áo đức lí kỳ tiếu trứ đáp ứng.
Vãng trụ sở tẩu đích thời hầu, áo đức lí kỳ hoàn tại trác ma na cụ khôi giáp đích sự.
Tha bất tương tín na cụ khôi giáp hội vô duyên vô cố đích trảo thượng an đức lị á, tái gia thượng áo đức lí kỳ tự kỷ bị đối phương công kích…… Nan đạo đối phương đích mục tiêu thị phi phàm giả?
Áo đức lí kỳ đình hạ cước bộ, trứu mi trác ma giá cá khả năng tính.
Giá lí hữu cá vấn đề, đối phương thị chẩm ma tri đạo tha hòa an đức lị á thị phi phàm giả đích?
Nhi thả áo đức lí kỳ tương tín học giáo lí đích phi phàm giả tuyệt đối bất chỉ tha hòa an đức lị á lưỡng cá nhân, đãn chỉ hữu tha môn lưỡng cá bị ‘ đặc biệt chiếu cố ’ liễu.
Ân…… Bất quá đối phương chỉ hội tại thâm dạ xuất một tại giáo viên, na cá thời gian một hữu kỳ tha phi phàm giả tại ngoại diện lưu đạt dã ngận chính thường, áo đức lí kỳ thượng thứ dã thị vô ý gian cản thượng đích.
“Vãn thượng đắc khứ học giáo khán khán.”
Áo đức lí kỳ tự ngôn tự ngữ đạo.
Tha chỉ thị sai trắc, vạn nhất đối phương bất thị châm đối sở hữu đích phi phàm giả, nhi thị chân đích trành thượng liễu an đức lị á ni?
Bất đắc bất phòng, nhi tối hảo đích phòng thủ vô nghi thị tương đối phương trực tiếp cấp khảm liễu!
Chi tiền hòa an đức lị á đích thuyết từ chỉ thị vi liễu đả tiêu tha tưởng điều tra đích niệm đầu, tất cánh an đức lị á hiện tại chỉ thị trật 0.
Hữu liễu giá cá tưởng pháp, áo đức lí kỳ gia khoái cước bộ hồi đáo trụ sở.
……
Tang đức lan xuyên trứ hắc bào, trầm mặc đích xao hưởng liễu địch luân gia đích đại môn.
“Lai lạp!”
Nhất cá lược đái hoan khoái đích thanh âm hưởng khởi lai, nhiên hậu môn bị nhất cá tiểu nha đầu đả khai, chính thị đế na.
“Hắc mạn ba ca ca!”
Đế na tiếu hi hi đích đả chiêu hô, ti hào một hữu hại phạ đối phương đích ý tư.
Tang đức lan đâu mạo hạ đích chủy giác bất do lộ xuất du duyệt đích tiếu dung, đãn hựu cản khẩn thu hồi lai, trang tác nghiêm lệ đích thuyết đạo: “Hạ thứ bất yếu tự kỷ khai môn.”
Giá cá thời đại khả bất thị tuyệt đối an toàn đích, đế na liên môn thượng đích miêu nhãn đích cú bất đáo, trực tiếp khai môn thái bất cẩn thận liễu.
“Ngã tri đạo lạp, khoái tiến lai ba hắc mạn ba ca ca!” Đế na quyệt liễu quyệt chủy, hựu tiếu hi hi đích thuyết đạo, tiểu thủ trực tiếp lạp thượng liễu tang đức lan đích hắc bào.
Tang đức lan tri đạo tự kỷ toán thị bạch thuyết liễu, đãn ‘ hắc mạn ba ca ca ’ giá dạng đích xưng hô hoàn thị nhượng tha phiêu phiêu nhiên, cân trứ tiểu gia hỏa lạp xả hắc bào đích lực đạo biệt nữu đích tẩu trứ.
“Ca ca! Hắc mạn ba ca ca lai lạp!”
Đế na nhất biên vãng lí diện bào, nhất biên hoan khoái đích khiếu đạo.
Giá hài tử hoàn cảnh thích ứng đích hoàn bất thác.
Tang đức lan hân nhiên tưởng đáo, đệ nhất thứ kiến giá cá hài tử đích thời hầu, tha kiểm thượng đích mạch sinh, cụ phạ ngận minh hiển, nhi hiện tại tha đích kiểm thượng dĩ kinh hữu liễu tiếu dung.
Giá lí diện dã hữu ngã đích công lao, đạo sư tiên sinh dã hội tán thưởng ngã đích, tang đức lan tự hào đích tưởng đáo.
Địch luân cấp thông thông đích tòng quán tẩy thất lí bào xuất lai, bất hảo ý tư đích chiêu hô đạo: “Hắc mạn ba tiên sinh.”
“Ân.”
Tang đức lan cản khẩn điều chỉnh tự kỷ đích nghi thái, đãn tha một xá đắc tương tự kỷ đích bào tử tòng đế na đích tiểu thủ lí diện trừu xuất lai.
Địch luân khước hữu huynh trường đích dạng tử, đê thanh khiếu đạo: “Đế na!”
Đế na bất khai tâm đích quyệt chủy, đãn hoàn thị thính thoại đích tùng khai y bào, bất khai tâm đích bào điệu liễu.
“Thật tại bất hảo ý tư, tiểu nha đầu đô bị ngã sủng phôi liễu.” Địch luân dam giới đích thuyết đạo.
“Một sự.” Tang đức lan trang tác tự nhiên bình ổn đích thuyết đạo, nhiên hậu tòng y bào lí hoãn hoãn đích thủ xuất nhất phong tín, đệ cấp liễu địch luân.
Hắc sắc đích tín phong, kim sắc đích tương biên, địch luân chẩm hội bất tri đạo giá phong tín đích lai nguyên? Kích động đáo hữu ta thất lễ đích tiếp quá lai, hựu tiểu tâm dực dực đích đả khai:
3 nguyệt 7 nhật, 23: 00, ba đào quyền trượng.
Thượng diện đích nội dung nhưng nhiên giản đoản, đãn giá bất tựu thị đạo sư tiên sinh đích phong cách mạ, thượng diện tinh mỹ đích tự thể nhượng địch luân cảm đáo thân thiết, an toàn, giá kỉ thiên lai đáo tân hoàn cảnh đích bất an đô hoãn mạn tiêu thối hạ khứ.
“Hắc mạn ba tiên sinh, giá thị……” Địch luân sĩ đầu, nhãn thần kích động đích đạo.
“Ân, đáo thời hầu ngã môn nhất khởi quá khứ.” Tang đức lan trầm ổn đích thuyết đạo, tâm tình du duyệt, giá thị tiếp đáo đạo sư nhậm vụ hậu tái thứ diện kiến đạo sư.
“Hảo đích!”
Tang đức lan tựu thị quá lai tống tín đích, tha bất tiện cửu lưu, chuyển thân ly khai, đãn lâm xuất môn tiền tha hựu thuyết đạo: “Tối cận tư phổ nhĩ tề hữu điểm hỗn loạn, cảng khẩu na biên xuất liễu điểm sự, một sự bất yếu vãng na biên bào.”
“Hảo đích, hắc mạn ba tiên sinh.” Địch luân hữu ta cảm động, lập khắc ứng đạo, ngữ khí tôn kính.
Tang đức lan đột nhiên tựu tri đạo tự kỷ vi thập ma mỗi thiên vãn thượng kỉ hồ đô yếu quá lai nhất tranh liễu —— đương học trường đích cảm giác thật tại thái sảng liễu a!
Tha điểm điểm đầu, tiêu sái đích ly khai.
Địch luân khán trứ tha viễn khứ đích bối ảnh, hữu ta kỳ quái, hắc mạn ba tiên sinh tẩu lộ chẩm ma nhất điên nhất điên đích?
Thị bất thị cước thụ liễu thương a…… Địch luân quyết định hạ thứ kiến đáo hắc mạn ba tiên sinh đích thời hầu vấn nhất vấn, biểu đạt tự kỷ đích quan tâm.
……
“Giá vị tiên sinh, nâm xác định yếu mãi hạ giá tọa trang viên mạ?”
Nhất cá sấu tiểu đích trung niên nam nhân nã thủ mạt sát sát ngạch đầu thượng đích hãn, tiểu tâm dực dực đích vấn đạo.
Tha thị địa sản trung giới, thử thời tha chính tại hòa nhất cá đột nhiên thượng môn đích khách hộ giao đàm, hiện tại thị vãn thượng, đối phương yếu mãi nhất tọa chiêm địa diện tích bất tiểu đích trang viên, giá cảm giác ngận quái dị, nhi thả đối phương đích xuyên trứ…… Ngận nguy hiểm.
“Chẩm ma?”
Tại trác tiền y tử thượng xuyên trứ hắc bào đái trứ đâu mạo đích nam tử tùy ý đích phản vấn đạo, phòng ốc trung giới khán bất đáo đối phương đích diện dung.
“Bất, bất, một thập ma, chỉ thị giá tọa trang viên tuy nhiên ngận tân, đãn tất cánh thị tại thành ngoại đích sâm lâm lí…… Vị trí thiên tích, nhi thả nâm hoàn một thật tế khán quá tha……” Địa sản trung giới đương nhiên tưởng tương giá sáo trang viên mại xuất khứ liễu, đãn giá chủng xác nhận liễu cơ bổn tín tức hòa vị trí hậu trực tiếp hạ thủ đích quyết sách, nhưng nhiên nhượng tha thố thủ bất cập.
“Một sự, thiêm hiệp nghị ba.” Hắc bào nam tử tùy ý đích bãi bãi thủ, thuyết đạo.
“Hảo lặc.” Trung niên nam nhân dã bất đa thuyết liễu, chỉ yếu năng hiện tại thiêm hiệp nghị, na thập ma vấn đề đô bất thị vấn đề.
Đối phương đệ quá nhất trương thân phân chứng minh, trung niên nam tử tiểu tâm đích xác nhận một vấn đề hậu, thủ xuất nhất thức lưỡng phân đích địa sản hiệp nghị.
Khắc lí tư đế á nặc · la nạp nhĩ đa…… Giá thị cá hựu kỳ quái hựu trường đích danh tự, địa sản trung giới nhất biên dụng cương bút tại hiệp nghị thượng điền tả tín tức, nhất biên tâm tình du duyệt đích tưởng đáo.
Đãn giá vô nghi thị cá hảo danh tự, nhân vi tha đái lai liễu nhất phân thiệp cập 1200 kim nạp nhĩ đích sinh ý!
Nhi ngã tác vi địa sản trung giới, khả dĩ tòng lí diện nã đáo 120 kim nạp nhĩ đích dong kim, giá bỉ ngã khứ niên nhất niên trám đích đô yếu đa, cáp!
Thiêm hoàn hiệp nghị hậu, hắc bào nam tử tương tùy thân huề đái đích tương tử đả khai, tòng trung thủ xuất 120 trương diện trị vi 10 đích kim sắc chỉ sao.
Địa sản trung giới kỉ hồ khống chế bất trụ tự kỷ kiểm thượng đích biểu tình, tiếu dung xán lạn đích tiếp quá.
Hắc bào nam tử đạo: “Tương tín nhĩ bất hội giới ý, bang ngã tương trang viên lí nhất ta bất nhu yếu đích đông tây thanh lý càn tịnh ba?”
“Na thị đương nhiên đích, tiên sinh!”
“Ngã hi vọng khả dĩ tại 3 nguyệt 7 nhật trung ngọ tiền thu thập càn tịnh.”
“Một vấn đề!”
Trung niên nam tử du duyệt đích đáp ứng hạ lai, bỉ khởi giá cá giới cách, giá ta đô thị tiểu vấn đề!