Na áo mễ tuyệt bất hoài nghi giá chỉ ngô công đích thân thể lí tàng trứ khả quan đích lực lượng.
Tòng tha đích trường độ, lân giáp, thân thể loan khúc thời đích hồ độ, mỗi nhất điểm đô thuyết minh tha tịnh bất hảo nhạ.
Tha thủ đầu một thập ma công cụ, tưởng yếu bộ tróc ‘ thần bí ’ tất nhiên thị gian nan đích, đãn tòng một hữu quá loại tự thể nghiệm nhượng tha hữu chủng mạc danh kỳ diệu đích tự tín ——
Tác vi nhân chẩm ma khả năng liên chỉ trùng tử đô đối phó bất liễu?
Nhiên nhi sự thật thị hoàn chân đích đối phó bất liễu.
Hồng phát ngô công đích công kích tính phi thường cường!
Tại na áo mễ cương tiếp cận đáo tha thân hậu 5 mễ xử thời, tha dĩ kinh cảm tri đáo giá cá mạch sinh vật chủng đích tiếp cận, một hữu bổn năng đích đào tẩu, phản nhi du quá liễu thân tử, lưỡng căn xúc tu chiến động bất chỉ.
“Giá căn bổn bất tượng trùng tử a.”
Na áo mễ gian nan đích yết liễu khẩu thóa mạt, chính đối trứ giá chủng ngô công thời tha tài phát hiện sự tình hòa tha dự tưởng trung hoàn toàn bất nhất dạng.
Hồng phát ngô công đích bách túc tựu tượng nhất bách bả tiểu đao, tại địa thượng hoa động thời tương đôi tích tại địa thượng đích thụ diệp hoa đích hi lạn, chi nha loạn động đích khẩu khí trực tiếp nhượng kê bì ngật đáp ba mãn liễu tha đích thân thể.
Giá tựu thị quái vật!
Na áo mễ hữu ta hậu hối, tha ứng cai khứ trảo ta canh gia vô hại đích sinh vật đích……
Hiện tại hậu hối dĩ kinh vãn liễu, hồng phát ngô công căn bổn bất thị liệp vật, tha biến thành liệp nhân, tại na áo mễ tưởng yếu hậu thối thời, tha dĩ kinh án nại bất trụ tự kỷ đích thiên tính, phi khoái đích triều tha toản quá lai!
“Giao hoán lai đích tín tức thượng thuyết, giá đông tây hữu kịch độc!”
Na áo mễ tưởng khởi giá cá tín tức, tái khán đối phương đột nhiên phác quá lai đích tư thế, hách đắc trực tiếp vãng hậu bào.
Tại âm ám triều thấp hoạt nị đích hoàn cảnh lí bôn đào hội hữu thập ma hạ tràng?
Cương bào xuất lưỡng bộ, na áo mễ tựu bị địa thượng triêm trứ vũ thủy đích thụ diệp hoạt đảo, ngạch đầu chàng tại tiền phương lộ xuất đích thụ căn thượng, huyễn vựng, khủng cụ toản thượng tâm đầu, trường phát nữ hài thương bạch đích thi thể, phảng phật nhất hạ tử hoán thành tha tự kỷ đích kiểm.
“Ngã càn ma yếu sính cường? Ngã yếu tử liễu mạ?”
Na áo mễ dĩ kinh năng thính đáo thanh tích đích ba hành thanh, tựu tại thân hậu.
“Hống!!!”
Tựu tại tha ý thức tòng huyễn vựng khôi phục thời, nhất thanh bào hao tòng bất viễn xử đích sâm lâm hưởng khởi, kinh khởi nhất phiến phi điểu.
Hồng phát ngô công thuấn gian đình hạ, bất an đích bãi động xúc tu, na áo mễ suý suý não đại, sấn cơ tòng địa thượng ba khởi lai, đầu dã bất hồi đích phi khoái đào bào.
……
“Hống!!!”
Chính tại tầm trảo ‘ thần bí ’ đích y cách nhĩ hòa phí kỳ tao ngộ đáo giá bối tử tằng kiến quá đích tối khủng phố đích sinh vật.
Na thị nhất đầu khỏa thân tất hắc đích báo tử!
Tại tùng lâm lí, giá chủng đại hình thực nhục động vật vô nghi vị vu thực vật liên đích đỉnh đoan, nhi tại dạ vãn, nhân đích thị lực bị hạn chế, đãn báo tử nhưng nhiên ủng hữu bất soa đích thị giới.
“Nhĩ tiên tẩu!”
Y cách nhĩ đê thanh khiếu đạo.
Tha một tưởng quá lưỡng nhân nhất khởi đào, tha môn dĩ kinh thí quá, phó xuất liễu y cách nhĩ bối bộ tam đạo huyết sắc trảo ấn đích đại giới.
Sâm lâm đích tàn khốc tại dạ vãn thể hiện đích lâm li tẫn trí, nhi tha môn sở xử đích vị trí dĩ kinh ngận thâm, đào bất điệu đích.
Phí kỳ cư nhiên hoàn năng tiếu xuất lai, tha hắc hắc đạo: “Giá cá thời hầu hoàn sái thập ma soái, như quả càn bất điệu tha cha lưỡng đô đắc tử!”
Tha vĩnh viễn bỉ y cách nhĩ canh thanh tỉnh.
Tại sâm lâm lí tha môn vô luận thị thùy đô bào bất quá giá chủng cơ nhục phát đạt đích nguyên trụ dân, hồ loạn đào bào, bả bối bộ lộ xuất lai chỉ hội tử đích canh khoái!
Yếu luận phong cuồng, tha môn huynh đệ lưỡng thùy dã bất thâu thùy.
Bất quá tựu thị tử nhi dĩ, như quả năng hoạt hạ lai, tựu thị đại trám!
Nhất trực băng lãnh đích y cách nhĩ cánh dã tiếu liễu hạ, nhất thiểm tức thệ, tùy cơ sâm lãnh đạo: “Ngã tài bất hội tử.”
Hắc báo tại tiền phương thử nha, đản thủy nhất lũ nhất lũ đích tại tiêm nha gian lưu thảng, phong lợi đích trảo tử khấu trứ cước hạ đích thụ càn, lạp xuất hoa ngân.
Tựu tại tha hoàn tại triển kỳ tùng lâm bá chủ đích uy nghiêm thời, y cách nhĩ cánh suất tiên trùng liễu thượng khứ!
Tha diện sắc như thiết, nhãn tình trung toàn thị cuồng táo, huynh đệ lưỡng duy nhất đích võ khí tựu ác tại tha thủ lí, giá thị tha đích trảo nha.
Hắc báo thị phi thường cẩn thận đích, diện đối đột nhiên phác quá lai đích địch nhân, tha vĩ ba nhất suý hướng trứ trắc diện nhất cá khiêu dược tựu tị khai chính diện, tùy hậu trực tiếp phác quá lai.
Y cách nhĩ tại địa thượng phiên cổn đóa tị, đãn nhất đạo hắc ảnh chuyển thuấn gian đáo liễu diện tiền, ‘ ba ’ đích nhất thanh suý tại tha kiểm thượng —— na thị hắc báo linh hoạt như tiên đích vĩ ba!
Đông thống một hữu nhượng y cách nhĩ hại phạ, phản nhi kích khởi liễu tha cốt tử lí đích hung tính, tha tái thứ phác thượng khứ, thủ lí phiếm trứ tú sắc đích chủy thủ tòng thượng vãng hạ trực khảm!
Tựu tại giá thời, phí kỳ tòng địa thượng kiểm khởi nhất khối bán cá ba chưởng đại đích thạch đầu, ngoan ngoan đích triều trứ báo đầu nhưng quá khứ.
Chính trung!
Giá điểm thương hại đối vu đầu cốt kiên ngạnh đích hắc báo hào vô ảnh hưởng, đãn giá nhất thuấn gian đích tập kích nhượng tha lai bất cập đóa tị na bính chủy thủ, nhượng tha bị ma đích thập phân phong lợi đích đao nhận tại bì nhục gian hoa quá!
Ám hồng sắc đích huyết dịch tiên xuất lai, đãn bất đa, giá nhất chủy thủ cánh chỉ hoa liễu ngận thiển đích khẩu tử.
Tha thống khiếu nhất thanh, hồi thân tựu thị nhất trảo, đãn y cách nhĩ nhất kích tựu thối, một bị hoa đáo.
Phí kỳ tại nhất bàng bảo trì hảo cự ly, tái thứ kiểm khởi thạch khối, ngoan ngoan đích tạp tại hắc báo đích yêu thượng, hắc báo hống khiếu trứ chuyển quá thân, nhiên hậu y cách nhĩ tái thứ phác thượng!
Giá thứ canh ngoan, trực tiếp tại đầu dữ bối liên tiếp đích vị trí thứ liễu hạ khứ, nhập nhục 3 li mễ, kỉ hồ thị trí mệnh thương.
Nhiên nhi, dã cận cận chỉ thị ‘ kỉ hồ ’.
Huynh đệ lưỡng tòng ngận tảo khởi tựu vi liễu sinh tồn bính mệnh, đả giá đấu ngoan tuyệt bất toán thiếu, phối hợp tự nhiên mặc khế, dã tựu thị hậu lai phí kỳ đích thân thể xuất liễu vấn đề, lưỡng nhân tài tiên thiếu hợp lực.
Y cách nhĩ tái thứ hậu thối, đãn giá thứ tựu một na ma hảo vận, giá báo tử trực tiếp triền liễu thượng lai!
Thụ thương hậu đích báo tử trạng nhược phong cuồng, như quả bất thị y cách nhĩ thiểm đích cú khoái, na khẩu lợi xỉ dĩ kinh giảo xuyên liễu tha đích bột tử.
Y cách nhĩ bị trảo tử trảo thương liễu lưỡng xử, nhiên hậu nhiễu trứ thụ càn phong bào, báo tử nhất thời nại hà bất liễu tha.
Giá trạng huống trì tục liễu nhất đoạn thời gian, hắc báo đình hạ cước bộ, mục quang lạc tại liễu nhất biên chính chuẩn bị thấu quá lai đích phí kỳ thân thượng.
Phí kỳ cấp mang hậu thối lưỡng bộ lạp khai cự ly, tha đích thân thể dĩ kinh bất như dĩ tiền linh hoạt, một đảm tử chính diện thượng.
Tha triều trứ y cách nhĩ huy huy thủ, thỉnh cầu chi viện.
Y cách nhĩ lập khắc phác liễu thượng khứ……
……
Hắc kim khỏa lạp như đồng long quyển, tương nhất chỉ chính tại tứ xử đào thoán đích hồ li bao vi, triền nhiễu, nhiên hậu tỏa trụ!
Áo đức lí kỳ phù tại không trung, nhất thủ dương khởi, hắc kim khỏa lạp tương giá chỉ thể trường siêu quá 1 mễ đích thanh mao hồ li tống đáo diện tiền, tha thử nha liệt chủy, nhất điểm một hữu truyện thuyết trung ‘ hồ li ’ mị hoặc đích dạng tử, tại nhãn tình hạ diện hữu lưỡng đạo tông hắc sắc đích hồ trạng mao phát, pha vi hảo khán.
“‘ tố diện mỹ nhân ’, danh tự một khởi thác, xác thật hảo khán.”
Áo đức lí kỳ thượng thượng hạ hạ đích đả lượng nhất phiên, khẳng định liễu giá cá danh tự, đột nhiên tha hữu liễu điểm ác thú vị, bao khỏa hồ li hạ bán thân thể đích hắc kim khỏa lạp tán khai, tử tế khán quá hậu, phiết chủy đạo:
“Thị cá công đích.”
Tại sâm lâm lí thoán liễu nhất thiên, giá hoàn thị đệ nhất chỉ hoàn toán bất thác đích ‘ thần bí ’!
Tố diện mỹ nhân, phi phàm năng lực thị ‘ trá phiến ’.
Nhất cá phi thường hữu chủng tộc sắc thải đích phi phàm năng lực, chỉ thị bất tri đạo cụ thể hiệu quả khả dĩ đạt đáo thập ma trình độ, đãn áo đức lí kỳ quyết định trảo bộ tha, chỉ nhân vi tha hữu ngận cao đích khả thành trường tính.