Đãi nam nhân tẩu hậu, lục quần nữ tử nhãn tình bì bại đích lai đáo đại thính.
Thảo yếm gia ban đích nhật tử, đặc biệt thị gia ban đáo thâm dạ đích nhật tử, lục quần nữ tử nhất biên tẩu tiến đại thính nhất biên tại tâm lí thâu thâu đích cô.
Áo phỉ lị đoan tọa chủ vị mân trứ hồng tửu, đạo: “Nhĩ giác đắc tha môn chẩm ma dạng?”
“Đĩnh thần bí đích,” lục quần nữ tử châm chước liễu nhất hạ dụng từ, “Như quả tha môn một hữu canh đa tư nguyên ni?”
“Khả năng tính bất đại.” Áo phỉ lị nhưng nhiên diện vô biểu tình, bất đái cương tài đàm thoại thời đích nhậm hà tình tự, “Một hữu canh đa tư nguyên, tha môn một hữu trảo ngã môn hợp tác đích tất yếu, dã một để khí yếu lục thành đích lợi.”
Tưởng đáo đối phương lâm tẩu thị thuyết đích tối hậu nhất cú thoại, tức sử áo phỉ lị đích tâm thái đô hữu điểm ba động ——
“Đối liễu, lợi ngã hoàn thị yếu lục thành.”
Tại tư phổ nhĩ tề, trừ liễu lưỡng cá nhân cảm giá ma hòa tha thuyết thoại dĩ ngoại, giá chân toán tân tiên đích.
Bất quá, đối phương trực tiếp nhưng xuất trật 3 chiến tranh ma dược phối phương tầm cầu hợp tác đích phương thức, áo phỉ lị cánh hữu ta hân thưởng.
Nhất đán tha tuyển trạch liễu sử dụng phối phương, giá cá hợp tác đàm thành đích khả năng tính cao đạt bát thành!
Tha hoa liễu na ma đa tâm tư bất nhượng thân ái đích ca ca nã đáo phối phương, thuyết xá khí tựu xá khí, hoàn tương đối phương thôi cấp tha, tịnh bất thị lý trí đích tố pháp.
Giá năng quái thùy ni?
Quái tựu quái, tha mục tiền đích xử cảnh bức trứ tha bất đoạn hướng tiền, như quả bất năng lung lạc đáo túc cú đích phi phàm lực lượng, tha kỉ hồ dĩ kinh thất khứ liễu hòa tha cạnh tranh đích năng lực.
Áo phỉ lị bất phạ nhượng lợi, dã bất giới ý nhượng lợi, lợi đích bổn chất tựu thị giới trị, tha năng vi tự kỷ đái lai hảo xử, cai nhượng tựu nhượng!
Đối phương như quả hào vô yếu cầu, áo phỉ lị căn bổn bất nguyện dữ đối phương hợp tác.
Lục quần nữ tử tưởng liễu tưởng, vấn đạo: “Kí nhiên dĩ kinh kiến quá đối phương liễu, na giá cá ma dược thị phủ khả dĩ đại diện tích phô khai?”
“Bất, khả dĩ đề cao sản lượng, đãn mỗi nhất quý khống chế tại 30 chi.” Áo phỉ lị lãnh thanh đạo: “Đối phương lai lịch bất thanh sở, thùy tri đạo kim thiên đích hội diện thị bất thị hãm tịnh, bảo trì cảnh thích ưu tiên.”
Lục quần nữ tử điểm đầu ứng đạo: “Thị.”
Giá tựu thị tha minh minh hữu ta hại phạ áo phỉ lị khước nhưng nhiên nguyện ý hiến thượng trung thành đích lý do.
Tha tổng thị lãnh tĩnh đích, viễn lự đích, cảnh thích đích, tại băng lãnh đích thống trị hạ thị nhượng nhân thư thích đích an toàn cảm.
Đương nhất cá ‘ bổn đản ’ thủ hạ đĩnh hảo đích, cáp.
Áo phỉ lị hựu đạo: “Tha môn thuyết đích ‘ phách mại hội ’, đáo thời hầu nhĩ hòa ngã nhất khởi tham gia.”
Lục quần nữ tử ứng liễu nhất thanh, vấn đạo: “Yếu chuẩn bị thập ma mạ?”
“Đái thượng kim nạp nhĩ tựu hảo.”
Áo phỉ lị tưởng thông quá giá thứ phách mại hội, khán khán đối phương đích chân chính năng lượng, tiền đề thị...... Đối phương kim dạ tố đích tuyển trạch nhượng tha mãn ý.
......
Tang đức lan đạp trứ ổn định đích bộ phạt ly khai áo phỉ lị đích trang viên, miên miên đích tế vũ trùng xoát trứ hạ quý đích táo nhiệt, chiếu cố liễu tha thuận lợi hoàn thành kế hoa đích du duyệt tâm tình.
Đãn giá cá tâm tình một hữu bảo tồn đa cửu.
Áo phỉ lị đích trang viên thị độc lập đích đại diện tích trang viên, bao quát trang viên ngoại đích ngận đại nhất phiến khu vực, thậm chí tha sở tẩu đích bút trực đại đạo dã thị kỳ trung đích nhất bộ phân.
Tang đức lan đình hạ cước bộ, nhân vi tòng nhai đạo lưỡng trắc tẩu xuất liễu lưỡng cá nhân ảnh.
Nhất cá thân xuyên chấp sự phục đích thanh niên nam tử, nhất cá thân xuyên khải giáp, đề trứ chiến đao đích cao cá nam nhân.
“Giá vị tiên sinh, vãn thượng hảo.” Thanh niên nam tử than khai thủ, tiếu mị mị đích thuyết đạo: “Ngã gia chủ nhân tưởng yêu thỉnh nâm khứ phủ thượng tác khách, phương tiện mạ?”
Tang đức lan khinh tiếu đạo: “Bất đổng lễ mạo đích gia hỏa, khả một tư cách nhượng ngã tác khách.”
Thanh niên nam tử dã bất động khí, chỉ thị tiếu đạo: “Na ngã sảo vi thô lỗ điểm, nâm biệt giới ý.”
“Tùy ý tựu hảo.”
Nhất thanh bất hàng đích cao cá nam nhân hướng tiền nhất bộ, chiến đao tòng đao sao lí bạt xuất, khí thế như sơn.
Ân...... Khủng phạ thị cá trật 3 đích phi phàm giả, tang đức lan tại tâm lí tác xuất phán đoạn, chí thiếu tha dĩ tiền đề thăng đáo trật 2 thời, hoàn một hữu giá dạng đích khí thế.
Đạp địa, mại bộ, cử đao, hạ phách!
Khải giáp nam nhân đích động tác nhất khí a thành, đãn tang đức lan tĩnh tĩnh khán trứ tha, cánh nhất động bất động!
Yếu trảo hoạt đích...... Khải giáp nam nhân nhãn trung thiểm quá trì nghi, hạ phách đích đao phong hữu liễu do dự.
“Hắc.”
Tang đức lan động liễu, tàng tại hạc sưởng khoan đại y tụ lí đích hữu thủ chỉ giáp đẩu nhiên biến đắc tất hắc phong lợi, giá thị ‘ trí mệnh độc nha ’!
Nam nhân đích thị lực khinh tùng bộ tróc đáo như cực ảnh bàn suý quá lai đích hữu tí, đao phong đối trứ hữu tí thuấn gian chuyển hướng —— bất năng yếu nhĩ mệnh, đãn khả dĩ yếu nhĩ nhất tí!
Vũ hoàn tại hạ, đãn tại bất kinh ý gian, đầu đỉnh thượng đích vũ ti lược vi biến liễu nhan sắc.
Na thị thế giới thượng tối diễm lệ đích hồng!
‘ nhu thể cải tạo ’!
Tang đức lan tâm tạng hưng phấn đáo liễu cực điểm, hữu tí tượng một hữu cốt đầu nhất dạng nhiễu quá đao phong, chỉ phác đối phương đích bột cảnh.
Nam nhân tả thủ lập khắc sĩ khởi, tha vô bỉ tự tín khả dĩ chuẩn xác trảo đáo đối phương đích thủ tí.
Nhiên nhi, tha khước kinh khủng phát hiện tự kỷ đích thân thể biến đắc trầm trọng, tả thủ sĩ khởi đích tốc độ bỉ dự tưởng trung mạn liễu thái đa!
“Xuy!”
Trí mệnh độc nha hoạt quá bột cảnh, tang đức lan lập khắc trừu thân nhi thối.
Nhất biên khinh suý trứ chỉ tiêm đích tiên huyết, nhất biên lãnh tiếu đạo: “Bất cảm hạ tử thủ đích phi phàm giả tựu thị phế vật.”
Nam nhân mạc liễu nhất bả lưu hạ huyết dịch đích bột tử, nhãn thần biến đắc sâm hàn.
Thanh niên nam tử tuy nhiên tiếu trứ, khước đối khải giáp nam nhân đích biểu hiện ngận bất mãn ý.
Nam nhân cử khởi đao phong, huyết dịch khước đột nhiên biến đắc tất hắc.
Hắc mạn ba xà độc thuận trứ thân thể đích tuần hoàn hệ thống tịch quyển toàn thân, nam nhân tranh đại đích nhãn tình như đồng kim ngư, hắc tuyến ba mãn toàn thân hậu, tha trầm trọng đích khu thể nữu khúc đích phác đảo tại địa.
Tha na khôi giáp thượng, kỉ lũ tiên hồng đích huyết ti chính tại bị vũ thủy trùng tẩu.
Thanh niên nam nhân tiếu dung bất tái, băng lãnh đích thổ xuất nhất cá tự: “Độc.”
Tang đức lan đột nhiên đạo: “Nhĩ cương tài tiếu mị mị đích dạng tử đĩnh hảo khán đích.”
Thanh niên nam tử diện trần như thiết, tâm khiêu như lôi cổ, đối phương đích thiêu hấn tha sung nhĩ bất văn.
Nguyên tắc thượng, kim vãn thị lễ mạo đích yêu thỉnh đối phương khứ phủ thượng tác khách, tất cánh động thủ khả năng hội dẫn khởi áo phỉ lị xuất thủ.
Đãn ám trung xác định đối phương thị trật 1 phi phàm giả hậu, thanh niên nam nhân nhận vi dụng cường dã một vấn đề, tha đái đích khải giáp nam nhân khả thị trật 3 phi phàm giả, chế phục, đái tẩu chỉ thị thuấn gian, tuyệt bất hội kinh động trang viên nội đích phi phàm giả, thùy thành tưởng giá cá trật 1 phi phàm giả hữu năng lực sát liễu tha?
Hữu điểm thất sách.
Thanh niên nam tử bất thị phi phàm giả, thử thời hữu điểm bất cảm động đạn, tha dụng lực đích tại não hải trung tổ chức ngữ ngôn, tư tác năng hoạt hạ lai đích bạn pháp.
Đối phương cảm động thủ sát trật 3 đích phi phàm giả, tựu nhất định cảm sát tha!
Nhiên nhi, chính đương tha tưởng khai khẩu thời, đối phương đích thoại ngữ truyện lai:
“Bất tiếu đích thoại, tựu tử khứ ba.”
Giá đại khái thị thanh niên nam nhân thính đáo đích tối hậu nhất cú thoại.
......
Lục quần nữ tử nhãn tình canh gia bì bại, cường đả tinh thần tái thứ tẩu tiến đại thính.
Áo phỉ lị diện đối pha li song, tự tại hân thưởng vũ cảnh.
Lục quần nữ tử trì nghi liễu hạ, đê thanh hối báo đạo: “Đối phương đích nhân toàn tử liễu, kỳ trung bao quát nhất cá trật 3 phi phàm giả.”
Áo phỉ lị diện vô biểu tình đích điểm đầu, lãnh thanh vấn đạo: “Thùy tiên động đích thủ?”
Lục quần nữ tử lập khắc đáp đạo: “Thị na biên đích nhân.”
“Hữu ý tư.” Áo phỉ lị nhãn trung thiểm quá kỉ phân tư tác, kỉ miểu hậu hoảng nhiên.
“Một tưởng đáo cư nhiên động thủ liễu...... Dã hảo.”