Nhất cá đan thân độc cư, lạp tháp bất tu biên phúc đích hình tượng bị giá cá phòng gian khắc họa xuất lai, đãn vị vu phòng gian tả trắc đích thư giá khước phi thường bất hiệp điều —— phi thường chỉnh tề, chỉnh tề đáo nhượng áo đức lí kỳ cảm đáo biệt nữu đích địa bộ.
Áo đức lí kỳ tẩu đáo thư giá bàng, thủ chỉ hoa quá bãi phóng tại tối trung gian đích bạc bạc thư sách, tha môn dạng thức cơ bổn tương đồng, ngận đại, như đồng tiền thế đích cương cầm phổ, kỉ hồ một hữu kỉ hiệt, một hữu hôi trần, biên duyên khước vi vi phát hoàng, giá thị thường thường bị phiên duyệt đích biểu hiện.
Tha tùy thủ thủ hạ kỳ trung nhất sách, phong bì thị thô tháo đích chỉ chất, đãn bất tri đạo khỏa liễu nhất tằng thập ma đông tây, phụ tại chỉ trương biểu diện vi vi phản xạ trứ quang, minh hiển thị khởi bảo hộ tác dụng đích đông tây.
Phong diện đích hữu hạ giác hữu nhất hành tiểu tự, tả trứ:
“Dữ thư hoài, 3 nguyệt 2 nhật.”
Áo đức lí kỳ phiên khai phong bì, đệ nhất hiệt thị võng cách…… Bất, ứng cai thị kỳ bàn, dụng cương bút thư tả.
Hoành túng các 11 điều tuyến, phân cát thành 12 thừa 12 cá tiểu cách, tự nhiên thị ngõa cách nạp quân kỳ đích kỳ bàn, thượng diện đồng dạng dụng cương bút khắc hoa trứ ngận đa kỳ tử, đối áo đức lí kỳ lai thuyết phi thường mạch sinh…… Kỳ tử thượng tiêu chú trứ văn tự, hữu thập ma sĩ binh, hỏa thương thủ đẳng đẳng.
“Khán dạng tử thị cát bố sâm dữ khiếu thư hoài đích nam nhân đối cục đích ký lục.”
Áo đức lí kỳ mạc liễu mạc khán thượng khứ hữu điểm niên đầu đích chỉ trương, hữu điểm hảo kỳ đích thị, nhất tràng đối cục yếu kinh lịch phi thường đa cá bộ sậu lai quyết xuất thắng phụ, chỉ ký lục nhất cá thuấn gian hữu thập ma dụng?
Trừ phi…… Ký lục đích thị quyết định thắng phụ đích na nhất khắc!
“Thị liễu!” Áo đức lí kỳ liệt liễu liệt chủy giác, vô thanh tự ngữ đạo: “Cổ kế hòa vi kỳ, tượng kỳ thập ma đích soa bất đa, nhất bàn kỳ cục đích thắng phụ tại kỉ tử chi gian ngận chính thường…… Như quả giá cá khiếu cát bố sâm đích gia hỏa hữu ký lục kỳ phổ đích tập quán, nhi giá tọa thành thị tựu thị kỳ bàn……”
Áo đức lí kỳ lập khắc hướng hậu phiên liễu nhất hiệt, đồng dạng thị kỳ phổ, hòa đệ nhất hiệt đích kỳ phổ khán thượng khứ kỉ hồ soa bất đa, chỉ tại hành quân 2 tẩu mã 3 đích vị trí đa liễu nhất mai tả trứ ‘ kỳ xí ’ đích kỳ tử!
Tái vãng hậu nhất hiệt, bất tái thị kỳ bàn, nhi thị nhất tiểu đoạn dụng cương bút tả hạ đích văn tự:
“Quyết thắng phụ đích nhất tử vãng vãng tựu lai tự vu linh cơ nhất động, ta hứa vận khí…… Hoàn hữu địch nhân đích ngu xuẩn! Lai tự đa quả đích thư hoài · mật sâm, uổng vi đại sư!”
Áo đức lí kỳ vô thanh đích tiếu khởi lai, giá đa hữu ý tư a…… Tại thân nhãn khán đáo cát bố sâm dĩ kinh tử vong đích thời hầu, áo đức lí kỳ đột nhiên giác đắc ngận kỳ quái.
Kí nhiên tha môn trì hữu ‘ ái khẳng ’ mệnh danh đích vật phẩm, đồng vi đặc quyền giai cấp, vi thập ma tổ chức giả hội duẫn hứa na cá viên thô tráng hán đối ‘ đề kỳ ’ hạ sát thủ?
Dã hứa thị bất càn dự giá chủng tự phát hành vi, dã hứa đề kỳ bất cận cận chỉ năng thông quá cát bố sâm khẩu thuật!
Áo đức lí kỳ lập khắc phóng hạ thủ lí đích thư sách, nhất bổn bổn đích lưu lãm, đại đa thị cát bố sâm dữ tha nhân đích đối cục, đãn kỳ trung hữu thập kỉ bổn đích phong bì tả trứ loại tự ‘ hoắc khắc dữ giả nhĩ đức ’ giá dạng đích song danh tự ký lục, ngận minh hiển giá ta ký lục thị cát bố sâm quan khán đích tha nhân đích đối cục, tịnh phi tha tự kỷ đích.
Chung vu, áo đức lí kỳ trảo đáo liễu 3 bổn đặc thù đích ký lục.
Dẫn khởi tha chú ý đích thị kỳ trung nhất bổn, tiền kỉ hiệt thị bình bình vô kỳ đích kỳ cục ký lục, tổng cộng 3 hiệt, nhi mạt hiệt đích văn tự tắc thị:
“Tại đức lí khắc ký lai đích tín kiện trung đắc tri, tối cận hữu nhất vị ngận mạch sinh đích kỳ thủ tại thiêu chiến toàn đế quốc tri danh đích kỳ thủ, a, ngã ý thức đáo giá thị nhất cá cuồng vọng đích gia hỏa…… Đãn một tưởng đáo tiếp đáo thư tín đích đệ nhị chu, ngã tựu kiến đáo liễu tha.”
“Tha xuất hiện tại ngã trụ sở ngoại thời xuyên đích phá phá lạn lạn, tựu tượng nhai thượng đích khất cái, đãn tha cấp ngã lưu hạ liễu ngận thâm đích ấn tượng, thủ chỉ tu trường, hữu thủ thực chỉ hòa trung chỉ đích chỉ tiêm hữu kỳ tử lưu hạ đích lão kiển, ngô…… Tha đích song nhãn dã ngận hữu thần, tự tín nhi kiên định.”
“Ngã đột nhiên ý thức đáo, giá thị nhất cá trị đắc tôn kính đích đối thủ, ngã lưu hạ liễu giá phân ký lục, tuy nhiên ngã thất bại liễu…… Đãn ngã tịnh bất thất lạc, tương phản, giá tràng đối dịch liễu túc hữu 8 cá tiểu thời đích kỳ cục nhượng ngã giác đắc tương đương quá ẩn.”
Giá thị nhất phân ngận ‘ đột xuất ’ đích ký lục, đột xuất đích trường.
Hữu ý tư đích thị, giá vị bị tha ký lục vi ‘ kiệt phất sâm ’ đích kỳ thủ, hoàn hữu lưỡng phân dữ kỳ tha nhân đối dịch đích ký lục bảo lưu tại lánh ngoại đích lưỡng bổn thư sách lí.
Kỳ trung nhất bổn hữu giá dạng nhất cú thoại: “Kiệt phất sâm tiên sinh chung vu thâu liễu, tha đích thiêu chiến ký lục tối chung đình lưu tại đệ 7 tràng, giá tràng bất vi ngoại giới sở tri khước kinh tâm động phách đích lữ trình kết thúc liễu, đãn ngã tri đạo tha một hữu thất lạc…… Tương phản, tha ngận du khoái!”
7…… Giá cá sổ tự bất tựu ngận trát nhãn liễu mạ!
Như quả áo đức lí kỳ sai đích một thác, giá 3 bổn ký lục trung na danh vi ‘ kỳ xí ’ đích kỳ tử sở tại đích vị trí, tựu thị kỳ trung 3 cá ‘ đường quả ốc ’ đích sở tại địa, nhi lánh ngoại 4 cá, tắc ẩn tàng tại ‘ kiệt phất sâm ’ lánh ngoại 4 tràng đối cục lí.
Giá thị nhất chủng sai tưởng, đãn áo đức lí kỳ tương tín giá cá sai tưởng chính xác đích khả năng tính phi thường đại!
Khả tích, cổ kế cát bố sâm chỉ kiến quá tha chi hậu đích lưỡng tràng đối cục, sở dĩ nhất cộng 3 phân ký lục, lánh ngoại 4 tràng bất tại giá lí.
“Chân một tưởng đáo đề kỳ hội quang minh chính đại đích bãi tại giá lí…… Dã bất tri đạo na kỉ cá kiến đáo cát bố sâm đích nhân thị phủ vấn xuất liễu giá ta tín tức.”
Áo đức lí kỳ mạc liễu mạc hạ ba, giác đắc cát bố sâm tự kỷ đích na tràng đối cục ngận khả năng hội bị vấn xuất lai, kỳ tha lưỡng cục bị vấn xuất đích khả năng tính bất đại.
Hảo tại nghiệm chứng dã ngận giản đan, đáo thời hầu khứ khán khán bất tựu hảo liễu?
Áo đức lí kỳ huy liễu huy thủ, hắc vụ di mạn, bao khỏa trụ kiệt phất sâm dữ lánh ngoại lưỡng nhân đích đối cục ký lục, ‘ tĩnh thái vật chất hắc kim hóa ’ khai khải, chỉ trương tối chung chuyển hóa thành hắc kim khỏa lạp, bị áo đức lí kỳ thu tiến hắc vụ trung.
Chí vu dữ cát bố sâm đối dịch đích na bổn, lưu trứ bỉ hủy khứ canh hảo.
Nhất phương diện, giá khả năng thị tối hậu nhất phân đề kỳ, áo đức lí kỳ nhu yếu cấp kỳ tha nhân lưu điểm thang, tị miễn xúc động tổ chức giả đích thần kinh, lánh nhất phương diện ma…… Như quả kỳ tha nhân dã phát hiện liễu giá cá đề kỳ, thị tuyến bị tập trung đáo đồng nhất cá ‘ đường quả ốc ’ thân thượng, đối tha dã hữu hảo xử bất thị?
Áo đức lí kỳ vô thanh tiếu liễu tiếu, chuyển thân ly khai giá lí.
Trọng tân hồi đáo nhai thượng, áo đức lí kỳ ý ngoại đích một hữu khán đáo lị na · áo mã nhĩ, đảo thị lão đầu na đội hoàn tại, lánh ngoại hoàn hữu chi tiền tẩu điệu đích na tổ một hữu tín vật đích gia hỏa, tha môn cước bộ thông thông đích kinh quá áo đức lí kỳ thân trắc, lĩnh đầu đích hoàn trừng liễu áo đức lí kỳ nhất nhãn, minh hiển thị cương đáo.
Kỳ quái liễu…… Dĩ lị na đích đầu não, bất ứng cai bất tố bảo hiểm, chẩm ma hội tựu giá dạng hào bất đình lưu đích ly khai?
Áo đức lí kỳ xuất lai hậu, lão đầu căn bổn một cấp trứ tiến khứ, nhậm do na 3 cá gia hỏa tẩu tiến khứ.
“Giá vị tiên sinh, ngã môn liêu liêu?” Tựu tại áo đức lí kỳ chuyển thân yếu ly khai thời, lão đầu sa ách đích thanh âm hưởng khởi.
Áo đức lí kỳ đình hạ cước bộ, ngoạn vị đạo: “Liêu thập ma?”
“Liêu liêu ngã môn chi gian đích ‘ tình nghị ’, thuận tiện liêu liêu nhĩ tại lí diện đích thu hoạch.” Lão đầu nhãn tình lí hữu ta hồn trọc, trực câu câu đích khán trứ áo đức lí kỳ.
“‘ tình nghị ’?” Áo đức lí kỳ trớ tước liễu nhất hạ giá cá từ, khinh tiếu đạo: “Ngã môn hữu thập ma ‘ tình nghị ’ khả liêu?”
Lão đầu tương tự kỷ đích thủ trượng trụ tại địa thượng, bình tĩnh đạo: “Thỉnh duẫn hứa ngã tự ngã giới thiệu nhất hạ, ngã danh khiếu á tra…… Á tra · na bất lặc tư.”
Áo đức lí kỳ thủ chỉ niết liễu niết…… Cư nhiên thị nương gia nhân?