Tùy hậu chu thư nhân tựu toán kế thượng liễu, tha niên linh bất hành, nhi tử môn niên linh cú, hoàn thị yếu mưu hoa, cổ đại danh sư năng thiếu tẩu ngận đa loan lộ, chu thư nhân thanh sở tự kỷ đích bất túc, tha đích khoa cử thị bất khả phục chế đích, chiêm liễu hiện đại quan điểm đích tiện nghi, nhi tử môn khước bất hành, bất như trảo danh sư chỉ đạo chính thống, nhi tha năng giáo đích chỉ hữu mưu lược.
Tứ nguyệt trung tuần, chu thư nhân chung vu kết thúc liễu ứng thù, xao định liễu hành trình hồi gia.
Trúc lan bả viện tử thác phó cấp liễu ngô lý thị, bổn cai thác phó cấp triệu bột đích, khả tích triệu bột cân trứ tộc nội đích tộc nhân khứ kinh thành liễu, vi liễu minh niên đích khoa cử tố chuẩn bị.
Trúc lan gia bị tử nã bất hồi khứ, yếu thời thường lượng sái đích, tối hậu thác phó cấp liễu ngô lý thị.
Hiện tại ngô lý thị tố hoàn trúc lan gia đích hoạt bất tái khứ bang công liễu, nhật tử khinh tùng liễu, hựu nhận định chu gia thị quý nhân, nhạc đích bang mang chiếu khán.
Lâm hồi gia tiền nhất thiên, trúc lan ứng liễu ngô lý thị đích yêu thỉnh khứ tự miếu bái phật, chu thư nhân đặc ý cố liễu mã xa tống tha môn.
Cổ đại đích nhân đô mê tín, tự miếu bái phật đích nhân tòng lai bất hội thiếu, chu thư nhân hòa minh thanh thượng quá hương, tự miếu đích phong cảnh bất quá, xuất khứ khán phong cảnh liễu.
Ngô lý thị đối tự miếu thục, thượng liễu hương lạp trứ trúc lan, “Đại sư giải thiêm ngận linh đích, ngã môn khứ cầu nhất thiêm.”
Trúc lan lai tinh thần liễu, cầu thiêm tiểu thuyết tình tiết đô hội hữu a, tha đĩnh hảo kỳ đích hội giải xuất thập ma, bất quá tha tựu bất cầu liễu, vạn nhất chân khán xuất thập ma ni, tha tâm hư a, ngô lý thị cầu liễu thượng thiêm, đại sư tọa đích ngận ổn, “Cầu thập ma?”
Ngô lý thị, “Cầu ngã đại tôn tử đích tiền trình.”
Đại sư phóng hạ thiêm văn, “Hữu quý nhân tương trợ, khảm khả dĩ quá, tiền trình thuận toại.”
Hậu diện đích thoại một thuyết, quan vận hanh thông, tại miếu lí kiến đích tối đa đích tựu thị quan quyến, tha môn tảo tựu học hội liễu thuyết nhất bán lưu nhất bán, hữu đích thoại thuyết xuất khứ cấp nhân chiêu họa đích bất hảo, bất hảo.
Ngô lý thị a di đà phật niệm liễu nhất cú, tâm lí ám đạo quả nhiên ngận linh, canh gia đích nhận định chu gia thị tha môn gia đích quý nhân liễu, “Tạ tạ đại sư.”
Trúc lan kinh đáo liễu, khán lai chân hữu năng nại đích, canh bất cảm thượng tiền liễu, ngô lý thị xác định trúc lan bất cầu thiêm, tài hòa trúc lan ly khai.
Trúc lan cáo tố tự kỷ, nhất định biệt hảo kỳ đại sư, dã bất cầu thiêm, hiện đại nhận vi mê tín đích, cổ đại hoàn thị hữu khán diện tương đích năng nhân, kim cá kiến thức liễu, cáo giới tự kỷ biệt phiêu, hoàn thị đê điều thị vương đạo, thậm chí hữu ta đối tự miếu kính nhi viễn chi đích ý tư!
Hồi gia lưỡng lượng mã xa, tại bình châu sinh hoạt khoái lưỡng cá nguyệt, trúc lan một thiếu trí bạn đông tây, lai đích thời hầu ngũ tương tử, hồi khứ thất cá, minh thanh dã đa liễu nhất cá tương tử.
Khoái tiến nhập ngũ nguyệt phân liễu, tuyết đô dung hóa liễu, lộ diện phản nhi bất hảo tẩu, nê nính đích ngận, na phạ thiên trường liễu, trúc lan đáo gia thiên dã hắc liễu.
Hồi gia một cấp gia lí đề tiền khứ tín, đáo gia đích thời hầu, chính tại cật vãn phạn.
Kiến mã xa tiến viện, hô lạp đích nhân đô xuất lai liễu, chu thư nhân cương phù trứ trúc lan hạ xa, lý thị vô thị liễu tiểu nhi tử thân xuất đích ca bạc bất bão, phản nhi nhãn lệ uông uông đích khán trứ bà bà, “Nương, nâm chung vu hồi lai liễu.”
Tha chung vu tri đạo nương quản nhất gia tử cật thực đa tân khổ liễu, tha nhất điểm đô một giác đắc quản gia quyền lợi đa hảo, chỉ giác đắc mỗi thiên đô tại điệu đầu phát, nhất thiên thiên đích sổ nhật tử, nương chung vu hồi lai liễu, tha bất dụng đam tâm ngốc đầu liễu!
Trúc lan tẩu nhất bộ, lý thị cân nhất bộ, yếu bất thị chu thư nhân hắc trứ kiểm, lý thị năng cân hồi ngọa thất.
Đẳng hoán liễu y phục xuất lai, lý thị lập mã thấu quá lai, “Nương nhất lộ tân khổ liễu, nương tưởng cật thập ma ngã giá tựu khứ tố?”
Trúc lan trung ngọ một chẩm ma cật đích xác ngạ liễu, “Nã ta bạch diện xuất lai, tố tạc tương diện.”
Lý thị mang nã xuất trượng phu cấp tha đích bị dụng thược thi, “Nương, giá thị đương gia đích cấp ngã đích thược thi, nương một hồi lai, ngã khai liễu lương phòng, hiện tại nương hồi gia liễu, thược thi hoàn cấp nương, hoàn thị nương nã bạch diện cấp ngã, ngã nã bất chuẩn lượng.”
Tha nguyên bổn sầu nương một án chiếu nhật tử hồi lai, hoàn một đẳng tha sầu lương thực, trượng phu tựu nã xuất liễu bị dụng thược thi, thuyết thị nương tẩu đích thời hầu lưu đích, như quả một án chiếu quy định đích nhật tử hồi lai, tựu nã thược thi khai lương phòng, tha tài tri đạo, na phạ nương tẩu liễu, gia lí đích nhất thiết y cựu tại nương đích chưởng khống trung.
Thuyết bất chuẩn, nương lưu liễu bất thiếu hậu thủ ni, tha nã đáo thược thi liên gia môn đô bất cảm xuất liễu, thâm phạ bị nương tri đạo hồi lai thu thập tha!
Trúc lan một tiếp thược thi, “Thược thi nhật hậu quy nhĩ liễu, nương tín nhĩ, khứ nã bạch diện ba.”
Tha ly gia tiền đặc ý đả đích bị dụng thược thi, chuyên môn cấp lý thị dụng đích, tha bất tưởng quản cật thực liễu, mỗi thiên nhất nhật tam xan chân đích đầu đông, phô điếm đô tố hảo liễu, chẩm ma duẫn hứa lý thị thôi liễu ni!