Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Nông môn bà bà đích cáo mệnh chi lộ> đệ 466 chương nhiễm tam tiểu tỷ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trúc lan tương tiểu nhi tử đích mãn nguyệt lễ đô đăng ký hảo, phong tồn liễu khởi lai, lễ vật thị chân bất thiếu, tẩy tam, mãn nguyệt, giá tiểu gia hỏa đích đông tây tựu kỉ tương tử liễu.

Trúc lan chân tưởng đô hoán thành ngân tử, ngân tử sinh ngân tử, dã hảo quá nhất trực phong tồn phóng trứ, chỉ khả tích chu gia bất năng tái mại liễu lễ vật, đâu đích thị chỉnh cá chu gia đích nhân.

Chu thư nhân bang trứ trúc lan án ma kiên bàng, “Tân khổ liễu.”

“Bất tân khổ, tựu thị gia lí đích khố phòng bất cú phóng liễu, giá kỉ niên gia để toàn đích đặc biệt khoái, nhất đôi nhất đôi đích phóng trứ quái khả tích đích.”

Chu thư nhân, “Tuyết mai bất thị yếu hồi khứ liễu mạ, cấp tha thiêu tuyển nhất ta đái hồi khứ, tái cấp tộc nội thiêu nhất ta.”

“Ân.”

Chu thư nhân lạp trứ trúc lan khởi thân, “Kim cá luy nhất thiên liễu, hưu tức ba.”

Trúc lan đích xác luy đích bất hành, “Hảo.”

Thứ nhật nhất tảo, trúc lan cương thiêu tuyển liễu ta cấp khuê nữ đái hồi khứ đích đông tây, liễu nha lai báo, “Tề thục nhân lai liễu.”

Trúc lan sai đáo hội lai, “Khoái thỉnh, đối, hoàn hữu tiểu tỷ, kim cá chỉ khiếu tiểu tỷ tự kỷ lai.”

Ngô ninh tựu toán liễu, tha đảo thị tưởng thời khắc đái trứ ngô ninh trường kiến thức, khả ngô ninh đích danh thanh tại, giá ta phẩm cấp cao đích quan quyến bất hội tôn trọng ngô ninh đích, tha khả bất tưởng ngô ninh tái tượng hóa vật nhất dạng bị thiêu dịch liễu.

Liễu nha, “Thị.”

Trúc lan hồi liễu chính thính, tề thị đái trứ nữ nhi lai đích, trúc lan khởi thân nghênh tiếp, “Thục nhân lí diện thỉnh.”

Tề thị tiếu trứ, “Ngã hòa nhĩ dã toán nhất kiến như cố, dĩ tiền nhất trực tưởng quá lai, chỉ khả tích nhĩ tại tọa nguyệt tử, hiện tại nhĩ xuất liễu nguyệt tử, ngã giá bất nhàn trứ một sự tựu lai khán khán liễu.”

Trúc lan tài bất tín, minh hiển tựu thị đái trứ khuê nữ lai cấp tha khán khán đích, tiếu trứ đạo: “Lí biên thỉnh.”

Tề thị tọa hạ hậu đạo: “Giá thị ngã khuê nữ, nhiễm nghiên, kim niên thập lục liễu.”

Nhiễm nghiên vi bất khả kiến đích niết liễu hạ mạt tử, tha tri đạo nương thị vi liễu tha, khả tha chân đích phạ liễu, thối hôn đích nữ tử, chẩm hội hữu nhân chân tâm đãi tha, dã bất tri đạo chu đại nhân đích nương tử tri đạo đa thiếu, tâm lí hôi ám, “Kiến quá cung nhân.”

Trúc lan thiêu mi, tha đối nhiễm tam tiểu tỷ cảm quan hoàn khả dĩ, “Tam tiểu tỷ khoái khởi.”

Nhiễm nghiên thiển tiếu hạ, tha bất nhận vi chu gia bất tri đạo tha đích sự, na phạ tha thị vô cô hựu như hà, thối thân liễu tựu thị thối liễu, ô điểm tại tha đích thân thượng, “Tạ cung nhân.”

Tề thị tâm lí thu trứ thống, tha khuê nữ đa hảo, tài tình bất đề, tựu thuyết tính tử, tha kiến đích tiểu tỷ một hữu nhất cá bỉ đích thượng đích, tha tựu giá ma nhất cá khuê nữ a, tâm can bảo bối đích sủng trứ, tha thủ bả thủ giáo dưỡng trường đại đích, quản gia đẳng dạng dạng xuất sắc, một bị thối hôn tiền, khuê nữ đa khai lãng đích nhân, hiện tại xuất môn đô tiểu tâm cẩn thận, kiểm thượng tái dã một hữu hoan khoái đích tiếu dung liễu.

Trúc lan tâm lí thán khí, nhiễm tam tiểu tỷ trường đích hòa tề thị ngận tượng, ngũ quan trương dương đích nhân, nữ tượng mẫu, nhiễm tam tiểu tỷ dã cai thị minh mị đích nhân, hiện tại tiểu tâm đạm mạc đích mô dạng chân bất thích hợp, dư quang khán trứ tề thị, hồi ức trứ tha liễu giải đích tiêu tức, tề thị chí thiếu thị cá hảo mẫu thân.

Thoại thuyết, nhiễm đại nhân hữu danh đích phạ lão bà, tề thị thị tục huyền, nhiễm đại nhân tiền cá nương tử lưu liễu lưỡng cá khuê nữ, hậu thú đích tề thị, tề thị tiến môn niện tẩu liễu tiểu thiếp, mục tiền nhiễm phủ thượng nhất cá tiểu thiếp đô một hữu, chỉ hữu lưỡng cá thượng liễu niên kỷ đích lão thông phòng.

Đối, tề thị một thiếu nã giá cá khí lưu thị, thùy nhượng mẫn phủ thượng đích tiểu thiếp bất thiếu.

Tuyết hàm tiến lai, quy quy củ củ đích kiến lễ đạo: “Thục nhân, nhiễm tiểu tỷ.”

Tề thị tiếu trứ đạo: “Khoái khởi.”

Tề thị tâm lí tưởng, chu gia tiểu tỷ tạc cá chỉ kiến liễu nhất diện, tha thiêu dịch đích nhãn quang, đối chu tiểu tỷ, tha hoàn thị hữu ta hảo cảm đích.

Tuyết hàm tiếu trứ khởi thân trạm đáo liễu nương đích thân biên, mục quang nhẫn bất trụ khán trứ nhiễm tam tiểu tỷ, tha tạc cá một tại thính nội, khả dã thính đáo liễu nhất ta tiêu tức, kim cá hựu kiến liễu nhiễm tam tiểu tỷ, tâm lí hữu sổ liễu.

Trúc lan kiến nhiễm tam tiểu tỷ bất tự tại, đối trứ tuyết hàm đạo: “Giá nhãn khán trứ nhập hạ liễu, viên tử đích cảnh sắc bất thác, nhĩ hòa nhiễm tam tiểu tỷ khứ viên tử chuyển chuyển.”

Tuyết hàm, “Thị.”

Nhiễm tam tiểu tỷ tâm lí hô xuất khẩu khí, tha dã bất nguyện ý đãi tại thính nội, kiến mẫu thân điểm đầu, khoái bộ đích cân liễu thượng khứ.

Tề thị đẳng khuê nữ tẩu liễu, tha kim cá lai bất thị tự tác chủ trương đích, tha thị hòa lão gia thương lượng quá đích, lão gia dã thị chi trì đích, tề thị tâm lí canh hữu để khí liễu, “Chu tứ công tử minh niên tựu tham gia hương thí liễu ba.”

Trúc lan tiếu trứ điểm đầu, “Giá hài tử bất cấp, tha hoàn thái tiểu liễu bất định tính.”

Giá bất cận thị tha hòa chu thư nhân đích ý tư, dã thị hứa tiến sĩ đích ý tư, xương trí thái niên khinh liễu, hựu tâm tư thái thuần liễu, hoàn nhu yếu ma luyện.

Nhi thả, chu thư nhân dã bất chuẩn bị nhượng xương liêm hòa xương trí nhất giới khảo.

Tề thị lăng liễu hạ, ngận khoái phản ứng liễu quá lai, chu gia hoàn hữu cá chu tam công tử, lưỡng cá công tử bỉ giác, chu đại nhân thị canh khán hảo tam công tử a, tề thị trương liễu trương chủy, tưởng đáo khuê nữ ảm nhiên đích mô dạng, đáo để một tái đa thuyết, tha bất tưởng cấp khuê nữ đái lai nan kham, giá sự bất cấp, tiếu liễu tiếu một hàng thanh.

Trúc lan dĩ vi, tề thị hội thuận trứ thuyết hạ khứ đích, kiến tề thị đê đầu hát trà, tâm lí thán khí, tề thị giá thị cố kỵ khuê nữ liễu, giá tài thị chân đích tề thị, tề thị tàng đích thâm canh bất bất thị trùng động đích nhân, đương nhiên dã thị nhất vị hảo mẫu thân liễu.

Viên tử lí, tuyết hàm hòa nhiễm nghiên tọa tại đình tử lí, tuyết hàm khách khí đích đạo: “Giá thị tân đắc đích hoa trà, nhiễm tỷ tỷ thường thường.”

Nhiễm nghiên vi tiếu trứ mân liễu nhất khẩu, “Hảo trà.”

Tuyết hàm, “Tỷ tỷ hỉ hoan tựu đa hát ta.”

Nhiễm nghiên khán trứ chu tiểu tỷ đích nhãn tình, tâm đầu tùng khoái liễu nhất ta, giá bán niên, tha tòng bất cảm xuất môn, mạn mạn đích dã tham gia quá kỉ thứ yêu thỉnh, thính liễu thái đa bối địa lí tước thiệt căn liễu, đối thùy đô hữu phòng bị, chu tiểu tỷ bất tham cứu đích nhãn thần, tâm lí hữu nhất ti hỉ duyệt đích, “Tạ tạ.”

Tuyết hàm loan liễu loan nhãn tình, tha nhất trực giác đắc nhiễm tiểu tỷ đích tiếu thái giả liễu, hiện tại thuận nhãn liễu bất thiếu, tuyết hàm chuyển quá đầu khán trứ viên tử đích cảnh sắc, ngận khoái nhãn thần đốn liễu hạ, trát liễu trát nhãn tình trạm khởi thân, “Nhiễm tỷ tỷ, ngã môn dã xuất lai hữu nhất hội liễu, ngã môn dã hồi ba.”

Nhiễm nghiên giác đắc thời gian bất đoản liễu, chỉ thị, hảo bất dung dịch đích khinh khoái hựu khẩn banh liễu khởi lai, dã bất tri đạo nương thuyết liễu thập ma một, đẳng hạ thứ kiến đáo chu tiểu tỷ, chu tiểu tỷ hội bất hội dã thị dụng biệt dạng đích nhãn sắc khán tha.

Tuyết hàm đạo: “Nhiễm tỷ tỷ hỉ hoan hoa trà, ngã hoàn hữu bất thiếu, tống tỷ tỷ nhất ta.”

Nhiễm nghiên thiển tiếu trứ, “Hảo, tạ tạ.”

Tuyết hàm, “.......”

Giá giả tiếu đích diện cụ hựu đái thượng liễu, tha khán trứ chân đích biệt nữu.

Trúc lan giá biên dã kết thúc liễu, tề thị một đa thuyết biệt đích, chỉ thị hòa trúc lan liêu liễu nhất ta bát quái, khán tự vô liêu đích bát quái, khước thấu lộ liễu bất thiếu đích tín tức, chí thiếu, trúc lan tri đạo liễu tân châu thành phủ nha nhất vị bát phẩm quan thị lưu thị đích viễn phòng thân thích.

Trúc lan đẳng tống tẩu liễu tề thị mẫu nữ, vấn trứ khuê nữ, “Chẩm ma hồi lai đích giá ma khoái?”

Tuyết hàm giác đắc hoàn thị bất yếu thuyết đắc hảo, tiếu trứ đạo: “Nương, ngã tựu thị khán nhiễm tiểu tỷ một tâm tư liêu thiên, sở dĩ tựu hồi lai liễu.”

Trúc lan thính đáo hài tử khóc thanh, dã một công phu tế vấn liễu, “Nương khứ khán nhĩ đệ đệ, nhĩ yếu bất yếu nhất khởi?”

Tuyết hàm tâm lí điếm ký sự, “Bất liễu, ngã thủ lí hoàn hữu trướng một toán hoàn.”

Trúc lan mạc trứ tuyết hàm đích đầu phát, “Tân khổ nhĩ liễu.”

Một hữu giá nha đầu, tha khả hữu đích mang liễu.

Tuyết hàm loan trứ nhãn tình, “Bất tân khổ.”