Xương nghĩa bất giác đắc hữu thập ma, tha hòa đại ca tiểu thời hầu canh gian khổ, tha môn dã thị tại điền địa lí trường đại đích, “Tha môn tại bang phụ mẫu đích mang.”
Miễn đắc hoàn yếu hồi đầu khứ kiểm di lậu đích đạo tuệ, năng tỉnh hạ bất thiếu đích công phu.
Tha bất thị án thời thần toán ngân tiền, nhi thị án mẫu toán ngân tiền, cát nhất mẫu đa thiếu ngân tiền, hữu năng lực đích đa trám, dã năng tị miễn hữu nhân thâu lại hỗn thời thần.
Xương trung khán đáo hữu cá hài tử suất đảo, ngận khoái khởi lai kế tục càn hoạt, trát trứ nhãn tình lâu khẩn liễu nhị ca đích bột tử, tha trường giá ma đại, đệ nhất thứ giá ma trực quan diện đối nhân đích mệnh vận thị bất đồng đích.
Vãn thượng, trúc lan tựu tiếp đáo liễu trang tử tống lai đích tín, xương nghĩa tả đích, chủ yếu thuyết đích thị xương trung, đề liễu xương trung khán đáo nông hộ gia đích tiểu hài càn hoạt hậu, ngận thính thoại.
Trúc lan phóng hạ tín, đối trứ chu thư nhân đạo: “Giá hài tử tòng tiểu kiến quán liễu hạ nhân, đối hạ nhân một cảm xúc, kim nhật đảo thị trường đại bất thiếu.”
Chu thư nhân nã khởi tín, “Ân, khán lai khứ trang tử dã thị hữu hảo xử đích.”
Trúc lan vấn, “Nhĩ minh nhật chân đích yếu thỉnh giả hưu dưỡng?”
“Ngã tưởng trứ vãn thượng khai song tử thụy giác, trang đích chân nhất ta.”
Trúc lan tâm đông, “Một tất yếu ba.”
Chu thư nhân tiểu thanh đích đạo: “Ngã thị bất cảm khứ đổ hoàng thượng đích tâm nhãn, hoàn thị chân nhất ta đích hảo.”
Trúc lan kháo trứ trượng phu đích kiên bàng, “Ngã phạ nhĩ tao tội, hựu đam tâm nhĩ đích thân thể, yếu thị ngã sinh bệnh quản dụng hảo liễu, ngã ninh nguyện tự kỷ sinh bệnh.”
Chu thư nhân ác khẩn tức phụ đích kiên bàng, “Phi, phi, ngã khả phạ nhĩ sinh bệnh, nhĩ hảo bất dung dịch dưỡng hảo đích, khả biệt hách hổ ngã.”
Trúc lan tâm lí muộn muộn đích, hoàng quyền đích thời đại thái biệt khuất.
Vãn thượng hạ liễu vũ, vũ hạ đích ngận đại, chu thư nhân chân khai liễu song hộ, trúc lan nhất vãn thượng phiên lai phúc khứ đích, nhất trực bồi trứ trượng phu.
Chu thư nhân hậu bán dạ đảo thị thụy trứ liễu, hoàn tố liễu bất thác đích mộng.
Nhất tảo thượng khởi lai, trúc lan cái trứ hậu bị tử, đảo thị một trứ lương, chu thư nhân tị tử hữu ta bất thông khí, giá thị thụ liễu lương.
Hoàn hảo tịnh bất nghiêm trọng, khước năng tá trứ hưu dưỡng thỉnh giả.
Nhất tảo thượng, chu thư nhân ngận cao hưng, tả liễu chiết tử tống tiến cung, hựu phái nhân dữ thái tử điện hạ thuyết nhất thanh, an tâm đích tại gia đẳng trứ đại phu thượng môn.
Tảo triều kết thúc hậu, hoàng thượng tựu khán đáo chiết tử, tu dưỡng đích chiết tử, giá hưu dưỡng đích thiên sổ hoàn bất thiếu, thập nhật chi đa.
Hoàng thượng khán quá đâu khai chiết tử, “Hoàn chân thị hoạt đầu.”
Chân đương tha bất tri đạo tạc vãn chu phủ đích động tĩnh, chu thư nhân hoàn chân hội trảo cơ hội.
Hoàng thượng hanh liễu nhất thanh, “Nhượng thái y viện đích thái y khứ chu phủ khán khán, hoàn hữu, nhĩ khứ tuyển nhất ta bất thác đích nhân tham tống khứ chu phủ, truyện trẫm đích thoại, nhượng chu thư nhân hảo hảo điều dưỡng thân tử.”
Kim nhật phóng nhĩ thập nhật, nhật hậu thị yếu hoàn đích.
Liễu công công đê trứ đầu, “Tuân chỉ.”
Thái tử giá biên đắc liễu tín, đối trứ tảo triều hồi lai đích tôn đại nhân đạo: “Tôn đại nhân, nhĩ khả hoàn hữu đích học, quang hội trang thụy khả bất hành.”
Tiều tiều chu thư nhân, đa hội trảo thời cơ.
Tôn đại nhân động liễu động chủy giác, tối hậu hóa vi thán tức, tha yếu thị hữu chu thư nhân đích thánh quyến hòa vận khí, tha dã bất soa, hiện tại thuyết thập ma đô một dụng, tha chỉ hi vọng thuận lợi đích ly khai hình bộ.
Chu phủ, chu thư nhân bệnh liễu thị đại sự, xương liêm hưu mộc, “Đa, hoàn thị thỉnh thái y ba.”
Chu thư nhân tựu thị hữu ta thụ lương, chân bất dụng thỉnh thái y, hảo tượng đắc liễu thập ma đại bệnh nhất dạng, bãi trứ thủ, “Ngã tạc nhật thính nhĩ thuyết yếu khứ tụ hội, nhĩ dã biệt thủ trứ ngã liễu, cản khẩn khứ ba.”
Xương liêm bất tưởng khứ liễu, tụ hội na lí hữu đa sinh bệnh trọng yếu, “Đa, nhi tử thủ trứ nâm.”
Chu thư nhân tâm lí cao hưng nhi tử đam tâm tha, hựu vô ngữ đích ngận, tha chỉ thị thụ liễu lương, chân bất thị thập ma đại bệnh!
Trúc lan đoan trứ tiên hảo đích dược tiến lai, “Nhĩ biệt thủ trứ nhĩ đa liễu, nhượng nhĩ đa hảo hảo hưu tức hưu tức.”
Xương liêm thí cổ tọa tại y tử thượng, y cựu bất tưởng động, “Nương, nhi tử đam tâm đa.”
Chu thư nhân bất nại phiền liễu, “Hành liễu, tạc vãn nhĩ đa ngã cố ý khai song hộ thụ lương đích, biệt đích nhĩ dã bất dụng vấn, bất cai nhĩ tri đạo đích.”
Xương liêm sỏa nhãn, tha chân một tưởng đáo, đa tự kỷ cố ý sinh bệnh, “Đa.”
Chu thư nhân huy thủ, “Khứ, khứ, cản khẩn tẩu, nhĩ lão tử ngã hảo bất dung dịch hưu tức, nhĩ biệt tại ngã nhãn tiền chuyển du, khán đích ngã tâm phiền.”
Xương liêm hoảng hốt đích xuất môn, chính hảo khán đáo quản gia đái trứ liễu công công tiến viện tử, mang đạo: “Liễu công công.”
Liễu công công khách khí đích đạo: “Hoàng thượng đam tâm chu đại nhân, đặc ý phái thái y lai khán khán.”
Đắc liễu, xương liêm bất tẩu liễu, hựu cân trứ tiến liễu ốc tử, tha phạ đa lộ hãm.
Kết quả, xương liêm minh bạch tự kỷ đích đam ưu hữu đa đa dư, thái y lai khai liễu bất thiếu điều dưỡng đích phương tử, gia thượng hoàng thượng đích thoại, xương liêm đẳng liễu công công tẩu liễu, tiểu thanh đích đạo: “Đa, hoàng thượng tri đạo nâm cố ý bệnh liễu?”
Chu thư nhân nhất ngôn nan tẫn đích khán trứ điều dưỡng đích phương tử hòa tống lai đích nhân tham, “Ân, hoàng thượng bất hi vọng nhĩ đa ngã kế tục sảm hòa, giá cá thời cơ hưu dưỡng chính hảo, đẳng hưu dưỡng kết thúc, nhĩ đa ngã dã cai hồi hộ bộ liễu.”
Tuy nhiên khả tích khứ bất liễu binh bộ, khả nhất tưởng đáo lý chiêu đại nhân, hoàn toán liễu, bất khứ đĩnh hảo.
Xương liêm đả liễu cá lãnh chiến, tha quả nhiên thái niên khinh, dĩ vi dĩ kinh học đáo ngận đa, hiện tại tài phát hiện bì mao đô toán bất thượng, “Đa, nhi tử xuất môn liễu.”
Chu thư nhân, “Ân.”
Trúc lan đẳng xương liêm xuất khứ, khai khẩu đạo: “Hảo tượng hách đáo nhi tử liễu.”
Chu thư nhân đích mục quang tòng nhân tham thượng di khai, “Tảo vãn yếu tiếp xúc, tiếp xúc đích tảo dã năng canh cảnh tỉnh nhất ta.”
Trúc lan nã khởi phương tử, “Hoàng thượng tưởng nhượng nhĩ hảo hảo dưỡng thân tử, hảo kế tục vi hoàng gia mại mệnh ni!”
Chu thư nhân chỉ trứ nhân tham đẳng bổ dược, “Giá ta nhân tham đô bất thác, ngã dã dụng bất liễu giá ma đa, đô phóng khởi lai ba.”
Trúc lan giá kỉ niên lục lục tục tục đích thu liễu bất thiếu nhân tham, gia thượng ngô minh mỗi niên tống đích, chu gia đích nhân tham chân bất thiếu, chỉ thị đô bỉ bất thượng hoàng thượng thưởng đích, “Ngã tồn nhất ta khuê nữ xuất giá đích thời hầu đái tẩu.”
Chu thư nhân loan trứ nhãn tình, “Ngã hưu dưỡng lưỡng nhật, ngã môn tựu khứ trang tử, ngã toán liễu toán, năng tại trang tử đãi lục thiên.”
Trúc lan cao hưng đích ngận, “Giá tiến kinh hậu tâm huyền nhất trực khẩn banh trứ, cha môn dã cai phóng tùng phóng tùng.”
Thuyết trứ, trúc lan hữu ta tọa bất trụ liễu, tha yếu khứ chuẩn bị hạ hành lý, đối, trừ liễu thượng nhậm đích xương liêm, kỳ tha kỉ phòng đô khứ.
Trúc lan tùy hậu lăng trụ liễu, dĩ tiền đích tha khả nhất tâm tưởng hòa chu thư nhân nhị nhân thế giới, hiện tại giá cá niệm đầu cánh nhiên một liễu, hoàn chân thị đương cửu liễu đương gia chủ mẫu, thập ma sự đô yếu tưởng trứ nhất đại gia tử.
Ninh quốc công phủ, dung xuyên hưu mộc chính tại thư phòng nội thính trứ gia gia hòa đa thuyết thoại.
Ninh quốc công, “Chu thư nhân giá bệnh sinh đích xảo, khả thị yếu xuất sự?”
Ninh tự diêu đầu, “Hoàng thượng hứa cửu vị triệu kiến nhi tử tiến cung, nhi tử tri đạo đích dã bất đa, bất quá, ứng cai hòa hình bộ hữu quan.”
Ninh quốc công hát trứ trà thủy, “Thái tử hiện tại tựu tại hình bộ, nhị hoàng tử dã hồi kinh, thính thuyết tạc nhật nhị hoàng tử dã tại hình bộ.”
Ninh tự, “Thị, chu thư nhân ứng cai thị bất tưởng sảm hòa hoàng tử gian đích đấu tranh, sở dĩ tài xưng bệnh đích.”
Ninh quốc công giác đắc bất hội giá ma giản đan, đối trứ dung xuyên đạo: “Kim nhật bất dụng giáo đạo ninh chiêu dữ ninh minh, nhĩ hồi chu gia khán khán ba!”
Dung xuyên tâm lí nhất trực điếm ký trứ, chỉ thị đa đái tha lai quốc công phủ, tha chỉ năng tiên cân trứ quá lai, “Thị.”