Tuyết mai trạm khởi thân, “Hảo a, chân hảo, cánh nhiên đâu liễu ngã khuê nữ tự kỷ đào liễu, hoàn bất thị nhất gia giá ma càn, kỉ gia đô càn thúy đích bào liễu, hoàn tưởng lai kinh thành đóa, một môn.”
Khí đích tuyết mai yếu khứ trảo tương công toán trướng.
Khương lão thái thái nhãn tranh tranh đích khán trứ nhi tức phụ khí trùng trùng đích tẩu liễu, tha thị bất thức tự, khả kỉ cú thoại đích tín tức, tha dã tri đạo phát sinh thập ma liễu, ngoan ngoan đích phách liễu đại thối, “Tác nghiệt a.”
Tha đô nhượng nhi tử tả tín hồi khứ, đại nhi tử kỉ cá đảo hảo, chân đâu hạ khương mâu tự kỷ bào liễu, chẩm ma giá ma xuẩn, chân đả quá khứ mâu mâu nhất định hội hồi kinh, nhất gia nhân bất đồng tiến thối, tiểu nhi tử đích tâm triệt để lương liễu.
Khương thăng bị nương tử ninh đích trực trừu khí, “Hảo, hảo, ngã đích thác, ngã bất cai lưu họa, ngã bất cai nhượng tha môn dĩ vi ngã hảo thuyết thoại, đô thị ngã đích thác.”
Tha dã khí a, cánh nhiên đâu liễu tha khuê nữ, bổn tựu đối đại ca kỉ phòng hữu cách ngại, hựu hồi tưởng khởi dĩ tiền đích khổ, đối đại ca kỉ phòng đích tâm triệt để lãnh liễu.
Tuyết mai, “Chu gia thôn đô một nhân đào tiến kinh, kim niên một niên lễ, hoàn tống thập ma tống.”
“Thính nhĩ đích, gia lí đô thính nhĩ đích.”
Tuyết mai giá tài tiêu liễu nhất ta khí.
Chu gia, trúc lan hòa triệu thị liêu thiên, triệu thị đạo: “Đổng gia cánh nhiên dã một nhân tiến kinh.”
Tha dĩ vi hội kiến đáo đổng gia nhân.
Trúc lan bất ý ngoại, “Đổng lão gia tử hoàn hoạt trứ, chu thị nhất tộc một động, đổng gia bất hội tiên ly khai.”
Giá kỉ niên hòa đổng gia quan hệ tịnh bất mật thiết, đổng gia phân gia hậu, đại phòng đảo thị ngận hội tố nhân, hiện tại xương liêm hòa đổng thị bất tại kinh thành, tha môn dã bất cảm mạo nhiên đăng môn.
Triệu thị đạo: “Ngọc sương tả tín hồi lai, nhượng ngã bang trứ trảo dược tài thương.”
“Lưu phong chủng đích dược tài dĩ kinh năng mại liễu?”
“Hoàn một hữu, tha môn tưởng đề tiền trảo hảo dược thương bất đam ngộ sự.”
Trúc lan, “Dược thương a, giá thị chuẩn bị nhật hậu đa chủng dược tài?”
“Ứng cai thị, khán dạng tử kim niên chủng dược tài hữu trám đầu.”
Trúc lan vấn, “Nhĩ môn khả hữu nhận thức đích dược thương?”
Triệu thị điểm đầu, “Hữu tương thục đích.”
Trúc lan điểm đầu, hiện tại chủng đích lượng thiếu, nhật hậu lượng đại đảo thị khả dĩ tẩu hoàng thương, hiện tại tưởng hoàn thị thái tảo liễu, mục tiền lưu phong chỉ thị thật nghiệm, liên quy mô đô một hữu.
Triệu thị ngận cao hưng nữ tế cấp bách tính trảo đáo xuất lộ, tương công thuyết chỉ yếu phát triển khởi lai, bất ảnh hưởng bổn địa đích canh địa, nữ tế đích công tích bất tiểu.
Lễ bộ, liễu đại nhân mỹ tư tư đích hát trứ trà, “Hoàn thị nhĩ giá lí đích trà thủy hảo hát.”
“Tự tòng hài tử định thân hậu, ngã tựu một kiến nhĩ tái đái quá trà diệp, trà diệp bất đái bất thuyết, hoàn thặng liễu ngã lưỡng đốn phạn, nhĩ bất giác đắc tự kỷ hữu ta quá liễu?”
Liễu đại nhân hựu cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi, “Cha lưỡng thùy cân thùy, ngã môn thị thân gia a.”
Xương nghĩa a a lưỡng thanh, tiền kỳ một thiếu thảo hảo tha, hiện tại khả kính đích tưởng thảo hồi lai, “Nhĩ tri đạo ngã tối tiện mộ ngã đa thập ma mạ?”
Liễu đại nhân hoàn thị man hảo kỳ đích, “Tiện mộ thập ma?”
Xương nghĩa, “Ngã tiện mộ ngã đa thiêu nữ tế đích nhãn quang, ngã đại muội phu hiện tại đích họa đa trị ngân tử, ngã đa bất dụng khai khẩu, đại muội phu tựu thời bất thời tống nhất phó cấp ngã đa.”
Đốn liễu hạ kế tục đạo: “Ngã tiểu muội phu tựu canh bất dụng thuyết liễu, cổ đổng tự họa bất thị phùng niên quá tiết đô hiếu kính, cung nội thưởng tứ ngã muội phu đích, nhất định hội hữu nhất bán hiếu kính cấp ngã đa, nhĩ thuyết ngã cai bất cai tiện mộ?”
Liễu đại nhân, “Ngã ngận khán hảo nhĩ đại nữ tế, phóng tâm, nhĩ đại nữ tế hội hiếu kính nhĩ đích.”
Xương nghĩa bì tiếu nhục bất tiếu đích, “Ngã canh hi vọng ngã tiểu nữ tế hiếu kính ngã, nhĩ thuyết giá cá nguyện vọng năng thật hiện mạ?”
Liễu đại nhân giác đắc trà bất hương liễu, tiểu nhi tử yếu hiếu kính nhạc phụ, hảo đông tây tòng na lí lai, chỉ năng thị liễu gia đích khố phòng.
Xương nghĩa kế tục đạo: “Chẩm ma bất hát liễu? Kế tục hát ba, phản chính một sự, nhật hậu hữu nữ tế hiếu kính ngã.”
Liễu đại nhân, “Kim nhật đích trà hữu ta khổ sáp.”
Xương nghĩa nã khởi lai hát liễu nhất khẩu, “Một hữu a, thập phân đích cam điềm.”
Liễu đại nhân hát bất hạ khứ trà liễu, “Ngã hoàn hữu sự tiên khứ mang liễu.”
Tha tâm lí chẩm ma giá ma bất an ni, tha chẩm ma bị tức phụ án trứ hiếu kính trượng mẫu nương đích, tiểu nhi tử dã hội chẩm ma khứ hiếu kính nhạc phụ, tưởng tưởng tiểu nhi tử hiện tại thảo hảo vị lai đại cữu ca tiểu cữu tử đích mô dạng, bất hành liễu, tha tâm đông tử liễu.
Xương nghĩa khả một khai ngoạn tiếu, tha đô ký trứ đẳng nhật hậu đích.
Thời gian quá đích ngận khoái, thảo nguyên bộ tộc thị mộng đích, tây bắc tập kết binh lực thái khoái, bổn dĩ vi hội sát đối phương nhất cá thố thủ bất cập, kết quả phản bị sát đích lạc hoang nhi đào.
Hậu diện hữu đại quân truy cản, tiền diện hoàn hữu phục kích.
Tây bắc đích biên cảnh thủ thành đô một phá, phản nhi liên minh trung tiếp liên hữu nhân phản thủy, hạ độc, thiêu lương thảo, mai phục tằng xuất bất cùng.
Tây bắc đích tiệp báo bất đoạn địa truyện nhập kinh thành, hoàng thượng tịnh một hữu hỉ hình vu sắc, nhân vi nhất thiết đô tại dự liêu trung.
Hoàng thượng phản nhi khán trứ hải ngạn tuyến đích địa đồ, tuân vấn trứ, “Hầu tương quân thuyết phụ cận kỉ quốc đích thuyền hạm dĩ kinh ly khai?”
Lý chiêu hồi trứ, “Thị, cận lai tần phồn tiến phạm ngã quốc hải vực đích thuyền hạm dĩ kinh ly khai.”
Hoàng thượng, “Giá thị tưởng phân nhất bôi canh.”
Chu thư nhân tùng liễu khẩu khí, triều đình chân giang bất trụ tam biên tác chiến, chiến tranh một kết thúc, mỗi nhất nhật hoa phí đích ngân tử đô thị hải lượng đích, giá hoàn một thống kế chiến hậu phủ tuất ngân tử, tha tân tân khổ khổ giá ma đa niên toàn đích ngân tử, toàn một liễu.
Nhi thả hải quân đại bộ phân tại nam biên thủ hàng tuyến, bình cảng đích hải quân chân để bất trụ kỉ quốc đích liên thủ.
Hoàng thượng một phóng tùng, “Truyện lệnh hạ khứ, hải vực đích tuần thị bất khả phóng tùng.”
Hoàng thượng hiện tại vô lực kế tục khai hải chiến, phủ tắc, bất quá, hoàng thượng tịnh bất cấp, tha hội ổn trát ổn đả đích lai, hiện tại đích thí tham tha ký trụ liễu.
Sơn thôn, dung xuyên dĩ kinh triệt để phóng tùng hạ lai, tiền lưỡng nhật, phụ hoàng đích thân binh liên hệ thượng liễu tử sĩ thủ lĩnh, lưỡng thiên ngũ bách nhân đích thân binh, giá thị phụ hoàng ngũ thiên thân binh đích nhất bán.
Đương niên phụ hoàng thối vị, thân binh đại bộ phân giao đáo liễu hoàng huynh thủ lí, chỉ lưu hạ liễu ngũ thiên nhân, phụ hoàng phái xuất nhất bán, khả kiến phụ hoàng đích tiêu tâm.
Tử sĩ thủ lĩnh dã phóng tùng hạ lai, thái thượng hoàng đích thân binh đáo liễu, tha dã bất dụng tưởng bạn pháp kế tục trừu điều nhân thủ.
Tuyết hàm khán trứ trú trát đích thân binh, tâm an liễu, thai vị dã việt phát đích ổn liễu, “Ngã môn thập ma thời hầu khải trình?”
“Minh nhật khải trình, hiện tại hữu phụ hoàng đích thân binh hộ vệ, chỉ yếu tiểu tâm ám sát, ngã môn năng bình an đáo đạt kinh thành.”
Tùy trứ thân binh đái lai đích tiêu tức, thảo nguyên bộ tộc tiết tiết bại thối, đông bắc dĩ kinh tương nhập xâm đích bộ tộc đả xuất quốc thổ, chính thừa thắng truy kích, ứng cai bất hội hữu thứ khách kế tục trành trứ tha, khước dã yếu thập phân tiểu tâm, tối hậu đích phản phác phản nhi canh phong cuồng, bất phạ nhất vạn tựu phạ vạn nhất.
Kỳ châu thành, kỳ châu đích hồng thủy dĩ kinh thối khứ, nan dân lục tục ly khai châu thành, thập châu tối tiên khôi phục chính thường, kỳ châu tùy hậu.
Xương liêm khán trứ bách tính thanh lý điền địa đích ứ nê, “Kim niên đích lương thực a.”
Hồng thủy thị quá liễu, tai tình đích ảnh hưởng khước một kết thúc, kỳ châu đích lương thương bị thiêu, cứu tai đích lương thực đô thị tá đích, hiện tại thập phân đích khuyết lương.
Tri phủ đại nhân phi trứ phi phong, “Hiện tại triều đình dã một hữu đa dư đích lương thực cấp ngã môn.”
Xương liêm thán khí, “Thị a, chiến tranh một kết thúc, lương thực cật khẩn.”
Tri phủ ninh trứ mi đầu, tha động quá tâm tư tưởng nhượng xương liêm tả tín tuân vấn hộ bộ thượng thư, chỉ thị tưởng pháp đả liễu cá chuyển tựu diệt liễu.