Nhất chuyển nhãn tựu đáo liễu vu gia thượng môn đề thân đích nhật tử, vu gia đề thân thành công, chu gia đích nhân thân phân phân cung hỉ thuyết thị hảo nhân duyên.
Kinh thành đích tiêu tức truyện đắc ngận khoái, vu gia khứ chu hầu phủ đề thân thành công, kinh liễu bất thiếu nhân, ngận đa nhân tín liễu lưu ngôn, chân dĩ vi vu gia hội thượng công chủ, vạn vạn một tưởng đáo, vu gia một hữu thú công chủ đích tâm, phản nhi khán thượng liễu chu tứ tiểu tỷ.
Đề thân thứ nhật, vu đại nhân tiếu dung mãn diện, thứ tử đích thân sự thành liễu.
Chu thư nhân tình tự bất cao, hựu định thân xuất khứ nhất cá tôn nữ, ai, đại tôn nữ giá nhân cân trứ tương công tẩu liễu, tha đô hữu nhất niên đa một kiến đại tôn nữ liễu.
Ôn lão đại nhân thị thể hội bất liễu chu thư nhân xá bất đắc tôn nữ đích tâm tình, phản nhi tâm lí hận cực liễu chu gia hòa vu gia, vưu kỳ thị vu gia, tha môn ôn gia na lí bất hảo, tha chủ động đề liên nhân vu gia trực tiếp hồi tuyệt liễu, giá khẩu khí nhất trực biệt tại tâm lí.
Ôn lão đại nhân thượng liễu niên kỷ, nhãn bì tử dã đạp lạp liễu, âm sâm sâm đích mục quang khán hướng vu đại nhân, hựu tảo liễu nhất nhãn chu thư nhân, kết quả chu thư nhân cánh nhiên đối tha tiếu, thiêu hấn, giá thị thiêu hấn!
Chu thư nhân tâm lí phiên bạch nhãn, hựu bị ôn lão đại nhân ký hận thượng liễu, phản chính sắt tử đa liễu dã bất phạ dương, tự nhiên tự kỷ chẩm ma cao hưng chẩm ma lai.
Vu đại nhân một chu hầu đích để khí, trực tiếp tị khai liễu mục quang.
Kim nhật tảo triều, thương bộ đề xuất tòng cử nhân trung tuyển nhân tài, kim nhật chung vu hữu liễu kết luận, toàn quốc si tuyển bất hiện thật, tiên do kinh thành phụ cận kỉ cá châu tố thí điểm tuyển bạt.
Hoàn hữu nhất sự tam nhật hậu phụ cận kỉ châu đích tương sĩ di cô tiến kinh.
Hoàng thượng tối cận kỉ nhật tâm tình hoàn thị bất thác đích.
Chu thư nhân hạ triều hậu khán trứ chúng vị đại nhân cao hưng đích dạng tử, tâm lí đạo hoàng thượng oạt hảo liễu khanh đẳng trứ chúng vị đại thần khiêu ni!
Cử nhân tối đa đích thị thế gia, hàn môn xuất lai đích tịnh bất đa, hoàng thượng thuyết tuyển bạt nhân tài, khước một thuyết tuyển xuất đích nhân nhất bộ phân yếu khứ thảo nguyên.
Hoàng thượng tâm lí đích danh đan khứ thảo nguyên thị chủ sự đích, nhi đại lượng đích cơ tằng quan viên, hoàng thượng dã đĩnh phát sầu đích, hiện tại hảo liễu, thế gia tử đệ điền khanh.
Vu đại nhân tẩu quá lai, “Hầu gia nhất khởi xuất cung?”
Chu thư nhân trắc mục, ôn lão đại nhân đích mục quang nhất trực trành trứ vu đại nhân, giá thị hận thượng liễu, “Hảo.”
Vu đại nhân hô xuất khẩu khí, tha thụ bất liễu ôn lão đại nhân đích mục quang, ai, hoàng hậu hữu nhị tử nhất nữ, thái tử thị hoàng hậu sở xuất, ôn gia bất tác tử, ôn gia y cựu thị ôn gia, nhi vu gia bộ bộ tiểu tâm tài hành, hảo bất dung dịch tái thứ nhập kinh, bất năng bị niện xuất khứ.
Vu đại nhân tưởng đáo giá lí, hựu nhẫn trụ cân khẩn liễu chu hầu, ân, hữu an toàn cảm.
Chu thư nhân sát giác đáo xả liễu xả chủy giác, ôn thị nhất tộc nhân hoàng hậu, nhượng thái đa nhân kỵ đạn liễu.
Kỳ châu, xương liêm nhu liễu nhu bột tử, kim niên tri phủ bổn cai thăng thiên đích, khứ niên nhất tràng thủy tai, tri phủ một thăng thiên thành, hựu nhân khuyết lương, tri phủ giá lưỡng niên thăng thiên bất liễu, tha đích thăng thiên dã thôi trì liễu.
Xương liêm thán khí, toán liễu, tha hoàn niên khinh, vãn kỉ niên tựu vãn kỉ niên.
Tri phủ tiến lai, “Nhĩ tưởng thập ma ni? Bổn quan tiến lai nhĩ đô tại xuất thần.”
Xương liêm hồi thần tiếu trứ, “Niên hậu ngã nương tả tín thuyết cấp ngã trường nữ tuyển hảo liễu nhân gia, ngã hữu ta cảm khái tại quá kỉ niên khuê nữ tựu yếu giá nhân liễu.”
Tín tức bất phương tiện, kinh thành dĩ kinh đề thân thành công, kỳ châu đích xương liêm hoàn thập ma đô bất tri đạo.
Tri phủ tri đạo tự kỷ nương tử đích tâm tư, tha dã tưởng cấp nhi tử tuyển cá hảo thân sự, tha sở tiếp xúc đích nhân trung, gia thế tối hảo đích thị chu xương liêm, hiện tại chu xương liêm thành liễu hầu phủ công tử, khả tích nhân gia một khán thượng tha môn gia.
Tri phủ vấn, “Chu hầu tuyển liễu thùy gia?”
Xương liêm thanh sở nương tả tín cáo tố tha, giá môn thân sự nhất định hội thành, chỉ thị một thính đáo chuẩn xác định thân tiêu tức, tha xuất vu cẩn thận tiếu trứ, “Đẳng định thân liễu, ngã nhất định đệ nhất thời gian cáo tố đại nhân.”
Tri phủ tiếu liễu tiếu, tha sai trắc thị hòa chu hầu phủ môn đương hộ đối đích, tâm lí thán khí, môn đương hộ đối a.
Xương liêm vấn, “Đại nhân lai tầm ngã khả hữu thập ma sự?”
Tri phủ đạo: “Nhĩ mẫu thân hầu phu nhân bạn dân gian cô nhi viện, ngã lai vấn vấn nhĩ tri đạo đa thiếu?”
Kinh thành truyện quá lai tiêu tức thời, tha đích phản ứng giá ma đại đích sự cánh nhiên nhượng nữ tử chủ trì, na phạ thị hầu phủ phu nhân, dã bất cai thị nữ tử, tha xác nhận liễu kỉ biến tiêu tức tài tín liễu.
Xương liêm lý giải tri phủ đại nhân đích tâm lý, đãn tại tha đích tâm lí chỉ giác đắc lý ứng như thử, tha ứng cai thị tối liễu giải nương đích nhi tử.
“Ngã tri đạo đích dã bất đa, đãn thị ngã tương tín, ngã nương nhất định hội bạn hảo, tuy nhiên hiện tại một tại kỳ châu bạn, ngã tương tín tảo vãn kỳ châu dã hội hữu đích, ngã nương thị hữu viễn kiến chi nhân, đại nhân, nhĩ khán trứ ba, ngã nương nhất định hội nhượng thiên hạ nhân bội phục, ngã nương hội dụng tự kỷ năng lực đắc đáo tôn kính.”
Xương liêm việt thuyết ngữ khí việt kích động, tha đích tâm lí nương hòa đa nhất dạng vô sở bất năng.
Tri phủ đại nhân mục trừng khẩu ngốc, “Biệt, nhĩ biệt kích động.”
Xương liêm nhãn tình chích nhiệt, “Đại nhân, nhất niên, minh niên giá cá thời hầu, nhĩ tựu hội minh bạch ngã thuyết đích đô thị chân thoại.”
Tri phủ, “......”
Dĩ tiền chu xương liêm đích chủy lí đô thị ngã đa như hà như hà, hiện tại thị ngã nương như hà như hà, giá bình giới thái cao liễu, nhượng tha hữu thiên kiến đích tâm dã nhẫn bất trụ kỳ đãi nhất hạ.
Kinh thành, trúc lan bất tri đạo tam nhi tử xuy liễu tha nhất ba, tha chính hòa hưu mộc tại gia đích xương trí liêu thiên, nhân vi yếu giáo dục cô nhi, nhu yếu giáo dục đích thư tịch, sổ học nhất loại đích tha chỉnh lý đích thư tịch tựu khả dĩ, hoàng thượng dĩ kinh duẫn hứa dân bạn cô nhi viện khả dĩ sử dụng, hoàn nhu yếu truyện thụ kỹ thuật đích thư tịch, tối hảo chỉnh lý xuất hoàn thiện đích tri thức điểm canh phương tiện.
Xương trí thị gia lí tối hỉ hoan độc thư đích, thập ma thư đô độc, tha tựu tưởng hòa xương trí đa liêu liêu tự kỷ đích tưởng pháp.
Xương trí thính liễu nương đích thoại, “Nương, nhất ta sư phó đích kinh nghiệm bất hảo biên thành thư a, tha môn hữu ngận đa toàn bằng đích thị kinh nghiệm.”
Trúc lan dã phát sầu, “Sở dĩ tài phát sầu.”
Xương trí đạo: “Ngã thính nhị ca thuyết ngọc sương tưởng bồi dưỡng pháo chế dược tài đích dược nữ, cô nhi viện đích hài tử dã khả dĩ học, pháo chế dược tài đích thư tịch hảo biên chế nhất ta.”
Trúc lan, “Giá cá tưởng pháp bất thác.”
Toàn quốc đích cô nhi ngận đa, bất khả năng chỉ học tập nhất chủng kỹ thuật, năng học đích việt đa việt hảo.
Xương trí đột nhiên thuyết khởi tự kỷ, “Nương, hàn lâm viện dã chuẩn bị biên thư, nhi tử tại biên thư đích danh đan thượng.”
Trúc lan sá dị, “Công bố liễu mạ?”
Biên thư thị đại sự, tảo cai truyện khai đích, tha khước nhất điểm phong thanh đô một thính đáo.
Xương trí diêu đầu, “Một công bố, nhi tử tạc nhật tiến cung thái tử thuyết đích.”
Trúc lan vấn, “Chuẩn bị biên thập ma thư?”
Xương trí than khai thủ, “Nhi tử dã bất tri đạo.”
“Nhất đán công bố tiêu tức, hựu cai thưởng phá đầu liễu.”
Thùy bất tưởng lưu danh lịch sử, biên thư a, đa hảo đích cơ hội, hảo xử hựu đa.
Thứ nhật, đối trúc lan lai thuyết ý nghĩa trọng đại, tha yếu khứ cấp cô nhi môn thượng đệ nhất khóa, đáo liễu thành môn khẩu, mã xa bị lan trụ liễu, trúc lan hạ mã xa nhất khán, mang kiến lễ, “Thần phụ kiến quá thái thượng hoàng, kiến quá thái hậu.”
Thái thượng hoàng kỳ ý miễn lễ, “Trẫm dã tưởng khứ thính thính phu nhân giảng khóa.”
Trúc lan, “......”
Tha năng thuyết bất tưởng nhượng thái thượng hoàng thính mạ? Tha thượng thứ tưởng cao đàm khoát luận bất cấp tha cơ hội, hiện tại tha tưởng cấp hài tử môn tẩy não, tưởng liễu hứa cửu tẩy não đích thoại, thái thượng hoàng nhất khứ, tha chỉ năng thu liễm, chân thị tao tâm thấu liễu!