Khảo hạch đương thiên.
Nhất đại tảo thẩm nhị tựu bị bạch ly tòng thụy mộng trung khiếu liễu khởi lai.
“Thập ma lai bất cập liễu nha, giá thiên đô hoàn một lượng ni.” Thẩm nhị vọng vọng song ngoại na kiểu khiết đích nguyệt sắc, cổ mạc trứ đại khái tài lăng thần tam điểm đa đích dạng tử.
“Thẩm huynh nhĩ hữu sở bất tri,” bạch ly nhất biên xuyên y phục nhất biên thuyết đạo, “Giá bạch hạc tông vị vu nghiệp thành trung tâm đích bạch hạc sơn thượng, bạch hạc sơn cao tủng nhập vân, bình thường yếu khứ thiếu thuyết yếu lưỡng cá thời thần. Nhi khảo hạch tại thần thời tựu khai thủy liễu, khai thủy hậu hội khai khải kết giới, nhậm hà nhân đô bất chuẩn nhập nội.”
Tại bạch ly đích thôi xúc hạ, thẩm nhị thụy nhãn tinh chung địa tố hảo liễu xuyên y tẩy sấu.
Đả khai khách sạn đích đại môn, thẩm nhị bị nhãn tiền tình cảnh kinh ngốc liễu, lập khắc tựu thanh tỉnh liễu quá lai.
“Ngã khứ, bách quỷ dạ hành a?”
Hi hi nhương nhương đích nhân quần kỉ hồ chiêm cư liễu chỉnh cá nhai đạo, nhất cá cá đô thị ma kiên sát chủng, giản trực bỉ mạn triển hoàn yếu hữu quá chi nhi vô bất cập, tái gia thượng nguyệt sắc đương không, khả bất tựu thị bách quỷ dạ hành liễu mạ?
“Bạch ly, nhĩ bất hội thuyết ngã môn yếu tễ tiến khứ ba?” Thẩm nhị hoàn thị một năng kiên trì na văn trứu trứu đích thuyết thoại phương thức, trực tiếp khiếu bạch ly danh tự liễu.
“Thẩm huynh, ngã môn tẩu ba.” Bạch ly thuyết hoàn, trực tiếp gia nhập liễu giá cá “Bách quỷ” chi trung.
Thẩm nhị do dự liễu nhất hạ, nhãn khán tựu yếu kiến bất đáo bạch ly, tài tác xuất nhất phó khảng khái tựu nghĩa đích biểu tình, tễ nhập liễu nhân quần chi trung.
Bán cá thời thần hậu.
“Hô ~ chân thị thái khả phạ liễu, ngã chân thị tín liễu nhĩ đích tà tài lai tham gia giá cá thập ma lao thập tử khảo hạch.”
“A a, thẩm huynh, nhĩ khán ngã môn giá bất thị đáo liễu mạ?”
Thẩm nhị sĩ đầu, nhãn tiền thị nhất đoạn xyz trục đô cực đại đích thuần bạch sắc đài giai. Kỳ khoan độ khả dĩ nhượng cương tài hoàn thị nhân tễ nhân đích nhân quần khán khởi lai tam tam lưỡng lưỡng pha vi phân tán, kỳ cao độ trường độ canh thị bất khả cổ lượng, tất cánh vân hậu diện đích đài giai dã khán bất kiến.
“Bất hội thị yếu ba ba?”
“Thẩm huynh chân thị thông tuệ quá nhân.”
“……”
Hảo ba, ba tựu ba ba, như kim thân thể kinh quá cải tạo quá đích thẩm nhị ba cá kỉ thiên cấp đích đài giai hoàn thị bất tại thoại hạ đích, chí thiếu bỉ tễ tại nhân đôi lí hảo đa liễu.
Ba liễu kỉ bách cấp đài giai, thẩm nhị phát giác sự tình hữu điểm bất đối kính, tha giác đắc hữu điểm luy liễu. Án lý thuyết tái chẩm ma cổ kế, dĩ tha như kim đích thân thể tố chất, chí thiếu tái ba nhất thiên cấp tài hội luy tài đối.
“Thẩm huynh dã phát hiện liễu? Kỳ thật khảo hạch dĩ kinh khai thủy liễu.” Bạch ly thuyết đạo.
Nhất lộ thượng, thẩm nhị bất đoạn địa khán kiến hữu nhân nhất phó thăng thiên liễu đích biểu tình đảo tại lộ bàng, nhiên hậu tựu hữu nhân tòng nhất bàng đích thảo mộc trung tẩu xuất tương kỳ giang tẩu, đại khái thị đào thái liễu ba.
Đẳng năng khán đáo tối hậu nhất cấp đài giai đích thời hầu, thẩm nhị chu vi dĩ kinh kỉ hồ một hữu nhân liễu.
Thẩm nhị bất đình suyễn trứ thô khí, nhất bộ nhất bộ gian nan địa vãng thượng ba trứ, giá nhượng tha tưởng khởi liễu đương niên quân huấn đích thời hầu.
Tái khán nhất bàng đích bạch ly, hoàn thị phong bình lãng tĩnh, nhất kiểm vi tiếu địa phiến trứ phiến tử, phảng phật cương tài ba quá đích kỉ thiên cấp đài giai đô thị giả đích nhất dạng.
Thẩm nhị đột nhiên tưởng khởi lai, chí kim tha hoàn bất tri đạo giá bạch ly thị thập ma thật lực thủy chuẩn đích.
Chung vu lai đáo liễu đỉnh thượng, thẩm nhị tựu địa tọa hạ, dã bất quản giá hữu bất hữu hại thân thể kiện khang liễu. Nhi bạch ly y cựu phong khinh vân đạm.
Đỉnh thượng thị nhất phiến không địa. Bất quý thị na đài giai thượng diện đích không địa, giá không địa dã thị cực đại đích, như kim đỉnh thượng đại khái dĩ hữu nhất bách đa nhân đích dạng tử, khả giá không địa nhưng thị cực độ không khoáng. Tại không địa đối môn đích nhất biên hữu nhất cá đài tử, tựu tượng thị học giáo lí đích diễn giảng đài, đại khái thị đẳng hội nhi khảo hạch thời hầu khảo quan trạm đích địa phương.
“Phác thông bang.” Nhất thanh đảo địa đích thanh âm tòng bàng truyện lai.
Thẩm nhị khán khứ, chỉ khán kiến nhất bả nhất nhân trường nhất nhân khoan đích cự kiếm thảng tại địa thượng. Tử tế thính, hoàn năng thính kiến “Thủy…… Thủy……” Đích đê ngữ thanh.
“Ân? Cánh hữu cự kiếm yêu giá đẳng kỳ vật.”
“Cản khẩn cứu nhân lạp, nhĩ hoàn hữu tâm tình khai ngoạn tiếu.” Thẩm nhị đối giá cá luy đảo đích “Cự kiếm” hoàn thị phi thường thân thiết đích, khả năng thị đồng thị thiên nhai luân lạc nhân đích duyên cố ba, tựu tại cương tài tha soa bất đa dã thị giá chủng trạng thái.
Dụng lực tương cự kiếm phiên khai, thẩm nhị tiện thị nhất lăng, cư nhiên thị cá khả ái đích nữ hài tử, khán dạng tử xanh tử thập ngũ tuế, thân cao khán thượng khứ hoàn một hữu na bả kiếm trường ni, nan đạo giá tựu thị sở vị đích phản soa manh? Bất yếu tưởng na ma đa liễu, tiên cứu nhân yếu khẩn.
Thẩm nhị tương thủy phóng tại nữ hài tử đích chủy biên. Cảm giác đáo thủy đích tư nhuận, nữ hài tử lập mã khôi phục liễu thần thải, trảo trụ thủy đại tham lam địa hát liễu khởi lai.
“Phốc cáp ~ hoạt quá lai liễu.” Hát liễu hứa cửu, nữ hài tử chung vu tương thủy đại trung đích thủy hát liễu cá tinh quang, đối thẩm nhị bạch ly củng thủ đạo, “Tạ tạ lưỡng vị ca ca đích cứu mệnh chi ân, minh nguyệt một xỉ nan vong.”
Minh nguyệt đích thanh âm dã phù hợp tha đích ngoại biểu, nhuyễn nhuyễn nhu nhu đích, như quả phiết khứ biên thượng na bả cự kiếm đích thoại, tựu thị cá tiêu chuẩn đích manh muội tử.
“Bất dụng khách khí, cử thủ chi lao nhi dĩ. Chí vu na biên na vị ca ca nhĩ tựu bất dụng tạ liễu, phản chính chỉ hội tại nhất bàng thuyết phong lương thoại.”
Bạch ly tại nhất bàng dam giới nhất tiếu.
Kinh quá liễu tự ngã giới thiệu, thẩm nhị đắc tri giá cá tiểu nữ hài khiếu thượng quan minh nguyệt, thị nghiệp thành nhân, nhân vi xuất môn thông mang vong ký đái thủy liễu, sở dĩ tài hữu liễu cương tài na nhất mạc.
Thẩm nhị vãng hạ khán liễu khán na vọng bất đáo đầu đích đài giai, khán minh nguyệt đích nhãn thần biến đắc việt phát kính trọng liễu khởi lai.
Giá thời hầu thặng hạ đích nhân lục lục tục tục dã đô đáo liễu đỉnh thượng, kỳ trung hữu đích nhân cân thẩm nhị minh nguyệt nhất dạng tượng điều tử cẩu nhất dạng bát tại địa thượng, dã hữu đích nhân cân bạch ly nhất dạng y cựu thái nhiên tự nhược. Lai thời na hi hi nhương nhương đích nhân quần, hiện tại khước chỉ thặng hạ tam bách đa nhân.
Giá tựu cân khảo nghiên nhất cá đạo lý ba, thẩm nhị tâm tưởng, nhất vạn khảo sinh lí diện đại khái hữu thất bát thiên đô thị tưởng lai hồn thủy mạc ngư bính vận khí đích.
Đột nhiên, đài giai khẩu xử xuất hiện liễu nhất đạo thấu minh đích bình chướng, hữu nhất cá tựu yếu đáo đỉnh đích thiếu niên khán kiến liễu giá bình chướng lộ xuất liễu tuyệt vọng đích biểu tình, chuyển thân tiện tẩu liễu.
Bình chướng xuất hiện hậu, thiên biên phù hiện liễu tam đạo nhân ảnh, bất nhất hội nhi tựu lai đáo liễu na đài tử thượng. Giá thị lưỡng nam nhất nữ tam nhân, trạm tại trung gian đích thị nhất vị bạch tu lão giả, nhi lưỡng biên đích tắc thị nhất nam nhất nữ lưỡng cá niên khinh nhân.
“Khái.” Lão giả sảo vi khái liễu nhất hạ, nguyên bổn tào tạp đích nhân quần thuấn gian tựu an tĩnh liễu hạ lai, kiến an tĩnh liễu, lão giả tiện khai khẩu đạo, “Kim thiên thị ngã môn bạch hạc tông khai sơn chiêu đồ đích nhật tử, lão phu thị giá thứ đích chủ khảo quan. Ngã môn bạch hạc tông đích quy củ tưởng tất đại gia đô tri đạo, niên linh siêu quá thập bát tuế đích, một hữu bồi dưỡng giới trị.”
Thoại âm cương lạc, tòng nhân quần trung đột nhiên phi xuất khứ hảo kỉ cá nhân, hữu nam hữu nữ, đô chàng tại liễu bình chướng thượng bất tỉnh nhân sự, nhiên hậu tựu hữu kỉ cá nhân đột nhiên xuất hiện tương kỳ đái tẩu liễu.
Chỉ thị thuyết thuyết thoại tựu hữu giá hiệu quả, nan đạo giá tựu thị truyện thuyết trung đích ngôn xuất pháp tùy? Thẩm nhị bất cấm tưởng đáo liễu tiểu thuyết trung đích nhất cá từ.
Tùy hậu lão giả phảng phật thập ma sự đô một hữu phát sinh bàn kế tục trứ tha đích giảng thoại: “Ân…… Nhân hảo tượng hoàn thị hữu ta đa liễu, na ma tựu lâm thời tăng gia nhất hạng khảo hạch ba, nhĩ môn thùy năng kiên trì nhất chú hương thời gian bất quỵ hạ, tựu toán thông quá trắc thí. Thanh ngọc……”
“Thị, sư phụ.”
Nhất bàng khiếu thanh ngọc đích nam tử văn ngôn tẩu thượng tiền lai, nhãn tình nhất tranh, bàng đại đích uy thế lung tráo tại liễu tam bách danh khảo sinh thân thượng.