Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Nông môn địa chủ đích phát gia chi lộ> đệ nhất bách nhị thập lục chương la trường an ly khứ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thính liễu lưu ngọc oánh gia trung phát sinh đích sự nhi, vương hà ngận thị hí hư, dã một hữu thập ma khán đăng hội đích tâm tư liễu, tống liễu lưu ngọc oánh hồi khứ quá hậu, tự kỷ dã hồi liễu gia trung.

Cương tẩu tiến viện tử, vương hà tiện mẫn duệ đích sát giác đáo bất đối, tha ký đắc cương tẩu thời tha đích ốc tử lí đích song hộ thị quan trứ đích, nhi như kim khước thị lộ xuất liễu nhất ti phùng khích.

Vương hà chuẩn đầu phân phù đạo, “Nhĩ môn tiên hạ khứ ba.”

Đãi cân tại tha thân hậu đích hạ nhân đô ly khai liễu, tha tài thôi khai môn tẩu tiến khứ.

La trường an tại ốc lí tháp biên tọa trứ, thủ lí nã trứ nhất bôi song tiền trác thượng đích trà thủy, kiến tha tiến lai, sĩ đầu tiếu liễu tiếu, ngữ khí hữu ta u oán đạo, “Nhĩ khả chung vu hồi lai liễu, ngã đẳng nhĩ hảo cửu liễu.”

Vương hà lăng liễu lăng, “Nhĩ chẩm ma tại giá nhi?” Tha minh minh dĩ kinh phân phù liễu nhân tại viện tử ngoại tăng phái nhân thủ, một tưởng đáo la trường an đáo giá lí lai hoàn thị như vô nhân chi cảnh, tưởng lai tha đích thân thủ định nhiên bất phàm.

Chỉ thị khả nghi đích thị, la trường an tại phạm dương phủ tuy hữu thiếu niên tài tử chi danh, khước tiên thiếu hữu nhân tri đạo, tha hữu như thử hảo đích thân thủ, vương hà dã tằng kinh bàng xao trắc kích quá vương lĩnh cân thạch đầu, tha môn tự hồ dã đối giá kiện sự tình nhất vô sở tri, dã bất tri đạo tha thân thượng hoàn hữu thập ma kỳ tha bí mật.

La trường an thiêu thần nhất tiếu: “Ngã thị lai cân nhĩ cáo biệt đích.”

Vương hà vi vi nhất lăng: “Thập ma ý tư?”

“Ngã yếu khứ kinh thành liễu, khứ tham gia kim niên đích xuân vi. Nhi thả ngã môn nhất gia cân cố gia đô hội cử gia bàn thiên đáo kinh thành.”

Vương hà điểm điểm đầu, hiện tại ly xuân vi hoàn hữu lưỡng cá nguyệt đích thời gian, thị cai chuẩn bị khởi lai liễu, dĩ la trường an đích năng lực, tưởng lai hội thí ứng cai đô bất tại thoại hạ.

Chỉ thị tòng phủ thành khứ kinh thành tối đa dã tựu bán cá đa nguyệt lộ trình, tha môn đại khả bất tất giá ma tảo tựu xuất phát, tha vấn, “Nhĩ bất cân ngã ca ca nhất khởi khứ mạ?”

La trường an diêu liễu diêu đầu, “Bất liễu, nhĩ ca ca kim niên bất hội tham gia xuân vi.”

Vương hà nhất truật, “Vi hà?” Tha khả ký đắc vương lĩnh thị đả toán yếu tham gia giá thứ xuân vi đích, nhi thả tha chuẩn bị đích ngận sung phân, chẩm ma khả năng thuyết bất khứ tựu bất khứ, huống thả chi tiền vương lĩnh dã một cân tha thấu lộ quá bất tham gia xuân vi đích sự tình.

La trường an kiến tha diện lộ nghi hoặc, thuyết đạo, “Ngã tiểu thúc thúc hội trở chỉ tha khứ đích, hiện tại kinh thành đích hình thế tịnh bất hảo, nhĩ môn gia trung nhất một quyền thế, nhị vô kháo sơn, đáo liễu kinh thành ngận dung dịch bị nhân lợi dụng, huống thả vãng nhật ngã phụ thân thân cư cao vị đích thời hầu, một thiếu đắc tội nhân, nhĩ môn gia cân ngã môn gia giao vãng phỉ thiển, như kim ngã phụ thân thất thế, nhĩ ca ca nhược khứ kinh thành, thiếu bất đắc yếu thụ đáo bài tễ, hiện tại tịnh bất thị nhập kinh đích hảo thời hầu, tái đẳng đẳng ba.”

Vương hà tâm trung nhất kinh, tha bất đổng chính trị, dã bất tại kinh thành, tự nhiên khán bất đổng triều trung đích cục thế, khả la trường an thị quyền quý xuất thân, tha đô giá ma thuyết, tưởng lai hiện tại triều trung định nhiên bất thái bình, tha dã giác đắc vương lĩnh hoàn thị bất khứ đích hảo.

Vương hà hoàn thị lăng liễu nhất hạ, hạ ý thức vấn đạo, “Kí nhiên triều trung cục thế bất hảo, nhĩ vi hà hoàn yếu khứ, nhĩ chi tiền bất thị thuyết nhĩ môn la gia thị cố ý thối hạ lai đích mạ?”

“Ngã đa đa thối hạ lai, thị vi liễu năng nhượng ngã thượng khứ, ngã niên kỷ khinh, hựu thường niên bất tại kinh thành, một hữu nhân hội tại ý ngã.”

Vương hà trứu mi, trực giác hữu ta bất đối, tha môn yếu tố thập ma sự, dụng đắc trứ giá bàn phí tẫn tâm tư yểm nhân nhĩ mục, tha chi tiền tựu nhất trực giác đắc la gia cân cố gia hữu ta bất đối, án thuyết la lão gia cân cố lão gia đô tại kinh thành nhậm yếu chức, giá lưỡng gia ứng cai dã tại kinh thành an gia tài đối, khả la cố lưỡng gia đích bổn gia khước tại phạm dương phủ, chỉ hữu la lão gia cân cố lão gia lưỡng nhân tại kinh thành.

Tha môn đối ngoại thuyết thị vi liễu gia trung tử tự cầu học, tuy nhiên phạm dương phủ hữu hưởng dự thiên hạ đích bạch hạc thư viện, khả kinh thành dã hữu quốc tử giam bất thị mạ, tuy nhiên danh khí bất như bạch hạc thư viện, khả đáo để thị thiên tử cước hạ, nhất nhập quốc tử giam, tựu tương đương vu bán chỉ cước đạp tiến liễu quan tràng, kinh thành đa thiếu đạt quan quý nhân đô tễ phá liễu não đại đô tưởng bả gia trung hậu bối tống nhập quốc tử giam, nhi la cố lưỡng gia, khước tương gia trung tử tự tống nhập liễu bạch hạc thư viện, thậm chí hoàn bả toàn gia đô lưu tại liễu phạm dương phủ thành, giá kỳ trung đáo để hữu thập ma duyên cố ni?

Vương hà ngốc ngốc đích khán trứ tha, tha tri đạo hữu ta sự la trường an bất năng cân tha tế thuyết, khả tha tâm lí hoàn thị trực giác hữu ta bất an, tha tâm trung hữu ta hỗn loạn, khán trứ tha đạo, “Nhĩ giá thứ khứ khả hữu nguy hiểm?”

La trường an tiều kiến thẩm diệu thần tình hữu dị, hốt nhi dương thần nhất tiếu, bức cận vương hà, vi vi phủ đầu, tha giá dạng dữ vương hà cách đắc cực cận, nhất song đào hoa nhãn khước hàm trứ tiếu ý, điều khản đạo: “Giá ma quan tâm ngã?”

Giá bàn lược hiển điều khản đích thoại, vương hà thử khắc khước vô tâm phân tích kỳ trung đích xúc hiệp, tha chính trầm mê vu tự kỷ đích tư tự, một phát hiện tha dĩ kinh kháo đích giá ma cận, hốt nhi kinh giác, hoàn một tòng tự kỷ đích sai độ trung hồi quá thần, nhất thời gian lược hiển mang nhiên. Tha song mâu thanh triệt, mỗi đương mang nhiên đích thời hầu, tiện như trĩ đồng nhất bàn nhượng nhân sinh liên.

La trường an vi vi nhất đốn, tâm trung sinh xuất nhất chủng vô nại đích cảm giác. Thử khứ kinh thành xác thật nguy hiểm trọng trọng, vi liễu giá nhất thiên, tha môn la gia dĩ kinh chuẩn bị liễu thập kỉ niên liễu, nguyên bổn dĩ kinh tố hảo liễu phó tử đích chuẩn bị, chỉ thị khước một tưởng đáo, tha ngộ kiến liễu vương hà. Tha tâm tư dịch thấu, băng tuyết thông minh, khước hựu pha hữu thủ đoạn, bất khẳng cật bán điểm khuy, thùy yếu thị nhạ đáo liễu tha, khả một hữu thập ma hảo hạ tràng, tha quyết bất tượng biểu diện thượng khán đích thị cá vô hại đích khuê các nữ tử. Đãn hữu đích thời hầu, khước hựu giác đắc tha căn bổn tựu thị cá thập ma đô bất minh bạch đích tiểu cô nương. Đãn khước thị giá chủng tính tử, tổng thị nhượng tha vi chi động dung, tại một ngộ đáo tha chi tiền, tha tòng lai một tưởng quá, tự kỷ dã hữu nhất thiên hội giá bàn ký quải nhất cá nữ tử.

La trường an thối hậu nhất điểm, đạo: “Ngã bất tại đích thời hầu, nhĩ yếu chiếu cố hảo tự kỷ. Như kim tại ngoại nhân nhãn lí, la gia dĩ kinh khoa liễu, nhĩ môn gia chi tiền cân ngã môn gia đa hữu khiên xả, giá thế thượng tối bất khuyết lạc tỉnh hạ thạch chi nhân, đáo thời hầu định thị hữu nhân trảo nhĩ môn ma phiền, nhĩ môn gia như kim thức vi, nhĩ năng nhẫn tắc nhẫn, bất năng nhẫn, dã bất yếu minh diện thượng cân nhân khởi thập ma trùng đột. Ngã tri đạo nhĩ phàm sự hỉ hoan trực lai trực vãng, bất hỉ hoan sái thập ma âm chiêu, ngộ đáo thập ma giải quyết bất liễu đích sự nhi, tựu khứ trảo nhĩ ca ca, vương lĩnh na tiểu tử biệt khán tha diện thượng nhất bổn chính kinh, bối địa lí khả bất thị thập ma thiện tra, phôi chiêu nhi đa trứ ni.”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!