“Giác đô, giác đô nhĩ chẩm ma liễu?”
Cân tại giác đô thân biên đích phi đoạn liên mang thân thủ phù trụ liễu tha.
“Giác đô nhĩ khoái tỉnh tỉnh a, lão bản, lão bản nhĩ khoái lai khán khán giác đô, tha vựng quá khứ liễu!”
“Cáp? Vựng quá khứ liễu?”
Tô lê ngận thị sá dị đích tẩu liễu quá lai, giác đô giá hóa đáo để thị thụ liễu thập ma thứ kích liễu? Chẩm ma hội đột nhiên tựu vựng quá khứ liễu ni?!
“Tha cương tài trảo ngã vấn quan vu tha dĩ tiền tránh đắc na ta tiền đích sự tình, ngã bả tình huống cân tha thuyết thanh sở liễu chi hậu, tha tựu giá dạng vựng quá khứ liễu!”
Tiểu nam giản đan đích bả sự tình cấp tô lê giải thích liễu nhất hạ, trực giác cáo tố tha, giác đô hôn mê đích sự tình, khủng phạ cân tha thuyết đích na ta thoại hữu ngận đại đích quan hệ.
“Nan quái liễu!”
Tô lê đích chủy giác trừu liễu trừu, nan quái giác đô hội bị thứ kích đích trực tiếp hôn quá khứ, dĩ đối phương na ái tiền như mệnh đích tính cách, một trực tiếp thổ huyết tam thăng đô dĩ kinh thị tối hảo đích kết quả liễu.
Khán liễu nhất nhãn giác đô, tô lê phân phù liễu nhất hạ phi đoạn, nhượng tha bả giác đô chiếu cố hảo chi hậu, tô lê tựu hựu bào liễu hồi khứ, phản chính giác đô giá dã bất thị thập ma trí mệnh đích đại vấn đề, khí cấp công tâm bãi liễu, nhượng tha vựng thượng nhất hội nhi, hoãn nhất khẩu khí, ngận khoái tựu khả dĩ thanh tỉnh quá lai liễu.
Mộc diệp thôn trung, khán trứ bị di vi bình địa đích mộc diệp, trường môn hòa tiểu nam đích mục quang trung đốn thời mãn mãn đích đô thị khiểm cứu.
“Biệt nan quá liễu, nhĩ dã thị bị nhân khi phiến liễu, bất thị mạ? Tội khôi họa thủ thị na cá diện cụ nam tài đối!”
Tự lai dã phách liễu phách trường môn đích kiên bàng, an úy liễu đối phương nhất cú, tha hiện tại dĩ kinh tri đạo trường môn nhất lộ dĩ lai đích kinh lịch liễu, đối vu trường môn đích tao ngộ, tự lai dã trừ liễu thán khí chi ngoại, dã thật tại thị bất tri đạo cai tố thập ma phản ứng tài hảo liễu.
“Bất, chuẩn xác lai thuyết, tội khôi họa thủ ứng cai thị trư lung thảo tài đối!”
Tô lê khước thị diêu liễu diêu đầu, thuyết xuất liễu nhất cú nhượng tự lai dã đẳng nhân nhất kiểm mộng bức đích thoại.
“Cáp? Trư lung thảo?”
Tự lai dã lăng liễu hảo nhất hội nhi tài minh bạch quá lai tô lê thuyết đích thị thùy.
“Nhĩ thị thuyết na cá khiếu tuyệt đích âm dương kiểm?!”
“Tựu thị tha!”
Tô lê khinh hanh nhất thanh, thuyết đạo: “Giá cá thế giới thượng đại bộ phân bi kịch đích đế tạo giả, nhất thân tội nghiệt kham bỉ đoàn tàng đích gia hỏa!”
“Tuyệt thị tội khôi họa thủ?”
Trường môn hòa tiểu nam hỗ tương đối thị nhất nhãn, tâm lí bính xuất liễu nhất đại đôi đích vấn hào.
“Ma, sự tình đích chân tương tạm thời tựu tiên bất cáo tố nhĩ môn liễu, tổng nhi ngôn chi ni, nhĩ môn chỉ nhu yếu tri đạo nhất kiện sự, giá cá thế giới thượng đại bộ phân bi kịch đích đế tạo giả, đô thị hắc tuyệt na cá tử phi tù, tha tựu thị nhẫn giả thế giới đích vạn ác chi nguyên!”
Tô lê tịnh một hữu trực tiếp bả chân tương kịch thấu cấp tha môn, tuy nhiên thuyết nhất thời kịch thấu nhất thời sảng, nhất trực kịch thấu nhất trực sảng, đãn thị, cơ vu tự kỷ hiện tại một thập ma chứng cư chứng minh, tô lê dã chỉ năng phóng khí liễu giá cá pha cụ dụ hoặc lực đích tưởng pháp.
Ngô, hoàn thị đẳng ngộ đáo liễu chính chủ đích thời hầu tái kịch thấu ba, chỉ hữu na dạng, tự kỷ thuyết đích thoại tài năng cú ủng hữu hữu lực đích chứng cư bất thị.
“Ai, hảo hảo đích mộc diệp, như kim cư nhiên biến thành liễu giá cá dạng tử……”
Khán trứ hoàn toàn biến thành liễu phế khư đích mộc diệp, tạp tạp tây bất do đắc thán liễu khẩu khí.
“Khán lai, tiếp hạ lai đích ngận trường nhất đoạn thời gian, đô một bạn pháp hưu tức liễu a!”
Tác vi nhất danh mộc diệp nhẫn giả, tịnh thả hoàn thị hữu nhất định địa vị đích hỏa ảnh tâm phúc, tiếp hạ lai trọng kiến mộc diệp đích công tác, tạp tạp tây thị chú định tị bất khai đích.
Nhất tưởng đáo tự kỷ tương yếu hữu ngận trường nhất đoạn thời gian bất năng tĩnh hạ tâm lai khán thân nhiệt thiên đường, tạp tạp tây đốn thời tựu cảm giác ngận thị tuyệt vọng.
Yếu thị hữu nhân năng cú tại nhất thuấn gian bả chỉnh cá mộc diệp đô cấp khôi phục nguyên dạng cai đa hảo a!
“Cựu đích bất khứ, tân đích bất lai!”
Cương thủ tự ngã an úy tự đích thuyết liễu nhất cú, nhi hậu hữu thủ thác trứ hạ ba khai thủy tư tác liễu khởi lai.
“Hiện tại chỉnh cá mộc diệp thôn, trừ liễu kỉ cá thiên tích đích đặc thù địa điểm, thặng hạ đích đô dĩ kinh thị bị di vi bình địa liễu, trọng kiến mộc diệp đích thoại, khẳng định yếu trọng tân đối mộc diệp đích địa bàn tiến hành quy hoa, bất quá, tại quy hoa địa bàn, tiến hành trọng kiến chi tiền, hoàn đắc tiên tưởng bạn pháp giải quyết nhất hạ lâm thời cư trụ đích vấn đề……”
Nhu liễu nhu thái dương huyệt, cương thủ tâm để giản trực phiền táo đích yếu mệnh, chỉnh cá mộc diệp thôn cửu thành cửu đích kiến trúc đô hoàn độc tử liễu, nhi trọng kiến mộc diệp khẳng định bất thị nhất thiên lưỡng thiên khả dĩ hoàn thành đích, tại bả mộc diệp trọng kiến chi tiền, hoàn đắc tiên tưởng bạn pháp bả na ta vô gia khả quy đích thôn dân cấp an bài thỏa đương tài hành, bất thuyết trụ đích đa hảo, chí thiếu dã đắc tiên nhượng tha môn hữu nhất cá già phong đáng vũ đích địa phương a.
“Quan vu na ta mộc diệp thôn dân vô gia khả quy đích vấn đề, ngã đảo thị hữu nhất cá bất thác đích tưởng pháp!”
Tô lê mị liễu mị nhãn tình, não hải lí đốn thời hạ ý thức đích bính xuất liễu nhất cá nhân ảnh, mộc diệp thôn tối đại đích phòng địa sản thương nhân —— đại hòa!
“Nhĩ đích ám bộ lí bất thị hữu cá khiếu đại hòa đích…… Bất đối, tha hiện tại đích ám bộ đại hào ứng cai thị khiếu thiên táng ba, tựu thị hội dụng mộc độn đích na cá, bả tha trảo xuất lai, giải quyết mộc diệp thôn dân vô gia khả quy đích vấn đề hoàn toàn tựu thị khinh nhi dịch cử!”
“Thiên táng?!”
Cương thủ khởi sơ hoàn một năng minh bạch tô lê đích ý tư, tùy hậu khước thị ngận khoái đích phản ứng liễu quá lai.
“Nga, nhĩ thị tưởng nhượng thiên táng dụng mộc độn lai kiến tạo phòng ốc, hảo cấp na ta vô gia khả quy đích nhân nhất cá khứ xử, đối ba?!”
Đối vu thiên táng giá cá nhân, cương thủ hoàn thị tri đạo đích, tha dã tri hiểu thiên táng ủng hữu dụng mộc độn tạo phòng tử đích năng lực, đãn thị……
“Thiên táng tuy nhiên khả dĩ tạo phòng tử, đãn thị tha đích tra khắc lạp hữu hạn, bất khả năng tạo xuất nhượng chỉnh cá mộc diệp thôn dân đô trụ tiến khứ đích phòng tử ba?”
Na ma đa đích mộc diệp thôn dân, nhu yếu đích phòng tử khả bất thị nhất cá tiểu sổ mục, tựu toán thị bả thiên táng trá thành thiên táng càn, dã bất khả năng tố đáo ba?!
Thính đáo cương thủ thuyết đích thoại, cân tại tha thân biên đích nhất cá đoản phát ám bộ khước thị hạ ý thức đích tùng liễu khẩu khí, hoàn hảo, hoàn hảo hỏa ảnh đại nhân não tử hoàn thị phi thường thanh tỉnh đích, một hữu bang tha lãm hạ giá cá bất khả năng hoàn thành đích công tác.
“Giá cá tựu giao cấp ngã ba, bất tựu thị tra khắc lạp bất cú đích vấn đề ba, giá cá hảo bạn!”
Tô lê khước thị vô sở vị đích bãi liễu bãi thủ, tra khắc lạp bất túc? Đối vu biệt nhân lai thuyết, giá thị nhất cá đại vấn đề, đãn thị tha tô lê thị thùy? Na thị trí thương viễn siêu sở đại giáo, canh thị khả dĩ điếu đả phượng sồ ngọa long đích tồn tại a, khu khu tra khắc lạp bất túc bãi liễu, tha tô lê chỉ yếu sảo vi động động não tử tựu khả dĩ giải quyết liễu hảo bất hảo?!
“Kí nhiên nhĩ năng giải quyết thiên táng đích tra khắc lạp vấn đề, na ma……”
Cương thủ thiêu liễu thiêu mi, bả mục quang khán hướng liễu thân biên đích đoản phát ám bộ.
“Thiên táng, đẳng hội nhi nhĩ tựu thính tha chỉ huy, bang mang kiến tạo xuất túc cú mộc diệp thôn dân lâm thời cư trụ đích phòng tử ba!”
“Hỏa ảnh đại nhân……”
Đoản phát ám bộ trích hạ diện cụ, nhất kiểm dục khóc vô lệ đích biểu tình, na cá họa phong thanh kỳ đích đại nhãn tình, bất thị thiên táng hoàn năng thị thùy?!
“Thiên táng…… Toán liễu, hoàn thị khiếu nhĩ đại hòa ba!”
Tô lê phách liễu phách bị động cải danh liễu đích đại hòa đích kiên bàng, thuyết đạo: “Nhĩ dã bất dụng khóc tang trứ kiểm, giác đắc giá cá nhậm vụ tự kỷ hoàn thành bất liễu, tương tín ngã, ngã tô lê tại ám bộ đích đại danh ngã tưởng nhĩ dã ứng cai thính thuyết quá, đãn phàm thị ngã tiếp hạ đích nhậm vụ, na tựu một hữu hoàn bất thành đích, giá thứ dã nhất dạng minh bạch mạ?”