Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Siêu thần sủng thú điếm> đệ nhất thiên ngũ bách tam thập tứ chương chí cao thiên đạo
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Ân.”

Hỗn độn chi mẫu điểm đầu.

Tại tha môn giao đàm thời, lánh nhất biên, tô bình dĩ kinh tương hệ thống cương cấp dư đích huyền kỳ tổ vu thần cách, giao cấp liễu tiểu khô lâu.

Tiểu khô lâu công kích cường thế, cân giá thần cách tối vi thiếp thiết.

“Tẩu ba!”

Tô bình dã thính đáo liễu hệ thống tha môn đích giao đàm, ý thức đáo nhãn tiền đích thắng lợi cực hữu khả năng thị ma tý hãm tỉnh, dĩ hệ thống đích chiến lực năng như thử khoái tốc giải quyết nhãn tiền đích tai nan, giao thủ đa thứ, na thiên đạo nhất tộc đích lĩnh tụ bất khả năng bất tri hiểu.

Doanh đích việt khoái, phi đãn bất trị đắc cao hưng, phản nhi canh gia ưu hoạn!

“Tha hữu tha đích mưu hoa, ngã hữu ngã đích đối sách, tha đương chân dĩ vi ngã bán điểm đô bất tri hiểu ma……” Hỗn độn chi mẫu nhãn mâu vi vi mị khởi, tha tâm niệm câu thông, ý chí truyện đệ.

Ngận khoái, hư không trung nhất đạo thông đạo kính trực xuất hiện.

“Thị côn bằng đích nội vũ trụ thông đạo!”

Thi mang tổ vu tùng liễu khẩu khí, đạo: “Khán lai tha đích xác một hữu bối bạn.”

Tiên tiền thôn hạ đề lạc tổ vu đích côn bằng, cánh thị hỗn độn chi mẫu đích nội ứng.

Giá tràng mưu hoa, tòng sơ thứ chiến tranh tựu dĩ kinh khai thủy, mai hạ liễu phục bút!

“Ngã tuy nhiên khoái, đãn tại hỗn độn tổ địa nội, dã một bạn pháp cấu kiến xuất thần tốc thông đạo, chỉ hữu côn bằng đích nội vũ trụ, dĩ tự thân nội tạng vi kiều, tài năng bạn đáo, nhượng ngã môn trực đạt hỗn độn thâm xử!” Âm tước tổ vu thuyết đạo.

Nhãn tiền đích nội vũ trụ thông đạo, chính thị côn bằng tự thân đích khí quan.

“Tẩu!”

Hỗn độn chi mẫu thuyết đạo.

Tha đương tiên đạp xuất, tiến nhập thông đạo trung.

Âm tước tổ vu tính tử giác cấp, suất tiên khẩn tùy kỳ hậu.

Tô bình thu long vạn tộc cường giả, dĩ cập bồi dục địa chúng tương, cân tùy kỳ hậu.

Như kim, tô bình chưởng khống hỗn độn thần cách, dĩ kinh thị cân kỳ tha thủy tổ bình khởi bình tọa đích tồn tại, tha nhãn để sở khán đáo đích thế giới, dã phát sinh liễu mỗ chủng quỷ dị biến hóa, nhãn tiền đích sơn, vụ, hỗn độn chi khí, đại đạo, giai như hư vọng, tùy thời hội tiêu tán, đãn tụ long tại nhất khởi, hựu thị nhất quần nữu động đích thư trùng.

Giá tiện thị thế giới đích bổn nguyên mô dạng.

Tô bình tằng tá do kim ô thủy tổ đích tinh huyết, khuy thị quá thử giới, đãn giá thị tha đệ nhất thứ bằng tự thân đích lực lượng sở khán đáo, nhi thả, nhất đán năng khuy kiến chân thật, tiện tái dã vô pháp trầm nịch vu hư vọng liễu.

Tòng thử tại tha nhãn để đích thế giới, tiện đô thị giá bàn, trừ phi tha khắc ý hốt lược, tự khi khi nhân.

“Hỗn độn thiên địa, bổn tựu thị như thử, nhĩ mạn mạn tập quán tiện hảo.”

Kim ô thủy tổ tự hồ khán xuất tô bình nhãn để đích dị sắc, khinh thanh thuyết đạo: “Chính nhân vi hỗn độn thế giới như thử khô tịch sửu lậu, mẫu thượng tài dựng dục liễu ngô đẳng, ngô đẳng sang tạo liễu ức vạn thần ma, nhi ức vạn thần ma dữ thiên đạo nhất chiến, điêu linh tiêu vong, huyết mạch hóa tác vạn cổ chư giới, nhĩ môn nhân tộc dã thị nhất chi thần ma huyết mạch đích diên tục, thần tộc diệc thị như thử.”

“Mỹ sửu đích định nghĩa dã hứa nhân chủng tộc bất đồng nhi bất đồng, đãn nhậm hà sinh mệnh, kỳ bổn năng đô tưởng yếu tương chu tao biến đắc thích ứng tự kỷ, như tự kỷ sở ý nguyện, trùng hữu trùng oa, thú hữu thú huyệt, tha tộc yếm khí, tự thân khước giác thư thích, tiện thị bổn năng, tức tiện thị lâu nghĩ diệc thị như thử……”

Tô bình vọng trứ thông đạo tiền phương đích hệ thống, nhãn mâu trung thiểm quá nhất mạt quang mang, đạo: “Giá vạn cổ thịnh thế, tiện thị tha đích nguyện cảnh ma?”

“Nhĩ khẩu trung đích vạn cổ, tại hỗn độn thế giới bất quá thị đoản đoản sát na, nhĩ một hữu kiến quá ức vạn thần ma lâm lập đích phồn hoa, na thị viễn siêu vạn cổ chư giới đích thôi xán, na tài thị tha chân chính đích nguyện cảnh……” Kim ô thủy tổ khinh thanh đạo.

Tô bình vi vi mặc nhiên, tha cân tùy hệ thống chí kim, tri hiểu hệ thống đích cao ngạo, tức tiện thị cực phẩm chiến sủng, tại kỳ nhãn trung dã bất trị nhất đề, kỳ liệt vi đích tiêu chuẩn, canh thị cao đáo khoa trương, lệnh nhân trách thiệt.

Nhi giá nhất thiết nguyên do, cứu kỳ căn bổn, chỉ thị nhân vi tha tằng khai tích quá thái quá thôi xán đích thế giới.

Kiến quá kiêu dương đích xán lạn, trực thị nguyệt quang thời, tiện bất hội giác đắc thứ nhãn liễu.

“Nguyện giá……”

Giá thời, thông đạo lai đáo liễu tẫn đầu.

Chúng nhân xưng tác côn bằng tổ vu đích tạng khí nội vũ trụ, lai đáo liễu hỗn độn thâm xử.

Cương xuất hiện, nhãn tiền tiện thị hạo đãng đích thân ảnh, sổ bất tẫn đích thiên đạo mật mật ma ma địa trạm tại tiền phương, khán thượng khứ như vô sổ đích sa trần, lệnh nhân đầu bì phát ma.

Giá ta thiên đạo giai kiểm sắc mạc nhiên, lãnh lãnh địa trành trứ thông đạo nội đạp xuất đích chúng nhân.

Hỗn độn chi mẫu nhãn thần vi biến, khán hướng tiền phương, chỉ kiến côn bằng tổ vu ngật lập tại thiên đạo quần trung, tại kỳ thân biên trạm trứ tứ vị hỗn độn thiên đạo, thử ngoại, hoàn hữu nhất vị hồn thân khiết bạch, hữu thiên nhãn thiên nhĩ, hoàn hữu vô sổ tạng khí huyền quải đích thân ảnh, giá thân ảnh đích mô dạng lệnh nhân đảm hàn, khủng cụ tranh nanh, đãn khước hữu nhất chủng nhu hòa quang mang.

Minh minh như khủng phố đích ác quỷ, khước nhượng nhân hữu chủng quỷ quyệt đích tâm an hòa ninh tĩnh cảm giác.

“Nhĩ giá ma cấp vu yếu kiến ngã, hiện tại nhĩ kiến đáo liễu.”

Giá ác quỷ bàn đích thân ảnh, truyện xuất cực vi tường hòa đích ý chí, nhượng nhân như mộc xuân phong, hữu chủng sở hữu sát khí, chấp niệm đô bình tức đích cảm giác.

Hỗn độn chi mẫu nhãn thần vi vi biến động, ngưng thị trứ tha, đạo: “Bất yếu lộng cá giả hóa lai hốt du ngã, nhượng nhĩ đích chân thân xuất lai!”

“Bất quý thị tiền nhậm hỗn độn chưởng khống giả, tiếp liên kỉ thứ thụ sang, đãn giá phân nhãn lực hoàn tại.” Tường hòa đích ý chí khinh thanh đạo: “Khả tích, nhĩ dã tảo dĩ hủ hủ cảm nhiễm, cai hồi lô trọng tạo liễu.”

“Côn bằng, nhĩ cư nhiên bối bạn ngã môn!”

Âm tước tổ vu phẫn nộ địa khán trứ côn bằng tổ vu, đạo: “Đề lạc ni, tha tại hà xử?”

“Tha một tử, như quả tha tử liễu, nhĩ môn dã bất hội quá lai.” Côn bằng tổ vu bình tĩnh địa đạo: “Mẫu thượng nhượng ngã tiềm phục hạ lai, ngã tiện tiềm phục liễu hạ lai, mẫu thượng nhượng ngã hồi đáo tha thân biên, ngã tiện hồi lai liễu, mẫu thượng nhượng ngã khai tích nội vũ trụ tiếp ứng nhĩ môn quá lai, ngã dã tiếp ứng liễu, hữu hà thác?”

“Bế chủy!” Kim ô thủy tổ nhãn thần phẫn nộ, như hữu liệt diễm phần thiêu, “Bổn dĩ vi nhĩ thị kỳ tử, kết quả nhĩ thị đinh tử, thân vi tổ vu, cư nhiên bị nhân tuần phục, giản trực sỉ nhục!”

Côn bằng tổ vu mạc nhiên địa đạo: “Tha thuyết đích một thác, mẫu thượng dĩ kinh cảm nhiễm liễu, nhĩ môn dã thị, biệt vong liễu thiên đạo nhất tộc thị nhân hà đản sinh, mẫu thượng sở yếu kiến lập đích thế giới, đản sinh thiên đạo nhất tộc thị trì tảo đích, nhi thiên đạo tha môn yếu thôi phiên mẫu thượng, giá tựu tượng nhất cá bạo ẩm bạo thực đích nhân, nhất thời thống khoái, đãn bệnh căn tảo dĩ hoạn thượng, nhi giá bệnh thống, hội yếu kỳ tính mệnh, sở dĩ thuyết, mẫu thượng bệnh liễu, tha cấu tạo đích thế giới, bổn tựu thị bệnh thái đích!”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!