Chu hi hòa cách lí ngang ngận hảo kỳ tiểu khải ngang tha môn hội càn thập ma.
Tứ cá nhân tễ tại quán mộc tùng trung, thấu quá thụ diệp gian đích phùng khích quan chiến, bất thời thiết thiết tư ngữ, đãn thị nhất trực bất kiến hành động. Nhi kha lai đặc tứ nhân, thử thời khước nhất lộ dục huyết phấn chiến, dĩ kinh trùng xuất lão viễn, thân hậu khước hoàn hữu kỉ thập chỉ thanh lang tử giảo bất phóng.
Nhất lộ lưu hạ thanh lang đích thi thể thập phân huyết tinh, tiên huyết tương chỉnh cá sơn cốc nhiễm đắc thông hồng.
Tiểu khải ngang tha môn giá thị đột nhiên hữu liễu động tĩnh.
“Chung vu yếu xuất thủ liễu?” Chu hi hòa cách lí ngang ám đạo.
Kết quả, tiểu khải ngang tứ hạ lí trương vọng liễu nhất hạ, huy huy thủ, đái trứ kỉ nhân hựu vãng sơn lâm thâm xử toản khứ.
Tiểu khải phong tại tiền dụng kiếm triển khai kinh cức, tứ nhân nhận chuẩn phương hướng nhất lộ hướng nam hành khứ.
Chu hi lưỡng nhân mặc mặc địa khán trứ tứ nhân tiệm hành tiệm viễn, nhất lộ cân tùy, phát hiện tha môn cánh nhiên thị tưởng yếu trực tiếp nhiễu quá chiến tràng.
“Nhiễu quá khứ tiếp ứng mạ?”
Cách lí ngang điểm liễu điểm đầu, giá một hữu thác, tứ nhân chẩm ma thuyết dã chỉ thị tân nhân, như quả tòng lang quần bối hậu sát nhập, thật lực khả năng căn bổn bất túc dĩ khiên chế lang quần, phản nhi khả năng hãm nhập bao vi, cấp kha lai đặc tha môn tạo thành bất tất yếu đích ma phiền. Nhi nhập quá chỉ thị tiếp ứng, bát nhân hối hợp khán khởi lai tựu hội nhân đa thế chúng ta, hoàn toàn khả dĩ tương hỗ hiệp trợ để ngự lang quần.
Chu hi khước một hữu giá ma nhạc quan, tha tưởng đáo liễu tiểu khải ngang tha môn tiến sơn hậu tiền kỉ thập lí lộ đích vĩ hành, vi liễu thâu lại hoặc giả hảo thính điểm thuyết tựu thị vi liễu bất tất yếu đích ma phiền, tha môn tựu na ma thiểm trứ kiểm cân liễu nhất lộ.
Thùy tri đạo giá nhất thứ tha môn hội chẩm dạng ni? Vạn nhất nhiễu trứ nhiễu trứ nhân tựu tiên tiến sơn liễu ni?
Bất quá tiểu khải ngang tha môn nhiễu đáo liễu nhất cá vị trí tiện đình hạ liễu.
Tha môn trọng tân toản xuất sơn lâm thời, xuất hiện tại liễu tiền phương vị trí. Trảo hảo liễu ẩn tàng điểm, kỉ cá nhân cánh nhiên hựu nhất thứ đóa liễu khởi lai.
Cách lí ngang nhất đầu vụ thủy, chu hi dã tại kỳ quái giá kỉ cá hài tử tưởng yếu càn thập ma, tẩu hựu bất tẩu, đả dã bất đả.
Lưỡng nhân khai trứ trung giai ma pháp đích tiềm hành ma pháp, tiễu tiễu kháo cận, tưởng yếu thính thính kỉ nhân đích đàm thoại.
“Giá cá vị trí thị dã tựu bỉ giác hảo liễu ma, nhĩ môn khán, tiền diện đích thanh lang minh hiển thiếu liễu ngận đa, đại đa tại trắc dực hòa hậu phương khiên xả.”
Tiểu khải ngang mãn ý địa tọa liễu hạ lai, sĩ khởi thủ, triển khai liễu nhất cá tiểu tiểu đích ma pháp trận.
Ba chưởng đại đích ma pháp trận toàn thị do đạm đạm đích nhu hòa đích bạch quang tổ thành, thị nhất cá điển hình đích quang hệ ma pháp. Ma pháp kết thành dĩ hậu, thụ lập trứ huyền phù tại lưỡng phiến diệp tử chi gian đích phùng khích hậu diện, kích hoạt chi hậu, nhất cá lập thể đích họa diện thấu quá diệp gian phùng khích, xuyên quá ma pháp trận, bị đầu ảnh đáo liễu ma pháp trận đích lánh ngoại nhất biên.
Tứ nhân vi tọa, thanh tích địa tiểu chiến tràng họa diện tại tứ nhân trung gian đích bán không trung triển hiện.
Tiểu khải ngang khống chế trứ ma pháp trận, nhượng họa diện nhất trực đình lưu tại kha lai đặc tứ nhân đích vị trí.
Tiểu khải ngang đối tự kỷ đích nhiếp ảnh ma pháp đích kỹ thuật pha vi mãn ý, chỉ điểm trứ đầu ảnh trung đích tứ nhân, thuyết đạo: “Nhĩ môn khán, kỳ thật giá dạng đích phối hợp ngã môn dã khả dĩ tố đáo. Bất dụng tha môn nhất dạng nhất tam trận hình, ngã môn y cựu sử dụng nhất nhị nhất đích phương thức.
Tiểu phong trạm tại tiền bài phụ trách cương chính diện, nhĩ môn lưỡng nhân phụ trách giao thế phòng ngự dĩ cập yểm hộ, nhi ngã tắc khán tình huống phụ trách hậu phương đích công kích hoặc giả tiếp thế nhĩ môn đích phòng ngự. Ngã hòa tiểu phong đô bất nhu yếu ngạch ngoại đích phụ trợ gia trì, nhân thử khả dĩ đa nhất ta chiến thuật biến hóa, nhi thả, lị á nhĩ……”
Tiểu khải ngang chính thuyết trứ, đột nhiên trát liễu trát nhãn, cải khẩu đạo: “Lị á nhĩ hòa xảo xảo tỷ khả dĩ hữu canh đại đích phát huy không gian khứ tùy cơ ứng biến.”
Tiểu khải ngang tâm trung hữu ta kinh nhạ, tha tối đại đích thiên phú tựu thị ma lực đích cảm tri dữ chưởng khống năng lực, thử thời cách lí ngang dữ chu hi kháo cận, cận cự ly hạ, tức sử dụng liễu trung giai đích tiềm hành ma pháp y nhiên cảm tri đáo liễu ma lực đích dị thường lưu động.
“Nhất cá thị chu hi lão sư, lánh ngoại nhất cá nhân thị thùy? Mạch sinh đích ma lực a.” Mỗi cá ma pháp sư đô tượng thị hấp dẫn ma lực đích từ thiết, nhân vi bất đoạn đề thăng đích thân hòa độ, tự nhiên giới trung đích ma lực nguyên tố hội tự nhiên nhi nhiên địa xu phụ hướng ma pháp sư, tại tiểu khải ngang đích cảm tri hạ, tựu tượng thị hứa đa hà lưu lưu hướng đồng nhất cá hồ bạc, na cá hồ bạc tiện hội bạo lộ xuất lai.
Bất đồng đích ma lực thân hợp độ bất đồng đích thoại, bất đồng đích ma pháp sư tựu hội hấp dẫn bất đồng chủng loại, bất đồng lượng đích ma lực. Tựu hảo bỉ chu hi dữ thủy, phong nguyên tố thân hòa lực tối cao, nhân thử tha thân biên hối tụ đích ma lực tựu hội thủy hòa phong nguyên tố cư đa, tái gia thượng kỳ tha nguyên tố bất đồng đích bỉ lệ, thục tất chi hậu tiện năng khinh dịch phán đoạn giá cá nhân thị thùy. Tức sử tiềm hành ma pháp dã ngận nan trở đoạn giá chủng cận hồ bổn năng đích cảm tri, chỉ năng đối đồng đẳng cấp cập dĩ hạ đích cảm tri ma pháp khởi hiệu quả.
“Nguyên lai lão sư nhất trực tại cân trứ ngã môn?” Tiểu khải ngang kinh nhạ, nhất lộ quá lai tha khả tòng lai một hữu sát giác, yếu bất thị giá lưỡng nhân chủ động kháo cận, chu thân đích ma lực nguyên tố đích lưu động quá vu thanh tích, tha khả năng nhất trực hội mông tại cổ lí.
Na ma chi tiền đích hiền giả chi thư dã bị khán đáo liễu? Tiểu khải ngang tưởng liễu tưởng, khán đáo ứng cai dã một sự, hiền giả chi thư khán khởi lai hòa phổ thông đích ma pháp nguyên thư một thập ma lưỡng dạng, tuy nhiên bỉ giác trân quý, đãn ma pháp nguyên thư dã bất thị tuyệt phẩm, nhĩ khán lị á bất dã đào xuất lai liễu ma.
“Tha môn giá thị vi liễu trảo nhất cá hảo điểm đích giác độ khán hí?” Cách lí ngang giác đắc tự kỷ việt lai việt khán bất đổng liễu.
Tiềm hành ma pháp năng cú yểm cái thanh âm, đảo thị bất dụng đam tâm bị tiểu khải ngang tha môn thính kiến.
Chu hi hòa cách lí ngang lưỡng nhân tựu trạm tại bất viễn xử, khuy bình trung.
Chu hi khán liễu nhãn tiểu khải ngang đích ma pháp đầu ảnh, thuyết đạo: “Tha môn tại lợi dụng kha lai đặc tứ nhân đích thật chiến, tại học tập tự kỷ đích chiến thuật phối hợp phương thức. Chỉ tòng giá nhất điểm lai khán đích thoại, giá cá lâm khải ngang đích đội trường vị trí tố đắc phi thường hảo liễu.”
“Như quả bất mạo hiểm tẩu thâm sơn đích thoại.” Cách lí ngang bổ sung đạo.
Chu hi tiếu liễu tiếu, một hữu giải thích thập ma, tha tri đạo cách lí ngang tại sáo tự kỷ đích thoại, đãn tài bất cáo tố tha lí.
Viễn xử, kha lai đặc tứ nhân na lí tri đạo chính hữu nhất quần nhân tại vi quan tha môn, thử thời cốc địa dĩ kinh tiệm tiệm biến trách, dĩ kinh khả dĩ khán kiến viễn xử đích sơn lâm, tái vãng hậu tiện tương tiến nhập hương lan sơn đích địa giới, lang quần khước khinh dịch bất hội việt giới.
Bất đồng đích tộc quần đại đô hội hữu cố định đích lĩnh địa, tiến nhập hương lan sơn hậu, chỉ yếu tiểu tâm tị khai hương thảo tích, kha lai đặc tha môn tựu hữu liễu suyễn tức tu chỉnh đích cơ hội.
Tiểu khải ngang tiện tại tiếp cận cốc địa tẫn đầu đích vị trí.
“Khoái đáo liễu.” Kha lai đặc sĩ nhãn phán đoạn liễu nhất hạ cự ly, đương hạ hữu liễu toán kế.
“Triệu cương, nhĩ môn tiên tẩu, chuẩn bị hỏa lực yểm hộ, ngã lai điện hậu.” Kha lai đặc hảm đạo.
Triệu cương dữ từ nham nhị nhân ứng liễu nhất thanh, tề tề tương chuẩn bị hứa cửu đích tổ hợp phù văn triển khai, thặng hạ nhất nhân độc tự xanh khởi phòng ngự.
Kha lai đặc khước đại bộ trùng xuất phụ ma thượng hỏa diễm đích trường kiếm huy vũ, phún xạ đích hỏa hồ khoảnh khắc gian phần sát liễu diện tiền vi sổ dĩ kinh bất đa đích thanh lang. Đồng thời, phòng ngự phá toái, triệu cương triệu hoán khởi liễu toàn phong, từ tam tắc hướng toàn phong trung đầu phóng xuất liễu hỏa nguyên tố ma pháp.
Hỏa diễm nghênh phong bạo trướng, hóa tác hỏa diễm cự thú tương sở hữu kháo cận đích thanh lang thôn phệ nhất không!
Triệu cương hòa từ nham đầu não trướng đông, trì tục tác chiến tảo tựu soa điểm trá càn liễu tha môn đích tinh thần lực, tam nhân thi pháp hoàn tất, lập khắc đầu dã bất hồi địa duyên trứ kha lai đặc trảm khai đích đạo lộ trùng xuất.
Nhi kha lai đặc, nhân vi nhất trực một hữu chẩm ma sử dụng đê cấp ma pháp, tinh thần trạng thái tối giai, đồng thời dã thị chiến lực tối cao đích tha huy kiếm trảm xuất, dụng bất đình tạc liệt đích hỏa tuyến lan hạ liễu tảo dĩ tử thương quá bán lang quần!