…… Giá cá chú phược đảo thị bất thác.
An nam táp liễu táp chủy.
Nguyên lai hoàn hữu giá chủng “Đệ nhị thân phân” loại hình đích chú phược mạ?
Năng cú tại lưỡng cá thân phân chi gian lai hồi nhậm ý thiết hoán. Liên diện khổng hòa danh tự đô năng cải biến đích thoại, sắc lệnh vu sư ứng cai dã vô pháp khán xuất chân thân.
Giá cá năng lực đảo thị bất thác a.
Như quả dĩ hậu hữu thập ma sự bất phương tiện “Đường hoàng · kiệt lan đặc” giá cá thân phân khứ tố, dã bất năng nhượng “An nam · lẫm đông” xuất diện đích thoại, hoàn toàn khả dĩ bả đại vệ lạp xuất lai lưu lưu……
Nhi thả, “Đại vệ” đích chiến đấu lực dã tịnh bất nhược.
Trừ liễu vô pháp sử dụng phá phôi hệ đích pháp thuật chi ngoại, tha ủng hữu “Đại vu sư” giá cá tối vi truyện thống đích bạch ngân giai vu sư hệ tiến giai chức nghiệp, năng cú chuyên tinh lưỡng cá học phái, tựu hòa mễ khai lãng cơ la đại sư nhất dạng.
Khóa học phái học tập pháp thuật, thị vô pháp đắc đáo bị động kỹ năng đích.
Bị động năng lực nhất bàn tại bạch ngân giai thời hoạch đắc, đãn dã hữu cường hữu nhược. Bỉ như thuyết tiên tri học phái đích “Dự trắc” hòa “Cảm tri”, dĩ cập tố hình học phái na chủng tùy ý khống chế vật chất hình thái đích dị năng, tựu minh hiển bỉ thất năng học phái hòa đoạt hồn học phái yếu cường đích đa.
Giá tịnh phi thị pháp thuật, nhi thị bổn năng. Tức sử phát thệ cấm chỉ sử dụng pháp thuật, dã y nhiên năng cú chính thường sử dụng.
—— tựu tượng thị bổn kiệt minh tại thuyền thượng thời sử dụng đích năng lực nhất dạng.
Chí vu ngẫu tượng học phái đích bị động năng lực, an nam đảo thị bất thái liễu giải……
Đãn dã bất hoảng, dụng dụng tựu tri đạo liễu.
Đồng thời chuyên tinh “Tiên tri” hòa “Ngẫu tượng” lưỡng cá học phái, dã tựu thị cụ hữu giá lưỡng cá học phái đích bị động năng lực, dĩ cập tam thập cấp bạch ngân giai điên phong thủy bình đích chúc tính…… Giá cá đệ nhị thân phân đích cường độ phi thường cao.
Nhi đối lập điệu liễu phá phôi học phái đích pháp thuật, ảnh hưởng dã bất đại.
An nam bổn thân tựu bất hội nhậm hà phá phôi học phái đích pháp thuật.
Ứng đương thị nhân vi mễ khai lãng cơ la tác vi điêu tượng đại sư, bổn năng đích yếm ác na ta chỉ yếu giản đan đích nhất cử nhất động, thậm chí hô hấp chi gian tựu năng tạo thành cực cường phá phôi lực đích phá phôi vu sư…… Hoặc giả càn thúy tựu thị bị phá phôi vu sư tạp quá tràng tử.
An nam phi thường liễu giải.
Nhân vi tha dã bị hùng hài tử tạp quá tràng tử……
Tưởng tất phá phôi vu sư, ứng cai tựu thị nhất chủng cực cự hóa hùng hài tử ba.
Tựu tượng thị “Kim” nhất dạng.
Tha đích huyết dịch ly thể chi hậu tựu hội mãnh liệt nhiên thiêu, quang thị khái thấu tựu hội nhượng phòng ốc chấn động, phẫn nộ khởi lai chỉnh cá ốc tử đích oản điệp đô hội chấn cá bất đình. Nhi bị chuyển hóa vu sư trực tiếp độc tử, thi thể trung bất thụ ước thúc đích liệt tính trớ chú, dã hội trực tiếp dẫn phát kịch liệt đích bạo tạc hòa địa chấn. Tha đích ngôn ngữ hòa tha đích mục quang, dã đô cụ hữu tương đương trình độ đích phá phôi lực……
—— tha thậm chí yếu xuyên trứ câu thúc phục, hoàn yếu khẩn khẩn hữu nhân cân trứ.
Tòng giá điểm lai thuyết, phá phôi vu sư đích tâm thái hiển nhiên dã bất ổn định……
Thật tại thị thái nguy hiểm, thái bất khả khống liễu.
Bất quang thị mễ khai lãng cơ la đại sư.
Tựu liên an nam tự kỷ, dã bất hỉ hoan giá chủng nan dĩ khống chế đích bạo táo năng lực.
Sở dĩ mễ khai lãng cơ la đại sư cấm chỉ phá phôi hệ đích pháp thuật, dự phòng tự kỷ đích tạo vật bị nhân đương thành phá phôi dụng đích binh khí, giá dạng đích tưởng pháp an nam dã thị hoàn toàn khả dĩ lý giải đích.
Hảo tại tha tuy nhiên bất phụ tặng pháp thuật, an nam bổn thân thiện trường đích thất năng học phái pháp thuật dã y nhiên năng cú chính thường sử dụng, một hữu bị đối lập…… Giá dạng chí thiếu bất hội hạ điệt chiến lực.
—— tất cánh “Đại vệ” thị một hữu kiếm sĩ chức nghiệp đích. Tha tại đại vệ trạng thái hạ, thị vô pháp sử dụng sương kiếm thuật đích.
Giá dạng an nam tự nhiên tựu khuyết thiếu liễu nhất chiêu sát thủ giản.
Tuy nhiên giá chiêu sát thủ giản nhất bàn tình huống hạ dã một pháp dụng……
Đãn tối đại đích hảo xử tựu thị, giá cá mã giáp hòa “Đường hoàng · kiệt lan đặc” bất đồng, tha dữ an nam · lẫm đông thị hoàn toàn phân cách khai đích.
Chỉ yếu sảo vi chú ý nhất hạ kỹ năng đích trọng phục suất, bất yếu kinh thường đồng thời xuất hiện tại nhất cá địa phương…… Dĩ cập ký đắc tương lưỡng cá thân phân đích giao tế quyển tử tế phân khai, giá tựu đẳng vu thị nhất cá tiệm tân đích, càn tịnh đích thân phân liễu.
Trừ phi sự tiên tựu tri đạo.
Phủ tắc thùy năng tưởng đáo, an nam giá cá thập tứ tuế thân cao nhất mễ ngũ ngũ đích thanh tú nam hài, ngoại biểu lãnh mạc nhi nội tâm nhu nhược đích thanh đồng giai thất năng vu sư…… Dữ nhất mễ thất bát đích tiếu dung hòa ái khai lãng đích trung niên soái đại thúc, nhất vị bạch ngân giai đích đại vu sư hội thị nhất cá nhân ni?
“Mễ khai lãng cơ la đại sư đích lễ vật thị chân bất thác……”
An nam nhẫn bất trụ tán thán đạo.
Hoặc giả thuyết, giá phong khẩu phí cấp đích chân đại phương.
Tha hiện tại chính hảo tựu khuyết nhất cá giá dạng đích sáo oa.
Tất cánh an nam đích tương mạo, thật tại thị thái dung dịch nhượng nhân ký trụ liễu. Tha tưởng yếu đê điều đô bất hảo bạn……
Soa bất đa khả dĩ ly khai liễu.
Chỉnh lý hảo liễu sở hữu đích năng lực, an nam bình phục liễu nhất hạ tâm tình.
Tùy tức tòng sàng thượng tranh khai liễu nhãn.
Tha phát hiện tự kỷ cái trứ hậu hậu đích bị tử.
Nhi đạt lí nhĩ chủ giáo chính diện sắc phục tạp đích khán trứ tự kỷ.
Giá cá tổng thị nhất kiểm tiếu a a đích, mị trứ nhãn đích quang đầu chủ giáo, kiểm thượng dĩ kinh thất khứ liễu tiếu dung. Chỉ thị khán trứ sàng thượng đích an nam, dục ngôn hựu chỉ.
An nam tại bị tử lí súc liễu súc, phát xuất liễu hữu ta khốn quyện đích thanh lãnh thanh âm: “Thỉnh vấn, hiện tại kỉ điểm liễu?”
“Bát điểm nhị thập, lĩnh chủ đại nhân. Cự ly ngã môn ước định đích thời gian hoàn hữu tứ thập phân chung……”
Đạt lí nhĩ chủ giáo do dự liễu nhất hội, tha chung vu hoàn thị nhẫn bất trụ phát vấn đạo: “Bất quá, nâm thị chẩm ma tố đáo đích?”
An nam văn ngôn, trát liễu trát nhãn.
Tha vọng hướng đạt lí nhĩ chủ giáo, song thủ tại bị tử thượng giao điệp khởi lai, đối chủ giáo lộ xuất liễu nhất cá ưu nhã nhi ôn hòa đích tiếu dung, như đồng nhất vị chân chính đích quý tộc nhất bàn.
“Đạt lí nhĩ gia gia.”
Tha thổ tự thanh tích, thanh âm du dương đích thuyết đạo: “Ngã sai nâm tối khai thủy hội dĩ vi, ngã yếu bão trứ tỷ tỷ đích đại thối, hoàn thành giá cá ngạc mộng…… Thị ba?
“Na nâm dã thái đê cổ ngã liễu.”
An nam đích ngôn hạ chi ý, tựu thị thừa nhận tự kỷ thị “An nam · lẫm đông” liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!