Thùy thuyết tình báo, chỉ năng tòng bổn kiệt minh na biên nã đáo?
Khắc lao tư tri đạo đích đông tây, khả dã bất thiếu ni.
Giá cá phó bổn đích thông quan phương thức, thị sát tử sở hữu bối bạn giả.
Cơ bổn thượng lai thuyết…… Tựu thị yếu sát tử trừ liễu bổn kiệt minh hòa đường hoàng · kiệt lan đặc, dĩ cập ước hàn chi ngoại đích sở hữu nhân. Tuy nhiên nhất chu mục đích thời hầu, an nam đích xác khán đáo liễu cực thiếu sổ đích “Trung thần”, đãn tha môn thật tại thị thái thiếu liễu.
Nhi tại nhị chu mục đích thời hầu, tha môn toàn đô tử vu liễu lai tự bổn kiệt minh đích bất minh AOE.
Như quả tha môn đô tử liễu cá càn tịnh, khắc lao tư dã tử liễu…… Phó bổn dã tựu bị bách thông quan liễu.
An nam tựu vô pháp kế tục trảo bổn kiệt minh khứ tuân vấn na ta vấn đề liễu.
—— nhiên nhi an nam dã bất đả toán bả khắc lao tư đích mệnh lưu hạ tế tế bàn vấn.
Nhân vi tha thái nguy hiểm liễu.
Tại kiến thức đáo liễu giá ma đa siêu phàm giả chi hậu, an nam sung phân đích lý giải liễu, nhất cá bạch ngân giai đích siêu phàm giả, cứu cánh hữu đa ma nguy hiểm.
Thanh đồng giai đích tạp ni tại biến thành ác ma chi hậu, đô năng biến đắc giá ma cường đại…… Thật lực viễn siêu phổ thông đích thanh đồng giai siêu phàm giả. Nhi tại an nam thượng thứ thông quan giá cá phó bổn đích thời hầu, tối hậu khắc lao tư tẩu đầu vô lộ, dã thị chủ động kích hoạt liễu trớ chú, thí đồ ác ma hóa đích.
Giá đại khái tựu thị bổn kiệt minh đương thời vi thập ma giá ma khẩn trương, yếu cầu đường hoàng cản khẩn bả tha đống tử đích nguyên nhân.
Nhất đán khắc lao tư chân đích hoàn thành liễu ác ma hóa, bất năng thi pháp đích bạch ngân giai vu sư ( vưu kỳ hoàn thị chuyển hóa vu sư ), chân đích bất nhất định năng đả đích quá tha.
Sở dĩ tối chính xác đích tuyển trạch thị…… Nhất trảo đáo cơ hội, tựu lập khắc bối thứ sát tử khắc lao tư.
Tại na chi tiền, hoàn yếu bảo lưu nhất ta “Bối bạn giả đích hỏa chủng”. Nhượng tha môn đề tiền đáo thuyền thương lí khứ tị nan.
Giá dạng tựu khả dĩ bảo chứng, sát tử khắc lao tư đích đồng thời, hoàn năng bất hoàn thành giá cá phó bổn.
Na ma an nam tưởng yếu tuân vấn khắc lao tư đích thoại đề……
Tựu tất tu yếu tại kiến đáo bổn kiệt minh chi tiền, tựu toàn bộ vấn hoàn.
An nam ứng cai cấp tự kỷ tuyển định nhất cá chẩm dạng đích thân phân ni?
Thủ tiên khả dĩ xác định, khắc lao tư đồng thời thị hủ phu giáo hội đích tín đồ, dĩ cập thị tam vương tử đích hạ chúc —— tịnh thả tam vương tử khả năng hoàn bất tri đạo tha dữ hủ phu giáo hội hữu quan.
Thủ tiên, “Trường công chủ” hòa “Quốc vương” đô thị bất hành đích.
Như quả tha đả toán tòng đường hoàng · kiệt lan đặc đích sở chúc trận doanh bối bạn quá khứ, na ma an nam đích địa vị hiển nhiên thị đê vu khắc lao tư đích. Nhất thiết tựu hòa thượng nhất chu mục đích tình hình nhất dạng liễu.
Nhi như quả an nam thanh xưng tự kỷ thị hủ phu giáo hội hoặc thị tam vương tử đích nhân, na ma an nam hựu bất phương tiện đả thính tiêu tức.
—— chỉ hữu nhất cá trận doanh, năng trấn trụ khắc lao tư.
Na tựu thị hài cốt công.
Tha môn hiển nhiên nhất khai thủy tựu tri đạo, hài cốt công bổn nhân tựu nhất trực tại đống thủy cảng.
Sở dĩ khắc lao tư tha môn nhất hành nhân, tài hội lưu đô bất cảm lưu —— hạ liễu thuyền trực tiếp tựu bào. Thậm chí khả năng đô một đáo đống thủy cảng, tựu trực tiếp thừa tiểu thuyền đào tẩu.
Nhân vi tha môn tri đạo, hài cốt công dữ hủ phu chi gian đích quan hệ minh hiển bất thái hảo.
Như đồng hài cốt công quá lai chuyên môn cấp an nam ám kỳ liễu hủ phu đích tình báo nhất dạng…… Hủ phu minh hiển bất thái nguyện ý chiêu nhạ hài cốt công, đãn hài cốt công khước tại chủ động trảo hủ phu đích ma phiền.
“Ngã tưởng, nhĩ môn khả năng nhất hội tựu yếu hạ thuyền liễu?”
An nam vi vi nhất tiếu: “Bất lai đống thủy cảng…… Tọa tọa khán mạ?”
Tha phi thường thanh tích đích, khán đáo hộ vệ trường khắc lao tư đích kiểm thượng, sậu nhiên phù hiện xuất kinh tủng đích biểu tình.
Khắc lao tư hiển nhiên thị bị giá cá đáp án hách liễu nhất khiêu.
Tha đích mục quang mãnh nhiên thiểm thước liễu nhất trận.
Nhiên hậu hữu ta do dự đích hậu thối liễu bán bộ, hữu ta hoài nghi đích đả lượng trứ an nam, đê thanh tuân vấn đạo: “Nhĩ vấn ngã thị bất thị tam vương tử điện hạ đích nhân…… Tố thập ma?”
“Giá thị nhân vi ngã tưởng cáo tố nhĩ —— ngã môn tiếp hạ lai đích đàm thoại, dữ na lưỡng vị vô quan.”
An nam tiếu a a đích thuyết đạo: “Chỉ thị phàm nhân thế giới đích sự tình nhi dĩ. Bất yếu tưởng đích thái phục tạp……”
Tha thoại trung ý hữu sở chỉ.
Thính đáo giá thoại, khắc lao tư bối hậu lãnh hãn đô mạo xuất lai liễu.
…… Tha cư nhiên tri đạo, ngã thị hủ phu giáo hội đích nhân?
Giá khả thị liên tam vương tử đô bất tri đạo đích bí mật!
Tha môn hủ phu giáo hội cương cương tòng lẫm đông công quốc na biên toàn tuyến triệt ly. Chính chuẩn bị chuyển tiến đáo nặc á vương quốc giá lí, mục tiền hoàn tại hướng trực hệ vương thất trung sấm thấu trung……
—— nhi hài cốt công giá biên, cư nhiên dĩ kinh đắc đáo giá phân tình báo mạ?
“Na vị đại nhân, dã tri đạo giá kiện sự liễu?”
Khắc lao tư cung kính đích vấn đạo.
An nam nghiêm túc đích điểm liễu điểm đầu.
“Ước hàn” na trương hàm hậu đích kiểm thượng, tiệm tiệm phù hiện xuất ta hứa đạm mạc nhi lý tính đích quang mang: “Hài cốt công đại nhân, nhất khai thủy tựu tri đạo nhĩ môn đích mục đích. Vô luận thị hủ phu tưởng yếu hoàn thành tha đích bất hủ giả nghi thức, diệc hoặc thị nhĩ môn tại lẫm đông công quốc tố đích sự, ngã môn đô tri đạo.
“—— sở dĩ tha tài phái liễu ngã, tiến nhập giá cá nam tính đích thân thể.”
“Bất hủ giả nghi thức”, tựu thị an nam tòng thư thượng khán đáo đích quan vu hủ phu đích tình báo.
Hủ phu thật tế thượng, tịnh phi thị hoàn toàn đích thần minh.
Án chiếu thư thượng đích thuyết pháp, “Tha hòa hài cốt công nhất dạng”, đô thị một hữu hoàn toàn chưởng ác chân lý đích thần minh.
Án chiếu nhất bàn đích linh hồn tấn thăng đồ kính, chỉ hữu đắc đáo liễu hoàn chỉnh đích chân lý tàn chương, hình thành liễu chúc vu tự kỷ đích chân lý chi thư, tài năng thường thí trứ cử hành thăng hoa nghi thức, thành vi chân chính đích thần minh.
Chí vu ngụy thần hòa chính thần đích giới hạn, phản nhi một hữu na ma thanh tích. Ngụy thần hòa chính thần duy nhất đích bất đồng chi xử, trừ liễu chính thần hữu trứ “Nhân dạng” dĩ ngoại…… Tựu thị chính thần đô hữu chúc vu tự kỷ đích tí hộ nguyệt.
Tất cánh giá cá thế giới bất tồn tại “Tinh giới” hoặc thị “Thần giới” chi loại đích vị diện, thần minh đích bổn thể y nhiên dã tồn tại vu nhân gian.
Kí nhiên khán đắc kiến mạc đắc trứ hữu vật chất thật thể, tự nhiên tựu hữu cực kỳ vi tiểu đích khái suất hội vẫn lạc.
Nhi chính thần tại tự kỷ đích tí hộ nguyệt trung, trừ liễu khả dĩ tương tự kỷ đích lực lượng phúc xạ đáo toàn thế giới chi ngoại…… Tựu thị khả dĩ tại tí hộ nguyệt đáo lai đích thời hầu phục hoạt.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!