Đẳng bả hài cốt công tống tẩu, an nam kháo tại chẩm đầu bàng hồi đầu khán trứ song ngoại đích nguyệt lượng, vi vi mị khởi nhãn tình.
Tuy nhiên hài cốt công một hữu cự tuyệt tha đích hô hoán, dã đích xác vi tha giải đáp liễu nghi vấn…… Đãn tha sở thuyết đích na ta “Bí mật”, khước phi thường xảo diệu đích tị khai liễu na ta quan kiện tính đích vấn đề —— vưu kỳ thị, khả năng hội xúc cập đáo tha tự kỷ đích bộ phân.
Bỉ như thuyết, tử linh đồng minh đáo để thị nhất cá chẩm dạng đích tổ chức, tha dữ thương bạch công chủ hựu thị như hà nhận thức đích, tha môn đả toán tố thập ma, như kim tha môn vi thập ma các tự phân tán……
Giá ta khả năng xúc cập đáo hài cốt công tự kỷ đích vấn đề, bao quát khả năng hội dẫn xuất giá ta vấn đề đích tiền trí vấn đề, tha đô trực tiếp trang sỏa, nhất cá tự đô bất đề.
Đãn tại tha thuyết đạo quan vu thương bạch công chủ hòa bán vong chi nữ đích tình báo thời, khước thuyết đích phi thường tế —— vưu kỳ thị quan vu “Như hà biện thức bán vong chi nữ”, “Thương bạch công chủ đích cá nhân tập quán hòa hỉ hảo” đẳng tình báo thời. Tựu tượng thị cố ý yếu bả tự kỷ hòa tử linh đồng minh phiết xuất khứ, bả an nam đích chú ý lực vãng thương bạch công chủ thân thượng dẫn nhất dạng.
“Bãi liễu bãi liễu……”
An nam khinh khinh suý suý đầu, cô thả bả giá kiện sự lược quá khứ.
Giá tiết cốt công dĩ kinh tiết đáo tha hữu điểm tập quán liễu.
Yếu thị tha giá thứ trực tiếp bả tự kỷ dã xả tiến lai, an nam phản nhi yếu hoài nghi tha thị bất thị tưởng yếu cảo thập ma sự.
Bất quá hài cốt công đa thiếu dã cấp an nam thấu lộ liễu nhất ta quan vu thương bạch công chủ đích bí mật……
Thương bạch công chủ hoài trung sở bão trứ đích na cá đầu lô, tịnh phi thị sinh tiền đích tình nhân, nhi thị tha đích truy tùy giả môn.
Thị đích, tuy nhiên thương bạch công chủ đích mục sư toàn thị bán vong chi nữ, đãn tha đích tín đồ khước một hữu giá dạng đích hạn chế.
Tất cánh tha hữu trứ siêu phàm đích mỹ mạo dữ cực vi mỹ diệu đích ca thanh, hứa đa tín đồ si mê đích tưởng yếu truy tùy tha, bất luận nam nữ……
Tha tại tầm trảo đích, thị chân chính đích “Nhất cá hữu thú đích linh hồn”. Vô quan thân gia, vô quan dạng mạo, vô quan niên linh, vô quan tính biệt…… Thậm chí vô quan chủng tộc.
Thương bạch công chủ tín đồ sở năng chấp hành đích tối cao nghi thức, tiện thị tương tự kỷ đích đầu lô hiến tế cấp tha. Như quả thương bạch công chủ nhận vi giá thị nhất cá tư tưởng túc cú hữu thú đích nhân, tha tựu hội tiếp thụ, tịnh tương giá cá nhân đích đầu lô nhất trực đái tại thân biên, dữ tha —— hoặc tha đích linh hồn nhật dạ ni nam tư ngữ, vi tình nhân xướng ca, dữ tình nhân thân vẫn.
—— trực đáo tha ngộ đáo lánh nhất cá canh hữu thú đích linh hồn, hoặc thị đối giá cá nhân đích linh hồn yếm quyện vi chỉ.
Đãn tha bất hội tương giá ta linh hồn phao khí, nhi thị hội tương tha trừu xuất lai, đái tại thân biên.
Cửu nhi cửu chi, tại thương bạch công chủ tẩu quá đích địa phương, tựu hội phát sinh danh vi “Thương bạch chi triều” đích hiện tượng. Dã tựu thị tại dạ gian đích thời hầu, bạn tùy trứ kỳ dị đích ca thanh, thiên biên hội đột nhiên quyển khởi nhất phiến bạch sắc đích yên, như cuồng phong bàn tòng bán không trung hoãn hoãn lược quá.
Tại dân gian hữu ta truyện thuyết…… Như quả bất hạnh khán đáo thương bạch chi triều, chi hậu tựu hội đại bệnh nhất tràng.
Hài cốt công đích thuyết pháp, giá chứng thật liễu giá nhất truyện thuyết.
Chỉ yếu bạo lộ tại na ta u hồn đích quang mang hạ, tựu hội bị hoãn mạn đích hấp thủ sinh mệnh lực. Đối vu phổ thông nhân lai thuyết, bị đột nhiên trừu thủ điệu đích sinh mệnh lực túc dĩ sử nhân trí bệnh, đãn nhân vi tha môn kiến đáo thương bạch chi triều tựu hội lập khắc đóa khởi lai, phản nhi một hữu thập ma sự; đãn đối vu siêu phàm giả lai thuyết, giá điểm sinh mệnh lực khước bất hội cấp tha môn đái lai thái đại đích tổn thất…… Thậm chí khả dĩ nhân thử nhi bị trừu thủ nhất ta xâm thực độ.
Na ta tần lâm phong cuồng đích siêu phàm giả môn, thậm chí hội chủ động tầm trảo thương bạch công chủ đích ngân tích, cản triều nhi hành.
Nhi như quả trầm mê vu na chủng linh hồn trục tiệm bị tịnh hóa đích khoái cảm, khước phản nhi khả năng hội thoát lực hậu đảo tại đại lộ thượng…… Tối chung biến thành nhất cụ cụ đảo tại thương bạch chi triều hạ diện đích thi thể, vi giá cá truyện thuyết đích diên tục tái gia nhất bả hỏa.
Trừ thử chi ngoại.
An nam hoàn đắc đáo liễu lánh ngoại nhất cá phi thường trọng yếu đích tình báo ——
Thương bạch công chủ, hoàn hữu lánh ngoại nhất cá biệt danh.
—— tử chi hầu.
Đái lai tử vong đích ca giả.
Thị đích.
An nam thân thượng đích na cá “Tử chi hầu đích ảnh hưởng”, tựu thị lai tự thương bạch công chủ.
“…… Dã hành ba.”
Đảo dã một bạch vấn, khởi mã xao xuất lai liễu điểm cốt tủy……
An nam tựu cô thả bả hài cốt công lễ mạo đích tống tẩu liễu.
Bất quá, thương bạch công chủ mạ……
An nam hãm nhập trầm tư.
Dã bất tri đạo, tha hội tiến nhập chẩm dạng đích ngạc mộng trung.
“…… Toán liễu, thụy ba.”
An nam tối chung hoàn thị càn thúy bế thượng nhãn tình, hướng hậu đảo khứ.
Tùy trứ tha ngận khoái thụy trứ, an nam cảm giác đáo tự kỷ đích thân thể tự hồ biến đắc hữu ta khinh phiêu phiêu đích.
Tha phảng phật tại vân đoan phiêu phù, nhĩ biên hữu nhược ẩn nhược hiện đích kỳ dị ca thanh. Đãn thính trứ na ca thanh, an nam khước cảm giác đáo tự kỷ đích chi thể việt phát băng lương, việt phát băng lương……
Như đồng toàn thân tẩm một tại băng thủy trung nhất dạng, hàn lãnh nhi trừng triệt đích cảm giác, khước thủy chung vô pháp triệt để tỉnh lai.
Tại tha bị giá ngạc mộng củ triền, nhược thụy nhược tỉnh đích thời hầu, an nam đích ý thức đột nhiên thanh tỉnh liễu quá lai, khán đáo nhãn tiền phù hiện xuất liễu kỉ hành đề kỳ:
【 “Sơ giai ảnh hưởng: Tử chi hầu đích tàn lưu” dĩ sản sinh hồi hưởng 】
【 chính tại tiến nhập mộng giới 】
【 vị kiểm trắc đáo mộng chi thi 】
【 chính tại sưu tác ngạc mộng, quan kiện từ vi “Tử giả”……】
【 dĩ trảo tầm đáo ngạc mộng 】
【 chính tại trụy nhập ngạc mộng, phó bổn sinh thành trung……】
【 phó bổn nan độ vi khốn nan 】
【 tiểu đội tổng xâm thực độ vi 2%, phó bổn nan độ thượng thăng 2%, ngạc mộng cơ biến khái suất thượng thăng 2%】
【 cảnh cáo: Kiểm trắc đáo tương quan yếu tố, ngạc mộng dĩ cơ biến ——】
【 thử phó bổn vô tồn đương điểm, mỗi thứ tử vong thượng thăng 12% xâm thực độ, 1 thứ tử vong hậu cường chế thối xuất phó bổn 】
【 thử phó bổn đề cung dẫn nhập kịch tình, hữu giải mật tưởng lệ 】
【 phó bổn thông quan tưởng lệ: Chức nghiệp ( vu sư ) thượng thăng 3 cấp 】
【 tái nhập hoàn thành 】
Đương an nam tái độ tỉnh lai đích thời hầu, tha sát giác đáo tự kỷ đích thân thể chính tại chiến đẩu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!