…… Tựu nhân vi nhĩ hữu thương, sở dĩ ngã tài bất thái phóng tâm a.
Đẳng nhĩ đáo bất nhu yếu thương đích niên linh, khu khu khốn nan bổn, ngã khẳng định tựu phóng tâm nhượng nhĩ đái ngã xoát liễu a.
An nam vô thanh địa thổ tào đạo.
Đãn tha một hữu đa thuyết thập ma.
Chỉ thị khinh khinh điểm liễu điểm đầu, niết trụ liễu bổn kiệt minh đích y tụ —— giá chủng căng trì nhi nhu nhược đích biểu hiện, canh năng kích phát thiếu niên tâm trung đích biểu hiện dục dữ bảo hộ dục.
Tha thanh tích địa cảm giác đáo bổn kiệt minh đích thân thể đốn liễu nhất hạ.
Bị an nam niết trụ tụ khẩu, thiếu niên thời kỳ hoàn thập phân thanh sáp đích bổn kiệt minh hoàn toàn bất cảm loạn động.
Ứng cai thị đam tâm bất tiểu tâm bả “Y phù lâm” trảo trụ tự kỷ tụ khẩu đích thủ suý xuất khứ, tha đích ca bạc thậm chí đô huyền tại không trung, nhất động bất động.
…… Chân thị cá bất khai khiếu đích bổn đản.
An nam nhẫn bất trụ tại tâm để thán tức trứ.
Giá thị đa hảo đích cơ hội —— nữ hài tử giá chủng khinh khinh niết trụ nhĩ nhất điểm tụ khẩu hoặc thị y giác, phảng phật tùy thời khả năng thoát thủ nhi xuất đích động tác, tựu thị vi liễu nhượng nhĩ phản thủ ác khẩn tha đích thủ.
Như quả tha tự kỷ tựu năng ác khẩn liễu, hoàn yếu nhĩ phản thủ ác thập ma?
Đãn bổn kiệt minh khước một hữu na cá đảm lượng…… Đương nhiên, dã khả năng thị nhân vi tha đan thuần đích bỉ giác lăng, một tưởng đáo khả dĩ giá ma tố.
Chân thị thiếu kiến đích lão thật hài tử……
An nam hựu thán liễu khẩu khí.
…… Bất quá, giá đồng thời dã vi an nam yết kỳ liễu lánh ngoại nhất kiện sự.
Na tựu thị, “Y phù lâm” bổn thân thị nhất cá hữu ta tự ti đích nhân.
Giá dã đích xác khả dĩ lý giải.
Đối nhất cá thập kỉ tuế đích, hữu trứ tuyệt giai vũ đạo thiên phú đích nữ hài tử lai thuyết…… Dung nhan, bì phu liên đồng vị lai đích mộng tưởng đô bị nhất tịnh hủy điệu, tha năng cú kiên cường đích hoạt trứ, dĩ kinh thị ngận bất dung dịch đích sự liễu.
Nhi thả an nam tòng tha đích thân thể trung, dã năng cảm thụ đáo…… Tuy nhiên tha dĩ kinh viễn ly vũ đài, khả tha tịnh một hữu sơ vu nhật thường đoán luyện.
Phủ tắc đích thoại, tha đích thân thể bất hội như thử nhu nhận, bộ phạt bất hội như thử khinh doanh.
…… Giá dạng đích thoại, như quả bổn kiệt minh vô ý thức gian suý điệu liễu y phù lâm đích thủ, khả năng hội đối tha thị nhất cá đả kích.
Vi liễu nhượng an nam năng cân đắc thượng, bổn kiệt minh đích tả tí chỉnh cá đô thị cương ngạnh đích, tha thậm chí bất cảm nhất trực vãng tiền tẩu, nhi thị tẩu lưỡng bộ tựu đình nhất hạ. Vi liễu nhượng an nam cân thượng.
—— thái ma phiền liễu.
An nam càn thúy thượng tiền nhất bộ, phản thủ ác trụ liễu bổn kiệt minh đích thủ.
Nghênh trứ bổn kiệt minh nhạ dị đích mục quang, an nam kiểm thượng phù hiện xuất liễu nhu nhược trung đái hữu nhất ti kiên nghị đích thần tình: “Ngã yếu khứ khán.
“Ngã giác đắc…… Tha ứng cai tựu tại giá lí.”
“…… Hảo.”
Bổn kiệt minh do dự liễu nhất hạ, kiểm thượng hiển lộ xuất nhất ti bất nhẫn hòa do dự đích thần tình.
Đãn tha hoàn thị đào xuất thương lai, khẩn khẩn ác trụ an nam đích thủ, vãng bố mãn tri chu võng đích giáo đường phế khư trung tiền tiến.
An nam mẫn duệ đích bộ tróc liễu bổn kiệt minh na nhất thiểm nhi thệ đích tình tự.
Tha ngận khoái liễu nhiên ——
Bổn kiệt minh ứng cai tự kỷ lai quá giá cá địa phương.
An nam não trung, đại trí sơ lý xuất liễu sự tình đích tuyến tác:
—— “Y phù lâm” khả năng thất khứ liễu nhất đoạn thời gian đích ký ức.
Tòng bổn kiệt minh đích phản ứng lai khán, y phù lâm ứng cai thị tiên khán đáo liễu nguyệt hạ vũ giả đích vũ đạo, nhiên hậu tựu tưởng yếu khứ tầm trảo thương bạch công chủ. Tịnh đắc tri liễu giá cá giáo đường phế khư đích sở tại vị trí.
Tha tương giá kiện sự cáo tố liễu bổn kiệt minh, hi vọng bổn kiệt minh năng bồi tha nhất khởi lai.
Bất xuất ý ngoại đích thoại, bổn kiệt minh ứng cai tại tha lai chi tiền, tựu tự kỷ tiền lai tham tác quá nhất thứ liễu —— dã khả năng đái trứ gia trường hòa kỳ tha nhân. Tịnh dĩ kinh đề tiền đắc tri, giá lí ứng cai một hữu nguy hiểm, đãn dã một hữu y phù lâm tưởng yếu tầm trảo đích nhân hoặc đông tây.
Giá dã khả dĩ giải thích, bổn kiệt minh thị tòng na lộng đáo đích võ khí, tha gia lí nhân thị như hà phóng tâm tha nhất cá hài tử đái trứ thương xuất môn đích.
Ngận giản đan, nhân vi tha gia lí nhân dĩ kinh bồi trứ bổn kiệt minh lai quá nhất thứ liễu. Tri đạo giá lí thị nhất cá thuần túy đích “Phế khư”.
—— đãn giá lí chân đích thập ma đô một hữu mạ?
Tịnh phi như thử.
Nhân vi an nam, thanh tích vô bỉ đích thính đáo liễu “Thanh âm”.
“—— tạc vãn điện hạ đích vũ hội nhĩ khứ liễu mạ?”
“—— khẳng định khứ liễu nha.”
“—— chẩm ma hội bất khứ a, như thử thịnh đại đích vũ hội……”
Tựu tượng thị hữu nhất nam lưỡng nữ, tam cá nhân đàm luận trứ thập ma, tòng an nam hòa bổn kiệt minh thân biên sát kiên nhi quá nhất dạng.
An nam hạ ý thức đích vọng hướng bổn kiệt minh.
Phát hiện tha chỉ thị cử trứ bảo hiểm đô một đả khai đích thủ thương, cẩn thận đáo hữu ta khẩn trương đích vọng trứ tiền diện đích lộ, phảng phật thập ma đô một hữu thính đáo nhất dạng.
Chú ý đáo an nam đích mục quang, tha hữu ta hảo kỳ đích chuyển quá đầu lai.
“…… Chẩm ma liễu?”
“…… Chân thị tân khổ nhĩ liễu.”
An nam tự nhiên bất hội thuyết “Một sự”.
Na dạng đích thoại, na ta “Thanh âm” như quả dã năng khán đáo tha môn, an nam tựu bạo lộ liễu.
Vu thị an nam hoán liễu cá thoại đề, tùy khẩu khinh thanh thuyết đạo: “Tạ tạ nhĩ.”
“…… A, a. Một sự, ngã dã chỉ thị lai bồi nhĩ…… Bất, bất thị. Ngã thị thuyết, một thập ma ma phiền đích.”
Bổn kiệt minh khái liễu kỉ thanh, ngữ tự hữu ta hỗn loạn đích thuyết đạo.
Tha hoàn thâu thâu khán liễu an nam nhất nhãn, hiển nhiên thị bất tri đạo tự kỷ đích hồi đáp thị phủ năng nhượng nữ hài mãn ý.
Nhi an nam khước tịnh một hữu lý hội tha.
Tha chỉ thị điểm liễu điểm đầu, kỳ ý tự kỷ thính đáo liễu —— dữ thử đồng thời, tha hoàn tại chuyên tâm đích thính trứ chu vi đích “Bất khả thị thanh âm” đích liêu thiên.
“—— di, na cá tiểu cô nương bất thị……”
“—— ân. Ngã tạc thiên khán kiến tha liễu.”
“—— chân khả tích……”
“—— tha thị cá hảo vũ giả. Điện hạ hội quyến ái tha đích.”
“—— điện hạ canh quan chú thuần khiết nhi thôi xán đích tâm linh.”
“—— khả tha dã hữu thuần khiết đích tâm!”
“—— đãn dã chỉ thị thuần khiết nhi dĩ……”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!