An nam đích tâm tình hữu ta phục tạp.
Vô luận y phù lâm thị phóng khí nghi thức, hoàn thị hoàn thành nghi thức.
Vô phi khu biệt dã tựu thị thân thể ly khai bổn kiệt minh, diệc hoặc thị tâm linh ly khai bổn kiệt minh……
Bổn kiệt minh hội tiến nhập trạch địa hắc tháp, tuyển trạch thành vi nhất danh chuyển hóa vu sư, tịnh thả đại lượng chiêu thu học đồ, phiến mại chuyển hóa sản vật —— thị phủ tựu thị nhân vi đương niên y phù lâm đích tử khứ, nhượng tha nhận vi giá thị nhân vi đương niên đích tha một hữu cảo đáo dược cao đích nguyên nhân?
…… Tự hồ dã thuyết đắc quá khứ.
Căn cư tát nhĩ ngõa thác lôi đích thuyết pháp, nặc á vương quốc tối cận thập kỉ niên, tài khai thủy xuất hiện đại lượng đích dân dụng chuyển hóa sản vật.
Năng cú phùng hợp ngoại thương đích “Nhục tuyến”, trị dũ thiêu thương đích “Ma nữ đích nhuyễn cao”, hoãn hòa bất minh nguyên nhân tạo thành thương thế đích “Vạn linh dược”…… Đô dĩ kinh nhân vi hợp thành phương thức đích cải tiến, giới cách đê liêm liễu sổ thập bội. Đồng thời hoàn hữu lợi dụng chuyển hóa kỹ thuật chế tạo đích nhãn kính, nhân công bảo thạch, ưu chất đích sa bố hòa thuyền phàm.
Kỳ trung tối xuất danh, tối cụ hữu đại biểu tính đích, tựu thị như kim dĩ kinh tẩu tiến nặc á vương quốc thiên gia vạn hộ, kỉ hồ hoàn toàn thủ đại liễu chá chúc đích “Lục hỏa”.
—— nhi vạn linh dược, ma nữ nhuyễn cao hòa lục hỏa đích cải tiến phương thức, đô xuất tự vu bổn kiệt minh chi thủ. Tha dã nhân thử nhi bị tôn xưng vi “Bổn kiệt minh đại sư”.
Giá ta chuyển hóa sản vật đích cải tiến tư lộ dã hoàn toàn nhất trí.
Tịnh phi thị kế tục cường hóa tha môn châm đối siêu phàm giả đích hiệu quả, nhi thị tuyển trạch đại phúc áp đê thành bổn, tuyển trạch bất sử dụng ngang quý đích tài liêu dã năng hợp thành đích phương thức, chế thành thành bổn đê liêm, dịch vu chuyển hóa đích dân dụng bản bổn.
…… Giá ngận hữu khả năng, tựu thị y phù lâm đái cấp bổn kiệt minh đích chấp niệm.
Y phù lâm hội tử khứ, trực tiếp nguyên nhân thị nhân vi tha tại thương bạch chi triều thời xuất hành, khán hoàn liễu thương bạch công chủ đích vũ đạo;
Tha hội nhân thương bạch công chủ đích vũ đạo nhi nhập mê, thị nhân vi tha đối vũ đạo đích chấp niệm;
Tha hội sản sinh chấp niệm, thị nhân vi tha nhân hỏa tai nhi hủy dung;
Tha hội hủy dung, tựu thị nhân vi tha mãi bất đáo năng cú trị dũ thiêu thương đích “Ma nữ đích nhuyễn cao”.
Y phù lâm đích xuất thân tịnh bất toán bần cùng.
Vô nhu tố công, bất dụng chủng địa, thủ thượng một hữu lão kiển, hoàn năng nhận thức bổn kiệt minh —— giá đô thuyết minh liễu tha tịnh phi thị nhân bần cùng nhi đắc bất đáo trị liệu.
Cận cận chỉ thị nhân vi vu sư môn đích ngạo mạn nhi dĩ.
Tát nhĩ ngõa thác lôi cân an nam thuyết quá, na cá thời đại vu sư môn đích kỹ thuật lũng đoạn phi thường nghiêm trọng.
Biệt thuyết thị phổ thông nhân, tựu liên kỳ tha loại hình đích siêu phàm giả, dã ngận nan mãi đáo vu sư đích đông tây. Hữu tiền dã một dụng —— nhân vi vu sư môn nghiêm cách cấm chỉ bả chuyển hóa sản vật thụ mại cấp trạch địa hắc tháp chi ngoại đích nhân.
Khả dĩ vi tha môn sử dụng, đãn bất năng thụ mại.
Mục đích thị vi liễu phòng chỉ kỳ tha tháp đích chuyển hóa vu sư môn phá giải tha môn đích chuyển hóa tư lộ, phảng chế xuất hiệu quả canh hảo đích chuyển hóa sản vật.
Nhi nhị thập đa niên quá hậu……
Bất tri đạo thị phủ nhân vi bổn kiệt minh đích nỗ lực, như kim đích tình hình dĩ kinh triệt để cải biến liễu:
Tha cải tiến liễu hứa đa dân dụng bản bổn đích “Chuyển hóa sản vật”, dụng tha môn đại lượng chiêm cư đê đoan thị tràng, bang trợ trạch địa hắc tháp đắc đáo liễu cự ngạch tư kim. Dã đồng thời dẫn khởi liễu kỳ tha quốc gia đích vu sư môn đích cạnh tranh, nhượng tha môn bị bách phóng hạ thân đoạn khứ nghiên cứu “Cấp phổ thông nhân sử dụng đích chuyển hóa sản vật”.
Trắc diện thôi động liễu toàn thế giới đích vu sư, đô tương kỹ thuật phân hưởng cấp phổ thông nhân.
Giá thị tại vu sư thống nhất chiến tranh tiền, luyện kim thuật sư môn vĩnh viễn vô pháp tưởng tượng đích thời đại ——
Bổn kiệt minh, thị nhất vị chân chính tưởng yếu lợi dụng chỉ hữu chuyển hóa vu sư năng chế tạo đích chuyển hóa sản vật, khứ tạo phúc, bang trợ đại chúng đích chuyển hóa vu sư.
…… Đãn thùy năng tri đạo, kỉ hồ cải biến liễu nhất cá thời đại đích khai đoan, cận cận chỉ thị nhân vi nhất vị nhân hỏa tai nhi hủy dung đích vũ nữ?
An nam trầm mặc đích tư tác trứ.
Tha hữu ta đam tâm…… Bổn kiệt minh hội bất nguyện ý vi tự kỷ chủ trì nghi thức.
Đãn tại an nam hòa bổn kiệt minh tòng na cá hồi tự hình đích phòng gian trung xuất lai đích thời hầu, an nam khước ẩn ước thính kiến liễu thập ma thanh âm.
Thanh âm ngận tiểu, ngận viễn……
Tựu tượng thị…… Phi thường phiêu miểu đích ca thanh nhất dạng.
“…… Nhĩ hữu một hữu thính đáo thập ma động tĩnh?”
An nam tâm trung nhất động, hướng bổn kiệt minh đê thanh tuân vấn đạo.
Bổn kiệt minh lăng liễu nhất hạ, trứu trứ mi đầu thính liễu hứa cửu, hoãn hoãn diêu liễu diêu đầu: “Bất, hoàn toàn một hữu. Ngã tái tử tế thính thính ——”
“Bất, bất dụng tại ý…… Thị ngã thính thác liễu.”
An nam khinh thanh an úy đạo.
Đãn tha nhĩ biên đích ca thanh khước việt lai việt thanh tích liễu:
“Sinh mệnh thôi xán nhi mỹ lệ, khước thị tù nhân chi lung;
“Ái tình sí liệt nhi huy hoàng, khước thị hoặc nhãn chi hỏa;
“Truy tùy mỹ dữ tự do đích bồi hồi vũ giả ——
“Thương bạch dĩ tri hiểu nhĩ đích lai ý,
“Tương tàn hồn dữ ái hiến vu thương bạch;
“Tương đầu lô dữ huyết hiến vu thương bạch……”
Na dữ an nam tại mộng trung chỉ điều thượng sở khán đáo đích ngôn ngữ, cận hồ hoàn toàn nhất trí.
…… Na thị tòng tự kỷ chính thượng phương truyện lai đích thanh âm.
Thị đại thính trung đích na ta u hồn!
An nam lập khắc ý thức đáo —— giá chính thị tự kỷ đệ nhất thứ tại “Hồ trung giáo đường đích đảo ảnh trung” phiêu xuất lai đích, đảo phóng đích lễ tán!
Tại thính thanh lễ tán thanh đích thuấn gian, an nam tái độ thất khứ liễu ý thức.
Tha tái thứ tỉnh lai đích thời hầu, tự kỷ đình lưu tại giam ngục môn khẩu —— y nhiên thị nguyên địa đích vị trí.
“…… Di?”
An nam chinh liễu nhất hạ.
Tại tha thân hậu, giam ngục môn đại khai trứ…… Khả lí diện khước không vô nhất nhân.
Nguyên bổn bị tự kỷ sách hạ lai đích tỏa liên, hoàn hảo đoan đoan đích quải tại thượng diện.
Tha nữu động liễu nhất hạ phòng môn đích tỏa, phát hiện hoàn năng chính thường khai quan, một hữu bị tỏa đầu tạp phôi.
…… Giá thị tại canh tảo đích thời gian thượng?
An nam nhược hữu sở tư, trực tiếp vãng tả trắc tẩu khứ.
Đãn giá thứ, an nam khước một hữu khán đáo chúc hỏa đích quang mang.
Tha nhất trực tẩu đáo na cá tẩu lang chính trung, tài khán đáo na trác tử đổ tại liễu thông vãng “Khảm đầu phòng” chi tiền đích địa phương.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!