Đẳng đáo thiên hoàn toàn hắc hạ lai đích thời hầu, an nam hòa tây thai phổ lan dĩ kinh tiên nhất bộ đáo liễu mục tiêu phụ cận.
Tha môn tịnh một hữu hòa kỳ tha kỉ cá nhân nhất khởi quá lai.
Giá thị nhân vi, tại chi tiền tây thai phổ lan hướng an nam triển kỳ thương bạch chi khu đích thời hầu…… Lâm y y tựu đột nhiên ý thức đáo, giá cá năng lực sở đái lai đích cự đại khả năng tính ——
“—— tựu giá lí ba.”
An nam đê thanh thuyết đạo: “Kháo đích thái cận dã bất thị thập ma hảo sự. Ngã khả năng hội bị tha môn đích tham tử nhận xuất lai.”
“Hảo.”
Tây thai phổ lan thâm hấp nhất khẩu khí, hoãn hoãn điểm liễu điểm đầu, thảng tại mộc bản sàng thượng.
Tức sử thị đạm định như tây thai phổ lan, tha dã hiển nhiên hữu ta khẩn trương.
Tha môn sở tại đích vị trí, thị tú thủy nhai 46 hào.
Giá thị nhất gia nhân lưu lượng ngận tiểu đích lữ quán, đồng thời dã kiêm chức phạn điếm đích chức trách. Đương nhiên, tác vi khai tại bần dân khu lí đích điếm, lí diện đích thái sắc dã bất khả năng đa ưu tú.
Nhi giá cá lữ quán đích nhất lâu, tựu thị lão bản nhất gia đích phòng tử —— khách nhân đô trụ tại nhị lâu hòa tam lâu. Dữ kỳ thuyết thị lữ quán, kỳ thật đảo canh tượng thị dân túc.
An nam dụng xoát kiểm đích phương thức, lâm thời chinh dụng liễu nhất lâu đích phòng gian, tịnh bả lão bản nhất gia tạm thời quan tại địa hạ thất, bả lữ quán đại môn quan thượng. Miễn đắc nhượng “Bạch xà” đích nhân tòng nhị lâu song hộ thượng khán đáo lão bản nhất gia kinh hoảng thất thố đích dạng tử, tòng nhi sát giác đáo bất diệu đề tiền đào bào.
Nhi bả môn phong trụ đích lánh ngoại nhất cá nguyên nhân.
Tựu thị sử dụng liễu “Thương bạch chi khu” năng lực đích tây thai phổ lan, dĩ kinh đắc đáo liễu bộ phân hốt thị địa hình đích năng lực ——
Chỉ kiến thảng tại sàng thượng đích tây thai phổ lan, diện sắc đột nhiên biến đắc cực vi thương bạch. Phảng phật nhất hạ thất khứ liễu huyết sắc hòa sinh cơ, chân chính đích biến thành liễu nhân ngẫu nhất dạng.
Nhi tại giá thời, nhất cá phiếm trứ thiển đạm bạch sắc quang vựng đích thấu minh linh thể, hoãn hoãn tòng sàng thượng tọa liễu khởi lai. Giá lượng độ, đại ước tương đương vu thủ cơ đãi cơ thời gian trường liễu, mã thượng tựu yếu hắc bình thời đích na chủng trình độ.
—— giá tựu thị an nam tha môn chi tiền thật nghiệm đích thành quả.
Chỉ hữu siêu phàm giả, năng ẩn ước khán đắc kiến tây thai phổ lan đích linh thể; nhi thả na phạ thị an nam, nhược thị ly viễn liễu dã chỉ năng khán đáo nhất đoàn mông lung đích bạch quang nhi dĩ.
Khủng phạ yếu đáo bạch ngân giai, tài năng thanh tích đích khán đáo tha đích tồn tại.
Nhi phổ thông nhân, căn bổn sát giác bất đáo tha đích tồn tại, chỉ hội cảm giác đáo chu vi đích không khí biến đắc âm lãnh liễu khởi lai.
Tây thai phổ lan vô pháp xuyên quá đại địa, nhân vi đại địa thị mai cốt bà bà đích lĩnh vực; đồng lý, tha dã vô pháp xuyên quá ngân chất đích vật thể hòa đồ mãn liễu kim phấn đích tường bích, hòa đồ mãn liễu tiên huyết hoặc thị ôn độ hàng đê đáo thất ôn tiền đích lô tra đích tường.
Thuận tiện nhất đề, tại nặc á đích dân gian truyện thuyết trung, “Hùng tính động vật đích tiên huyết” hòa “Cổn năng đích lô tra”, đích xác thị dụng lai cự tuyệt ác linh đích bảo hộ dụng vật phẩm. Bất quá đồng thời tha môn hoàn nhận vi, dụng ngân phấn phấn xoát tường bích dã năng khởi đáo tích tà đích tác dụng —— đãn ngận khả tích, giá cá tịnh bất hành.
Tuy nhiên nguyên lý thượng thị khả hành đích.
Kim phấn thị diệu tiên sinh đích tiêu chí vật.
Đãn thị kiến trúc dụng đích na chủng ngân phấn, kỳ thật bất thị “Ngân đích phấn”, nhi thị lữ phấn……
Trừ liễu thiếu sổ kỉ chủng tài liêu chi ngoại, tha kỉ hồ khả dĩ tùy tâm sở dục đích xuyên quá nhất thiết vật thể. Đương nhiên, dã khả dĩ tuyển trạch bất xuyên quá —— đãn thị linh hồn hình thái đích tha quá vu thúy nhược, nhu yếu giá chủng đặc thù hình thái đích bảo hộ.
—— đương nhiên dã bao quát nhân.
Giả như bị tây thai phổ lan đích linh thể xuyên quá, tựu hội lập khắc thất khứ đại lượng đích thể ôn, như đồng tẩm nhập băng hồ nhất bàn, chỉnh cá nhân chiến lật bất chỉ, toàn thân cơ nhục cương ngạnh trừu súc, nan dĩ hành động.
Nhi tây thai phổ lan tắc khả dĩ đắc đáo đại lượng đích sinh mệnh lực, thân thể hội biến lượng nhất ta; mỗi đương tha xuyên quá kỳ tha sinh mệnh đích thời hầu, đô khả dĩ kế tục lược đoạt sinh mệnh lực, tự kỷ dã hội biến đích việt lai việt lượng…… Tại tha hồi quy đích thời hầu, tựu khả dĩ tương giá ta sinh mệnh lực đái hồi đáo bổn thể.
Thấu minh đích tây thai phổ lan tòng sàng thượng tọa khởi lai, đối trứ an nam bỉ hoa liễu nhất hạ, chủy giác vô thanh đích động liễu động.
“Ngã…… Tẩu……”
An nam nhĩ biên, thính đáo liễu như đồng mộng nghệ bàn mô hồ nhi phiêu miểu đích thanh âm.
Tha điểm liễu điểm đầu: “Hảo, ngã tại giá lí khán hộ nhĩ đích thân thể.
“Tái trọng phục nhất thứ, nhị thập phân chung hậu, ngã hội dụng châm trát nhĩ đích phúc bộ; tứ thập phân chung hậu, ngã hội dụng châm trát nhĩ đích hung khẩu; ngũ thập ngũ phân chung hậu, ngã hội dụng châm trát nhĩ đích ngạch đầu.
“Ký hảo thời gian, ngũ thập ngũ phân chung tiền tất tu hồi lai…… Minh bạch mạ?”
Tây thai phổ lan điểm điểm đầu, trực tiếp xuyên quá tường bích ly khai liễu.
Giá tựu thị thương bạch chi khu đích lánh ngoại nhất cá khuyết điểm —— đãn kỳ thật dã khả dĩ thuyết thị đan thuần đích đặc tính.
Đãn tại linh hồn ly thể đích thời hầu, tha đích bổn thể hoàn toàn một hữu nhậm hà hành động năng lực, dã vô pháp tra khán chu vi đích tình huống.
Tại linh hồn ly thể đích thời hầu, tha đích bổn thể tựu hội biến đắc vô bỉ hư nhược. Nhi tha ly tự kỷ đích thân thể việt viễn, bổn thể suy nhược đích tốc độ tựu việt khoái.
Tại trắc thí trung, thập mễ nội đích suy nhược tốc độ vô hạn tiếp cận vu linh; đãn như quả giá cá phạm vi khoách đại đáo tam bách mễ, tha tựu tất tu tại nhất cá tiểu thời nội hồi quy.
Nhi thả tại ly thể chi hậu, bổn thể y nhiên hội tức thời phản quỹ sở hữu cảm thụ hòa thương hại —— tựu tượng thị chi tiền ngạc mộng trung na chủng đái trứ tiêm thứ đích thủ khảo, hựu hoặc thị an nam dữ tha thương lượng đích, dụng châm đề tỉnh tha thời gian.
Dụng hảo liễu đích thoại, đích xác thị nhất cá tương đương cường đại đích năng lực.
Đãn thị cục hạn tính thái cường.
Giá thị an nam đối giá cá chức nghiệp —— hoặc giả thuyết, giá cá chủng tộc đích bình giới.
Vô luận thị công kiên chiến, hoặc thị phòng thủ chiến đô bất thác, thậm chí khả dĩ thuyết đích thượng phi thường cường lực. Tha hoàn khả dĩ tự kỷ thân phi trọng giáp xuất chiến, nhiên hậu tại thân thụ trọng thương hậu thối hồi đáo hậu phương, lợi dụng giá cá năng lực xuất khứ thứ sát thúy bì đích nhân, vi tự kỷ khôi phục.
—— dã tựu thị truyện thuyết trung đích tự nãi T.
Đãn thị tại một hữu cố định cư điểm đích tao ngộ chiến trung, bán vong chi nữ kỉ hồ vô pháp đái lai nhậm hà bang trợ. Nhân vi tha đích khu thể nhu yếu nhân đích bảo hộ…… Nhi bảo hộ tổng bỉ phá phôi yếu khốn nan đích đa.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!