【 đông nhật hàn tức ( nghi thức ) 】
【 tương quan lĩnh vực: Băng sương, quang, tử vong 】
【 nghi thức hoàn cảnh: Bạch thiên, hộ ngoại, thả hộ ngoại khí ôn khả sử thủy tự nhiên kết băng 】
【 nghi thức tài liêu: Ảnh hưởng: Băng sương lĩnh vực đích nhậm ý ảnh hưởng ( tất nhu ), tài liêu: Thập nhị cụ dĩ thất khứ ôn độ đích hoàn chỉnh thi thể ( tất nhu ), chú vật: Phong hữu quang đích băng khối ( tất tu ), bạo phong tuyết đích thiên khí ( truy gia ), băng bạc đích thiên khí ( truy gia ), bạo vũ đích thiên khí ( truy gia ), siêu phàm giả đích thi thể ( truy gia ), “Lão tổ mẫu” đích chân danh ( truy gia ), “Diệu tiên sinh” đích chân danh ( truy gia ) 】
【 nghi thức miêu thuật: Thử nghi thức trung, huề đái ảnh hưởng giả tất tu thị nghi thức chủ trì nhân; chủ trì nhân tương sở hữu đích thi thể án thời chung đích thập nhị cá điểm bãi phóng, sử kỳ diện bộ hướng thượng thả hướng nội, trương khai chủy ba, thi thể đích tư thế bổn thân một hữu yếu cầu, đãn dữ kỳ tha đích thi thể tư thế tất tu tẫn lượng nhất trí. Tương phong hữu quang đích băng khối trí vu mỗi cá nhân chủy trung, chủ trì nhân trạm tại sở hữu thi thể chính trung, bảo trì tự nhiên hô hấp tịnh đẳng đãi băng khối dung hóa, truy gia tài liêu khả tại thử thời gia nhập. Như tại lạc nhật tiền, sở hữu băng khối toàn bộ dung hóa, tắc nghi thức đạt thành. 】
【 nghi thức hiệu quả: Chủ trì nhân đích nghi thức pháp thuật “Đông nhật hàn tức”, tương chuyển hóa vi dị chất năng lực “Đông nhật hàn tức”. Thử hiệu quả tương trì tục thập nhị cá đông thiên. 】
【 đông nhật hàn tức ( dị chất ): Khả tự như đích tương hô hấp chuyển hóa vi “Đông nhật hàn tức”, thử quá trình hội trì tục tiêu háo trật tự pháp lực. 】
…… Nhiên hậu ni?
Giá tựu một liễu?
Tuy nhiên an nam tri đạo, giá chủng nhu yếu nhất cá ngận khốn nan đích nhậm vụ liên…… Hoặc giả thuyết thành tựu giải tỏa đích kỹ năng, bổn thân khẳng định phi thường cường lực. Đãn cụ thể đích năng lực bất tri đạo đích thoại……
…… Bất đối, ngã khả dĩ vấn a?
An nam đột nhiên tưởng khởi lai, tự kỷ dĩ kinh bất thị nhất cá nhân liễu!
Tha hoàn hữu nhất diện kính tử!
Tưởng đáo giá lí, an nam bả 【 kính trung nhân đích sơ sinh chi kính 】 cấp phiên liễu xuất lai.
Nhân vi khán đáo giá diện kính tử tựu hội tổn thất thọ mệnh, sở dĩ an nam dụng bố bả tha tráo liễu khởi lai. Kết quả hựu nhân vi khán bất đáo tha, an nam soa điểm tựu bả tha cấp vong liễu……
An nam tương cái tại kính tử đích mạc bố yết khai, tương tự kỷ đích mục quang đầu xạ tại kính tử trung.
Hoặc hứa thị nhân vi cảm tri chúc tính đích đề thăng…… An nam giá thứ thanh tích đích cảm thụ đáo, tự kỷ thể nội hữu thập ma đông tây vĩnh cửu tính đích lưu thất liễu.
Na thị tự kỷ nhất thiên đích thọ mệnh.
“Mễ khai lãng cơ la · bố áo nạp la…… Tại mạ?”
An nam do dự liễu nhất hạ, hoàn thị tuyển trạch liễu kính trung nhân “Quá khứ” đích danh tự.
Tuy nhiên tri đạo kính trung nhân đích lưỡng cá hình thái, tri đạo đích đông tây ứng cai thị nhất trí đích. Đãn tha bổn năng đích cảm giác, lão nhất ta đích thoại, khả năng hội tri đạo đích canh đa……
Tại đoản tạm đích diên trì chi hậu, chỉ kiến kính diện như thủy ba bàn ba đãng trứ.
Nhất cá bạch phát bạch tu, an nam tòng vị chính thức mưu diện đích lão nhân, phù hiện tại kính trung.
Tha đích diện dung túc mục, ngữ khí khước ôn hòa: “Hữu thập ma sự, an nam?”
“Ngã tưởng thỉnh vấn nhất hạ……”
An nam khoái tốc đích tương tự kỷ đích nghi hoặc vấn xuất.
Mễ khai lãng cơ la điểm liễu điểm đầu.
Tha đích xác tri đạo giá cá đáp án.
“Nhĩ kỳ thật tri đạo đông nhật hàn tức thị thập ma.”
Mễ khai lãng cơ la văn ngôn, khinh tiếu nhất thanh như thử đáp đạo.
…… Nhĩ môn giá ta tiên tri học phái đích nhân, đô giá ma thần thần thao thao đích mạ?
An nam đốn thời phúc phỉ đạo.
Bất đối, như quả ngã tri đạo đích thoại……
An nam đột nhiên nhất chinh, ý thức đáo liễu thập ma.
“Thị…… Lão tổ mẫu đích?”
“Đối, nhĩ sai đích bất thác. Mễ khai lãng cơ la hoãn hoãn đáp đạo: “Tựu thị long miên thời đích lão tổ mẫu, hô xuất đích bạo phong tuyết…… Na cá lung tráo lẫm đông toàn cảnh, năng cú tác vi kết giới cách tuyệt, băng phong trớ chú đích bạo phong tuyết.
“Giá thị cụ hữu lão tổ mẫu đặc chất đích nhất chủng ‘ long tức ’ năng lực. Tại sở hữu đích dị chất loại năng lực trung, toán thị bỉ giác hi hữu đích loại hình…… Nhĩ ủng hữu lão tổ mẫu đích huyết thống, uy lực hội bỉ kỳ tha nhân canh cao nhất ta. Đương nhiên, khẳng định bất hội hữu lão tổ mẫu thân tự thích phóng đích na ma cường……”
“…… Giá cá ngã tri đạo.”
An nam điểm điểm đầu.
Tha tâm lí thị hữu bức sổ đích —— giá cá nghi thức bổn thân tuy nhiên tương đương khốn nan, đãn dã một hữu khốn nan đáo na chủng trình độ.
Nhi thả an nam ẩn ước đối giá cá năng lực hữu ta ấn tượng……
Tại ngạc mộng: Bạch tháp trung, mặc lâm ý thức đáo mã lợi á hãm nhập đáo nguy hiểm trung, tịnh đáng tại mã lợi á thân tiền đích thời hầu. Tha tự hồ sử dụng quá loại tự đích pháp thuật năng lực.
Tha thâm thâm hấp khí nhiên hậu tượng thị hấp yên bàn phóng nhậm không khí tòng phế bộ hoãn hoãn hô xuất, tiện hữu bạch sắc đích yên vụ tòng tha đích khẩu tị hoãn hoãn dũng xuất. Tha đích nhãn tình hòa nhĩ đóa trung dã hữu nhục nhãn khả kiến đích bạch sắc hàn khí dũng xuất, không khí trung đích ôn độ dĩ năng cú cảm giác đáo đích tốc độ phi khoái hàng đê.
Giá tất cánh thị mặc lâm đích ngạc mộng.
Tha đắc đáo đích giá cá pháp thuật, ứng cai tựu thị mặc lâm na chuẩn bị trạng thái hạ đích “Đông nhật hàn tức”.
Tuy nhiên an nam bất tri đạo, như quả mặc lâm chân bả na khẩu khí xuy xuất khứ hội chẩm dạng……
Đãn cận cận chỉ thị súc lực, tựu năng hữu giá chủng đặc tính đích thoại……
An nam tâm trung nhất động.
…… Tự hồ dã đĩnh hương?
“Tác vi lão tổ mẫu bổn thân cụ hữu đích đặc tính, sở dĩ tha thị nhất hạng dị chất năng lực…… Thông quá nghi thức đắc đáo đích trường kỳ năng lực, đại trí phân vi ‘ dị chất loại ’ hòa ‘ đặc chất loại ’ lưỡng chủng.
“Dị chất loại tựu thị tự kỷ thân thể cụ hữu mỗ chủng thiếp cận vu thần đích biến dị. Bỉ như thuyết, nặc á gia đích na cá ảnh ma, tha năng cú thụ dư tự kỷ ảnh tử sinh mệnh đích năng lực, tựu thị nhất hạng dị chất loại năng lực. Cư ngã sở tri, như quả nhĩ đích đông chi tâm chú phược năng hoàn toàn giác tỉnh, dã hội tòng chú phược phu hóa vi nhất chủng dị chất loại năng lực.
“Nhi đặc chất loại năng lực, tắc thị hô hoán mỗ chủng dị giới sinh vật dữ tự kỷ thiếp hợp, vi tự kỷ gia trì mỗ chủng đặc thù đích chúc phúc. Tha tịnh bất cải biến khí quan, dã bất cải tạo linh hồn. Thông thường dị chất loại đích năng lực dĩ niên vi đan vị, nhi đặc chất loại năng lực tại nguyên lý nghi thức tràng hoặc nghi thức kết thúc hậu vô pháp bảo tồn siêu quá nhất thiên.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!