Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Ngoạn gia siêu chính nghĩa> đệ tam bách tứ thập tam chương mỹ vị phong nga đích kỳ ngộ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Hoàn hảo hữu tây thai phổ lan……”

Mỹ vị phong nga thâm thâm hô liễu khẩu khí.

Hiện tại tha bị quan tại địa lao trung, an nam chi tiền bố trí đích kế hoa tựu chỉ năng kháo tửu nhi lai tố liễu.

Thặng hạ na lưỡng cá ngoạn gia, toàn đô thị ngân tước sĩ đích thánh chức giả. Nhi thả tựu tại tạc thiên, dã dĩ kinh thành công nhập chức liễu.

Căn cư yêu quái lão sư tha môn đích thuyết pháp…… Án chiếu chính thường đích lưu trình, phân giáo khu đích thánh chức giả tưởng yếu tiến nhập vương đô, thị yếu chí thiếu ngũ niên khảo hạch ưu tú tài năng đề giao thân thỉnh đích.

Nhi tại yêu quái lão sư tha môn báo đạo đích thời hầu, khước một hữu kinh quá nhậm hà trở ngại, phi thường càn thúy đích bị cải tịch đáo liễu nặc á.

—— thậm chí tại thí dụng kỳ tựu năng mỗi cá nguyệt nã nhị thập cá ngân tệ đích công tư!

Kỳ tha ngoạn gia môn đốn thời tựu toan liễu.

Đãn yêu quái lão sư tha môn dã lập khắc cân ngoạn gia môn giải thích liễu nhất hạ.

Bất thị thuyết thánh chức giả giá cá chức nghiệp ngưu bức, dã bất thị ngân tước sĩ đối ngoạn gia môn hữu ưu đãi…… Chuẩn xác đích thuyết pháp, tự hồ thị nhân vi an nam đại ca bỉ giác hữu bài diện.

Ngân tước sĩ chuyên môn cân nặc á đích xu cơ môn giao đại quá, “Tòng đống thủy cảng hòa la tư bảo na biên lai đích nhân khả dĩ đa chiếu cố nhất hạ”.

Nhi giá hào vô nghi vấn thị khán tại an nam đích diện tử thượng.

Tha liên ngân bào đô cấp liễu an nam, bang an nam an sáp kỉ cá nhân dã chỉ thị thuận thủ nhi vi —— an nam tự kỷ lai đáo vương đô, dã năng bằng tá ngân bào đái lai đích quyền lực tố đáo giá chủng tiểu sự.

Đãn ngân tước sĩ đề tiền bang an nam thuyết liễu nhất thanh, đối tha lai thuyết chỉ thị cử thủ chi lao, khả khước tỉnh liễu an nam ngận đa ma phiền.

Giá năng khán xuất, ngân tước sĩ đích xác thị chân tâm đích tưởng yếu giao hảo an nam. Phủ tắc đích thoại, tha quý vi chính thần, căn bổn một hữu phí tâm kiệt lực đích tất yếu.

Bất quá, tuy nhiên yêu quái lão sư tha môn nã đáo liễu hợp pháp thân phân dữ chính thức công tác…… Đãn giá dã ý vị trứ tha môn một pháp tùy ý tại thành trung hành động liễu.

Tối cận ngân tước giáo hội đích công tác phi thường phồn mang.

Tại yêu quái lão sư tha môn đối ngân tước sĩ đích điêu tượng phát hạ bảo mật thệ ngôn hậu, tiện đắc tri liễu giá phân phi thường trọng yếu đích tình báo:

Tại nhất cá đa nguyệt tiền, ngân tước sĩ đột nhiên hạ phát thần dụ, yếu trảo bộ nặc á vương quốc cảnh nội đích sở hữu hủ phu tín đồ, cộng nhất vạn thất thiên lục bách tứ thập bát nhân.

Tha môn đích thân phân đê chí hoa tượng, mã phu, thủ mộ nhân…… Cao chí vương hậu, vương tử, bá tước, tương quân dĩ cập vương thất cận vệ.

Thu đáo giá phân danh đan đích thời hầu, biệt thuyết thị chủ giáo môn, tựu liên giáo tông đô kinh liễu.

Giáo tông đô bất tri đạo, hủ phu giáo hội dĩ kinh tương nặc á sấm thấu đáo liễu giá chủng trình độ.

Tựu toán bả chỉnh cá nặc á vương quốc lí diện, chúc vu ngân tước sĩ đích thánh chức giả gia khởi lai, dã viễn bất đáo lưỡng vạn nhân a?

Thậm chí liên tha môn đích nhất bán đô bất đáo……

Giá nặc á vương quốc, đáo để thị ngân tước sĩ đích hoàn thị hủ phu đích?

Tuy nhiên dã hữu ngân tước giáo hội đích chiêu nhân tiêu chuẩn phi thường nghiêm cách, nhi hủ phu tắc hoàn toàn bất tiến hành nhậm hà khảo hạch, nhĩ cảm tín ngã tựu cảm yếu đích duyên cố. Đãn giá khoách tán đích tốc độ dã thật tại thị thái khoái liễu.

Nhi thả tha sở thiệp cập đáo đích nhân, dã thật tại thái đa liễu.

Quang thị na vị vương hậu dữ na vị tương quân…… Như quả tùy ý trảo bộ, đô hữu khả năng dẫn khởi cự đại đích hỗn loạn. Giả như trảo bộ kỳ trung kỉ nhân đích thời hầu tẩu lậu liễu phong thanh, thặng hạ đích nhân khả năng hội nhất oa phong đích đào tẩu.

Nhi thả nhân sổ như thử cự đại đích danh đan, quang thị tỏa định tha môn đích cụ thể vị trí đô ngận khốn nan.

Nhân thử, ngân tước giáo hội đại trí xác định liễu trảo bộ lưu trình.

Thủ tiên thị tá trứ mộ quyên, công khai khóa dữ công ích hoạt động, tỏa định liễu mục tiêu nhân quần trung địa vị tối cao đích na nhất phê. Khẩn tiếp trứ, thị “Phi siêu phàm giả”, thả địa vị giác cao, tịnh thả hiện tại hoàn trệ lưu tại nặc á vương đô nội đích nhân.

Khẩn tiếp trứ, ngân tước giáo hội khai thủy trục tiệm tăng gia đối địa thiết đích khống chế quyền.

Chí vu vương đô nội đích siêu phàm giả tín đồ, tắc khả dĩ tạm thời các trí. Chỉ yếu bả địa thiết khẩu đổ trụ, tha môn tựu bào bất xuất khứ…… Nhi thả bả tha môn cản đáo vương đô chi ngoại, dã khả dĩ hàng đê chiến đấu thời đối hoàn cảnh đích phá phôi.

Nhi mục tiền tắc tại tương na ta “Địa vị giác cao đích nhất phê nhân”, dụng các chủng thủ đoạn “Thỉnh” đáo ngân tước giáo hội trung lai.

Tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma, hủ phu một hữu cảnh cáo tha đích tín đồ…… Đãn dĩ phòng vạn nhất, ngân tước đích giáo sĩ môn hoàn thị tẫn khả năng đích duy trì trứ hành động đích ẩn bí.

Tha môn đích tối chung mục đích, tựu thị tương tối cao tằng đích, tối nguy hiểm đích hủ phu tín đồ môn cô lập khởi lai.

Cụ thể lai thuyết, tựu thị a nhĩ bá đặc vương tử đích thê tử, tạp phù ni công chủ đích mẫu thân. Hoàn hữu phì lực vương tử, ô nha gia đích trường tử, lai ân tương quân, dĩ cập tối cao pháp quan phỉ lợi phổ · tuyết lai bá tước giá ngũ cá nhân.

Giá thậm chí thiệp cập đáo liễu vương thất trực hệ tử tự, tình báo cơ quan, cấm quân, pháp luật hệ thống. Khả dĩ thuyết, như quả ngân tước giáo hội tẩu chính thường lưu trình đích thoại, thị bách phân chi bách hội bị tha môn phát giác đích.

Ngân tước giáo hội vi liễu phòng chỉ đả thảo kinh xà, tha môn tịnh một hữu khứ điều tra tha môn thân biên đích nhân.

Bỉ như thuyết quốc vương bệ hạ, hoàn hữu a nhĩ bá đặc vương tử bổn nhân, dĩ cập phỉ lợi phổ · tuyết lai đích thân đệ đệ, cảnh vụ tổng trường sử địch uy · tuyết lai tước sĩ. Ngân tước giáo hội chỉ năng xác định tha môn tịnh phi thị hủ phu đích tín đồ, đãn dã bất năng xác định tha môn thị phủ hội tiết mật.

Đẳng đáo thời cơ hợp thích, ngân tước giáo hội tựu hội tiến hành võ lực trảo bộ.

—— tiến hành nhất thứ đột tập, tương na ngũ cá nhân toàn bộ trảo khởi lai.

Giá khẳng định thị nhất cá đại kịch tình.

Ngoạn gia môn thôi trắc, giá cá kịch tình khả năng hội trực tiếp hàm tiếp đáo an nam hồi đáo vương đô đích chủ tuyến kịch tình. Sở dĩ yêu quái lão sư tha môn lưỡng nhân mang vu tiền trí nhậm vụ, vô hạ, dã bất cảm hòa tửu nhi tiếp đầu.

Kết quả thượng tựu thị giá ma nhất vị cương cương thập bát tuế đích, sảo vi hữu điểm thần kinh bệnh đích thiếu nữ, tựu giá ma cô linh linh đích bị đâu tại liễu dị quốc tha hương đích thủ đô.

Tuy nhiên yếu cầu tửu nhi tự kỷ chiếu cố hảo tự kỷ đích đồng thời, hoàn yếu đả tham tình báo, đả nhập bổn địa tổ chức trung…… Khả năng sảo vi hữu ta nan vi tha liễu.

Đãn mỹ vị phong nga dã ngận vô nại a.

Quỷ tri đạo tha môn tứ cá nhân tiến liễu vương đô, tựu chỉ thặng hạ nhất cá liễu a?

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!