Đẳng đáo vô diện thi nhân triệt để tiêu thất hậu, nhất trực quá liễu bán phân chung.
Không khí trung na chủng tứ xử sung xích trứ đích, nhượng bì phu vi vi tô ma đích khinh vi chấn chiến cảm, tài chung vu tiệm tiệm tiêu tán.
Tức sử tại tha hoàn toàn tiêu tán hậu, an nam dã hoàn y nhiên cảm đáo tự kỷ đích bì phu thượng, truyện lai hoa ba đích chiến động cảm.
Tựu tượng thị trì tục tính đích thính đáo táo âm hậu, lai đáo an tĩnh đích phòng gian thời nhĩ trung dã hội thời bất thời hữu huyễn thính nhất dạng ——
Tượng thị bị hàn phong tẩm thấu thân thể hậu, hồi đáo ôn noãn đích phòng gian dã hội nhẫn bất trụ chiến lật. Tịnh phi thị bì phu phát hàn, nhi thị cốt cách, huyết nhục đô chú nhập liễu dịch thái đích “Hàn ý”.
—— thử nãi “Tàn lưu”.
Dã tựu thị na ta “Ảnh hưởng” danh tự đích lai nguyên dữ bổn ý.
Nhược thị sử dụng đại quy mô đích siêu phàm lực lượng, tựu hội tại thế giới thượng lưu hạ khắc ngân, đắc đáo tương ứng đích ảnh hưởng. Giá dã toán thị siêu phàm lực lượng đích đại giới chi nhất. Như đồng an nam mục tiền duy nhất đích oai khúc pháp thuật nhất dạng…… Chỉ yếu sử dụng, tựu hội đắc đáo ảnh hưởng.
Như đồng dụng thạch tử tại hà để khắc hạ đích ao tào nhất bàn…… Tuy nhiên tùy trứ thời gian đích trùng xoát hội trục tiệm tán khứ, đãn tại tán khứ chi tiền y nhiên hội trì tục tính đích ảnh hưởng chu vi đích thế giới.
Đồng lý —— na ta trì hữu chân lý đích tồn tại, bổn thân tựu thị khái niệm đích hiển hóa.
Tha môn cận cận chỉ thị tồn tại, tựu hội nhượng chu vi nhất định phạm vi đích thế giới bị chân lý sở dị hóa. Nhi giá chủng cơ vu linh hồn tằng diện đích ảnh hưởng, chỉ hữu trực giác mẫn duệ, chuyên tinh vu cảm tri năng lực đích siêu phàm giả tài năng cảm thụ đáo.
Việt thị niên mại, cường đại đích thần minh, việt năng ước thúc khởi tự thân đối ngoại giới đích ảnh hưởng; nhi việt thị tân thần…… Thậm chí hoàn một hữu chưởng ác chân lý đích cường đại tồn tại, việt hội đối chu vi tạo thành phá phôi.
Dã chính thị nhân thử, vô diện thi nhân xuất hiện thời đối an nam tạo thành đích dị thường cảm tài hội nhược vu hài cốt công, thậm chí sảo vi chú ý nhất hạ đích thoại hoàn năng hoàn toàn thu long, ẩn tàng khởi lai; ngân tước sĩ hành tẩu tại nhai thượng, đô bất hội bị nhậm hà nhân đích linh cảm sở sát giác đáo.
Nhi tượng thị “Lợi duy thản đích tàn lưu”, thậm chí tại tha ly khai hậu hứa cửu, đô y nhiên hội tồn tại vu sa than thượng.
Giá lí hữu nhất cá vấn đề.
Na tựu thị……
An nam tự kỷ dã thị năng sản sinh ảnh hưởng đích.
Tha ký đắc ngận thanh sở.
Tại tha khán đáo tát nhĩ ngõa thác lôi na diện năng cú yết kỳ linh hồn bổn chất đích ma kính thời, trực tiếp thông quá quan sát tự kỷ đích linh hồn nhi đắc đáo liễu ảnh hưởng……
Thậm chí hoàn thị cao giai ảnh hưởng.
Giá thị phủ thuyết minh…… An nam đích linh hồn dĩ kinh sản sinh liễu nhất định trình độ đích dị hóa?
Khả an nam đích linh hồn hựu đích xác một hữu thăng hoa.
Bất chỉ thị một hữu thừa tái vật đích vấn đề.
An nam tối khai thủy đích thời hầu đẳng cấp giá ma đê…… Nhi tại tha tiến giai bạch ngân đích thời hầu, dã đích xác thanh trừ xuất khứ liễu hứa đa tạp chất.
—— tựu toán an nam giá thật tế thượng thị nhị chu mục, đãn tha dã bất khả năng thị chân chính ý nghĩa thượng đích “Tẩy điểm trọng luyện”.
Khảo lự đáo vô diện thi nhân sở thuyết đích, “Tri thức thị hữu trọng lượng đích”, “Nhĩ hoàn một hữu tất yếu phụ trọng tiền hành”.
Mạc phi……
Nhất chu mục đích an nam, kỳ thật tẩu đích thị nghi thức sư đích đạo lộ?
An nam não trung phù hiện xuất liễu giá dạng đích niệm đầu.
Như quả chân đích thị giá dạng, na ma nhất thiết tựu đô giải thích thanh sở liễu.
—— ngõa tây lí · mạn ninh đối an nam đề quá, tảo tại hủ phu lai tập tiền nhất niên, thập tam tuế đích an nam tựu dĩ kinh cô thân nhất nhân ly khai liễu lẫm đông. Nhi giá kiện sự, tri đạo đích nhân ngận thiếu ngận thiếu.
An nam thể nhược chí thử, hựu một hữu thị vệ, vi hà đại công năng phóng tâm tha tự kỷ cô thân nhất nhân ly khai lẫm đông công quốc?
Trừ phi an nam căn bổn bất thị cô thân nhất nhân.
Tha thân biên đích xác “Một hữu nhân”, đãn thị hữu thần.
Nghi thức sư đích lực lượng lai tự vu siêu phàm tri thức. Nhi an nam tác vi lẫm đông chi danh đích kế thừa giả, tha bỉ mạn ninh huynh đệ đô yếu canh gia thích hợp học tập giá chủng tri thức…… Đồng thời an nam hựu thị nhất vị xuyên việt giả, tha khai mông đích thời gian dã viễn bỉ phổ thông nhân yếu tảo, tại tha thập tam tuế đích thời hầu thông quá nghi thức đắc đáo liễu tự bảo đích năng lực, nhận thức liễu chư đa thần minh —— dã bất thị bất khả năng đích sự.
Sở dĩ an nam chi tiền tài năng tại tài liêu khuyết thất đích tình huống hạ, cường hành cử hành “Nghi thức: Tiên tri đích tàn phiến”, tịnh tại một hữu phó tác dụng đích tình huống, hoàn thành liễu nhất tiểu bộ phân…… Tha đương thời đích xác khán đáo liễu vị lai đích toái phiến.
Nhân vi an nam bổn thân tựu thị nhất vị thất khứ liễu ký ức đích nghi thức sư!
Tha tuy nhiên thất khứ liễu quan vu giá ta nghi thức đích ký ức…… Như đồng vong khước liễu sở hữu đích kỹ năng.
Đãn tha đối vu nghi thức đích thân hòa độ hòa thục luyện độ khước hoàn y nhiên tồn tại!
“Nguyên lai thị giá dạng……”
An nam nam nam đạo.
Lão nặc lan tiếu a a đích tẩu đáo an nam thân biên: “Nâm hiện tại hoàn hữu thập ma nghi vấn mạ?”
“…… Nhĩ tảo tựu sai đáo ngã thất khứ ký ức liễu?”
Khán đáo tha giá phản ứng, an nam thiêu liễu thiêu mi đầu, hào bất khách khí đích phản vấn đạo.
Giá vị dạng mạo bình phàm đích lão nhân, kiểm thượng từ tường ôn hòa đích tiếu dung một hữu ti hào biến hóa.
“Chỉ thị thôi trắc nhi dĩ…… Chi tiền tịnh bất thị phi thường xác định.
“Nâm tiểu thời hầu khả thị thuyết quá, trường đại hậu yếu thú tạp phù ni đích —— tuy nhiên lão đầu tử ngã đương thời một tại tràng, đãn dã thính ngã đích đại nhi tử thuyết quá.”
…… Chân đích giả đích a?
An nam đốn thời hữu ta trì nghi.
Bất quá tử tế tưởng tưởng, giá tự hồ đích xác thị tự kỷ năng thuyết xuất lai đích thoại……
Như đồng tha hiện tại phẫn diễn nhất cá thập tam tứ tuế đích mỹ thiếu niên cuồng xoát ngoạn gia môn đích hảo cảm nhất dạng…… Giả như nhượng tha phẫn diễn nhất cá bát cửu tuế đích tiểu hài, an nam dã hội khảo lự tự kỷ giá cá niên linh đoạn, giá cá thân phân đáo để năng lao đáo thập ma hảo xử.
Trượng trứ “Đồng ngôn vô kỵ” đích thiên chân đại kỳ, thuận thế khẩu hoa hoa xoát hảo cảm, chuẩn bị cấp tự kỷ nhật hậu cuống cá dung mạo địa vị tính cách đô bất thác đích lão bà…… Đích xác thị an nam năng tố xuất lai đích sự.
Như quả chân đích thị giá dạng, na ma đảo thị khả dĩ giải thích tạp phù ni đối tự kỷ đích thái độ liễu……
Giá dạng tựu tất tu điều chỉnh đối tạp phù ni đích thái độ liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!