“Nhĩ giá thị hồ thuyết!”
Thập nhất hào nhẫn nại bất trụ, khai khẩu đạo: “Khái suất bất thị giá ma toán đích……”
“—— na hựu như hà ni?”
Nhiên nhi mỹ vị phong nga lập khắc bạt cao liễu thanh âm, uy hiếp đạo: “Như quả nhĩ môn tuyển trạch hiện tại tương ngã đầu xuất cục, na tựu ý vị trứ tại đệ nhất thiên vãn thượng hội tồn tại nhất cá ‘ hữu nhân đầu ’ đích sát nhân giả!”
Tha lập khắc tương thoại đề quải hướng liễu lánh nhất cá phương hướng, bất tái củ kết vu chi tiền đích khái suất vấn đề.
Tại thoại đề bị canh tân đích tình huống hạ, mỹ vị phong nga khoái tốc thả tự tín đích thuyết đạo: “Nhĩ môn nhưng nhiên vô pháp xác định tha thị thùy. Nhi tại kim thiên vãn thượng chỉ yếu tử vong sổ chí thiếu siêu quá lưỡng nhân, tựu hoàn toàn khả năng tồn tại ‘ sát nhân giả dĩ đạt thành mục tiêu gia nhất nhân vị đạt thành mục tiêu ’, dĩ cập ‘ tam nhân thượng vị đạt thành mục tiêu ’ đích lưỡng chủng tình huống.
“Trừ phi thị đệ nhất chủng tình huống, thả đệ tam thiên đệ tứ thiên toàn bộ phán đoạn chính xác, tài năng cú chế chỉ sát nhân giả, nhân vi đệ tam thiên vãn thượng thời nhưng nhiên hội hồi đáo ‘ ngã bị nhân sát hại ’ đích khả năng tính trung.
“Vi thập ma đệ nhị chủng tình huống vô pháp chế chỉ ni? Nhân vi đệ nhị thiên đích sát nhân giả dĩ kinh siêu quá liễu tam nhân, giá tương đương vu tại đệ nhất thiên thời hữu tứ cá nhân sát nhân. Bình dân thị vô pháp phòng thủ đích, nhĩ môn vô pháp xác định sát nhân giả tựu nhất định vô pháp hoàn thành điều kiện.
“Na ma khả dĩ giá dạng lý giải, chỉ yếu tại kim thiên vãn thượng trung hữu siêu quá tam nhân tuyển trạch sát nhân, sát nhân giả trận doanh tựu thị tất thắng đích!”
Mỹ vị phong nga khanh thương hữu lực đích đáp đạo: “Tại ngã cáo tố nhĩ môn giá cá sự thật đích thời hầu, nhĩ môn tựu tri đạo liễu giá cá sự thật, thả nhĩ môn tri đạo kỳ tha nhân dã tri đạo giá cá sự thật. Na ma giá tựu dĩ kinh thành vi liễu ngã môn trung đích công cộng tri thức……
“Kết cục tựu dĩ kinh bị xác định hạ lai liễu!”
—— thời gian đáo.
Công cộng thời gian đích phát ngôn cương cương hảo.
Tha tại tâm trung kế toán trứ thời gian, mục đích tựu thị vi liễu đổ trụ kỳ tha nhân đích phát ngôn cơ hội.
Nhân vi tha đích hồ bức hoàn toàn một hữu la tập…… Đãn mỹ vị phong nga tương tín tha ngôn chi tạc tạc đích thôi luận, khả dĩ bả nhân nhiễu tiến lai.
Nhân vi mỹ vị phong nga chung vu phản ứng liễu quá lai, giá tịnh phi thị “Thôi lý du hí”.
Nhi thị “Phiến động du hí”.
Yếu điểm tịnh phi thị trảo xuất chân tương, nhi thị như hà nhượng tha nhân tuân tuần tự kỷ đích ý nguyện lai hành động.
Tha thuyết đích thoại khanh thương hữu lực, dị thường tự tín, tín tức lượng hựu cấp đích phi thường đại.
Tại giản đoản đích thời gian nội năng khoái tốc ý thức đáo tha la tập thác ngộ đích nhân tịnh bất đa.
Nhi khảo lự đáo giải thích thành bổn, tại vô pháp cân kỳ tha nhân giải thích thanh sở đích tình huống hạ, chỉ năng tuyển trạch dữ kỳ tha nhân hợp tác…… Như đồng tại vô khả vi nghịch đích hỗn loạn chiến tranh cương khai thủy đích thời hầu, việt thị ý thức đáo chân tương đích nhân, việt thị chỉ năng tùy ba trục lưu.
Bất khả năng sở hữu nhân đô hội tuyển thủ tối ưu sách lược —— nhi tựu toán thị sở hữu nhân đô tuyển thủ liễu tối ưu sách lược, dã bất nhất định thị chỉnh thể thượng đích tối ưu quyết sách.
Tại tứ phân chung đích công cộng liêu thiên thời gian kết thúc chi hậu, mỹ vị phong nga giá biên tựu lập khắc tiếp đáo liễu tư liêu.
Tịnh phi thị bát hào đích đức phù, dã bất thị thập nhị hào đích an đồ sinh.
Nhi thị nhị hào —— tha tài thị chân chính đích ngẫu tượng vu sư.
—— tha tri đạo lão nga thị giả mạo đích ngẫu tượng vu sư, đãn giá bất ảnh hưởng tha môn lưỡng cá nhất khởi sát nhân.
Tha môn đả toán thiêu tuyển nhất cá mục tiêu, nhiên hậu lưỡng cá nhân nhất tiên nhất hậu nhất khởi sát tha. Giá dạng vô luận như hà, tha môn lưỡng nhân đô năng nã đáo nhất cá nhân đầu; khẩn tiếp trứ hạ nhất dạ dã như thử hành động.
Khẩn tiếp trứ thị thất hào, tha dã hướng lão nga đề xuất liễu loại tự đích kiến nghị.
Nhi tại nhị hào hướng lão nga phát tống tư liêu yêu thỉnh đích thời hầu, chi tiền dữ đức phù phát sinh trùng đột đích cửu hào, phản nhi dã hướng bát hào đích đức phù phát tống liễu tư liêu, thân thỉnh kết minh.
Duy nhất ý thức đáo lão nga thị tại hồ bức đích thập nhất hào, tuy nhiên trì liễu kỳ tha nhân nhất bộ, đãn dã phản ứng liễu quá lai —— tha dã hướng thập nhị hào đích an đồ sinh phát tống liễu kết minh thân thỉnh.
Nhất thuấn chi gian, hòa bình tựu kết thúc liễu.
“…… Kết thúc liễu.”
An nam chủy giác thượng dương.
Chí vu tối hậu đích “Lang vương” thị thùy, dĩ kinh bất trọng yếu liễu. Nhân vi tha tất nhiên hội đản sinh.
Thị đích, an nam đương nhiên khán đắc xuất lai, giá cá du hí tồn tại nhất cá tối ưu giải. Na tựu thị sở hữu nhân không quá tam luân, thập ma đô bất tố…… Giá dã tựu thuận lợi để đạt liễu “Hòa bình” đích tối chung kết cục.
—— tựu như đồng chi tiền sở nhất trực duy trì đích “Hòa bình” nhất trí.
Đãn giá nhu yếu “Cộng mưu”.
Tựu như đồng hiện thật trung đích “Hòa bình” nhất dạng.
Na ma tại sở hữu nhân đô tri đạo, “Duy trì hòa bình đối sở hữu nhân đô thị hảo sự” đích tình huống hạ, vi thập ma hội hữu chiến tranh phát sinh ni?
“Hòa bình trạng thái” tất tu mỗi cá nhân đô tương tín kỳ tha nhân đô hội bảo trì hòa bình đích tình huống hạ, tài năng để đạt giá cá kết cục.
Tựu tượng thị lưỡng gia công tư đô bất phát đại kim khoán, đả giới cách chiến, giá dạng tài thị tập thể thượng đích tối giai tình huống, đại gia đô năng nã đáo giác hảo đích thu ích. Đãn chỉ yếu hữu nhân tiên nhất bộ khai thủy đả giới cách chiến, bất động thủ đích lánh ngoại nhất phương tựu nhất định hội tử.
—— giá tựu thị mỹ vị phong nga sở tố đích sự liễu.
Chỉ yếu mỗi cá nhân đô ý thức đáo, kỳ tha nhân hữu khả năng sát nhân, dã hữu khả năng bất sát nhân. Na ma tha môn ngận khoái tựu hội ý thức đáo, tự kỷ như quả tự bế tam luân thị tất thâu vô nghi đích. Nhân vi bất sử dụng kỹ năng đích tình huống hạ, thị vô pháp trở chỉ sát nhân giả đích; khả chỉ yếu sử dụng kỹ năng, phản nhi canh dung dịch bị sát hại.
Na tựu chỉ năng xuất môn sát nhân, chí thiếu nã đáo lưỡng cá nhân đầu.
Sở hữu vu sư đô bất sử dụng kỹ năng, mỗi cá nhân xuất môn tùy cơ sát nhân tam luân —— nhân vi hữu khả năng lang vương dã hội bị sát tử, sở dĩ nã đáo nhất cá nhân đầu đích vu sư dã tất tu bảo trì tiến công, thường thí nã đáo lưỡng cá nhân đầu nhi bất năng tại nã đáo nhất cá nhân đầu chi hậu tựu tự bế phòng thủ.
Tại “Hòa bình” bị nhân đả phá hậu, tại sở hữu nhân đô đắc đáo liễu “Như quả kỳ tha nhân tuyển trạch chiến tranh hội chẩm dạng” đích công cộng tri thức hậu…… Sở hữu nhân đô hội tham dữ đáo vĩnh vô chỉ cảnh đích “Chiến tranh” trung.
Giá cá ngu xuẩn đích sách lược, phản nhi tài hội thị giá cá chiến tranh du hí đích nạp thập quân hành điểm.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!