An nam đảo thị một hữu na cá tinh lực nhất trực trành trứ luận đàn khán.
Bất quá long tỉnh trà tác vi tam vị tân ngoạn gia đích đạo sư, tại a phương tác tức tương để đạt sương ngữ tỉnh đích thời hầu, tha dã dĩ kinh đắc tri liễu na biên đích đột phát trạng huống.
Thập tam hương tác vi nhất cá đoạt hồn vu sư, tịnh một hữu tòng a phương tác thân thượng cảm tri đáo đối tự kỷ dữ đối an nam đích ác ý…… Nhi thả tác vi nại phỉ nhĩ tháp lợi đích thân ca ca, giá cá nam nhân đích tì khí hoàn đĩnh hảo đích.
Bỉ nại phỉ nhĩ tháp lợi tiểu tỷ đích tì khí hoàn yếu hảo thượng nhất ta.
Vu thị thập tam hương đảo dã một hữu đa cảnh thích. Chỉ thị tại dữ a phương tác nhất khởi thượng liễu tiền vãng sương ngữ tỉnh đích địa thiết hậu, tựu tùy thủ cân đạo sư phát liễu điều tiêu tức, giải thích liễu nhất hạ giá biên đích tình huống.
Bất quá long tỉnh trà na thời hầu cương hạ tuyến bất cửu…… Cách liễu bán thiên tái thượng tuyến đích thời hầu, tha tựu cản khẩn hồi liễu tiêu tức vấn liễu nhất hạ.
Na cá thời hầu, a phương tác dĩ kinh khoái đáo sương ngữ tỉnh liễu.
Long tỉnh trà đương nhiên dã tri đạo, a phương tác ứng cai toán thị bán cá hữu quân —— tha bổn thân thị bị tha lão sư lợi dụng đích, dữ dũ cốt giả bất năng toán thị nhất cá trận doanh. Nhi nại phỉ nhĩ tháp lợi canh thị toán tha môn đích hữu phương đan vị.
…… Vi thập ma a phương tác đột nhiên yếu lai sương ngữ tỉnh?
Long tỉnh trà đột nhiên cảm giác hữu ta hề khiêu.
A phương tác tuy nhiên chỉ thị bất hoàn toàn đích thánh giả —— dĩ thủ thuật đích phương thức cường hành sử dụng thánh hài cốt đích thánh giả, đãn tha tất cánh dã thị thánh giả, thị giá cá thế giới đích đỉnh cấp chiến đấu lực.
Tại thần minh môn bất hỉ hoan đối nhân gian sự vụ đa gia càn thiệp đích tình huống hạ, thánh giả vô dung trí nghi tựu thị giá cá thế giới đích đỉnh cấp chiến lực liễu. Trừ liễu bất nhu yếu bảo hộ, dã bất nhu yếu cảo thập ma bài tràng, thánh giả đáo phóng dữ quốc vương thân tự đáo phóng, cơ bổn năng toán thị nhất cá cấp biệt đích đại sự.
Nhi thả tối chủ yếu đích hoàn thị, ý đồ bất minh.
Long tỉnh trà tha môn chính tại hộ tống tắc lợi tây á tiền vãng sương ngữ tỉnh…… Giá khả thị an nam điểm danh yếu đích phu lỗ, hựu dữ nghịch đông giả hữu quan.
Khảo lự đáo nghịch đông giả dã toán thị địa hạ thế lực, dữ thánh a phương tác lai tự đồng nhất xử địa phương. Long tỉnh trà tựu cảm giác đáo thần kinh khẩn banh liễu khởi lai —— hoặc hứa chỉ thị đa thử nhất cử, đãn giá chủng sự hoàn thị cân an nam báo bị nhất thanh vi diệu.
Khả tha liên hệ bất thượng an nam, tựu chỉ năng cân lưu lãng đích hài tử khẩn cấp đả liễu cá điện thoại, bả sự tình cân tha thuyết thanh sở liễu.
Giá cá thời hầu, hài tử chính hảo tựu đình tại đại môn ngoại, đẳng an nam tha môn xuất lai.
Đẳng đáo an nam hoán thượng tân y phục tòng lí diện xuất lai đích thời hầu, tha lập khắc tựu nghênh thượng khứ cân an nam giải thích liễu cá thanh sở.
“…… A phương tác dã lai liễu?”
An nam trứu mi tư tác trứ.
Tha chẩm ma lai liễu?
Nại phỉ nhĩ tháp lợi đích giá cá ca ca, dữ tha đích quan hệ kỳ thật đĩnh hảo đích. Thậm chí thuyết thị tương y vi mệnh dã bất vi quá.
Chỉ thị nại phỉ nhĩ tháp lợi dĩ kinh tòng “Ngạc mộng: Song tử tọa” trung đắc tri liễu tha lão sư đích chân chính diện mục…… Vu thị tha căn bổn bất cảm tái tiền vãng dưỡng cốt địa. Duy khủng bị dũ cốt giả tắc đề khán xuất liễu tâm trung đích khủng cụ, tiến nhi ý thức đáo tha tri đạo đích đông tây thái đa liễu.
Na dạng đích thoại, tha khả năng tựu xuất bất lai liễu.
Tha đích xác tưởng yếu dữ a phương tác kiến diện. Giá kiện sự tha dã đối an nam đề quá kỉ thứ liễu, chỉ thị nhất trực trảo bất đáo ngận hảo đích lý do, năng tại bất dẫn khởi tắc đề cảnh thích đích tình huống hạ bả a phương tác hốt du xuất lai.
Bất quá nại phỉ nhĩ tháp lợi đích tín hoàn một ký xuất khứ.
A phương tác tựu tự kỷ xuất lai liễu.
Nhi thả hoàn bất thị khứ trảo tha muội muội…… Nhi thị trực tiếp bôn trứ an nam tựu lai liễu.
Vãng tiền cổ toán nhất hạ thời gian, a phương tác quyết định tiền vãng lẫm đông đích thời gian điểm, ứng cai tựu thị an nam kế vị đại công đích na nhất vãn. Tha tựu thị tòng na chi hậu đắc đáo liễu tình báo, tài quyết định yếu lai sương ngữ tỉnh.
Giá khẳng định tựu thị trùng trứ an nam lai đích.
Nhược phi thị an nam đột nhiên quyết định lai gank nhất ba bắc địa quý tộc, tha hiện tại ứng cai tựu thị sương ngữ tỉnh.
Khả a phương tác tưởng tố thập ma?
Tha thị hữu thị địch?
Dĩ cập……
Tắc lợi tây á dã tức tương để đạt sương ngữ tỉnh.
Tha môn đồng chúc địa hạ thế giới đích danh nhân, hỗ tương khẳng định thị nhận thức đích.
Nhất vị thị công chúng ngẫu tượng, quật giả trung đích quật giả, thâm nham trung đích ngu mỹ nhân; lánh nhất vị tắc thị tiết độc thánh hài cốt đích tội nhân, tại chư đa thánh giả trung duy nhất bất bị tha nhân tôn kính đích “Thiết tặc chi thánh giả”…… Tha môn như quả bính diện, hội bất hội phát sinh thập ma sự?
Tưởng đáo giá chủng khả năng tính, an nam ý thức đáo tự kỷ bất năng tại bắc địa đãi đích thái cửu —— tha đắc tẫn khoái hồi khứ nhất tranh.
Giá lưỡng biên đích đột phát trạng huống, đô đắc do tha thân tự lai xử lý.
Na phạ thị giao cấp “Thập chỉ” lai tố, dã vị tất năng hợp tha tâm ý.
…… Nguyên bổn tưởng trứ, chỉ hữu tắc lợi tây á tại sương ngữ tỉnh đích thoại, ứng cai xuất bất liễu thập ma đại vấn đề.
An nam nguyên bổn hoàn đả toán tế trí đích cuống nhất quyển bắc địa, ai cá bả sở hữu nhân gia lí lê nhất cá biến, dĩ thử khảo vấn xuất lai tha môn đáo để tòng na cổ đảo xuất lai đích “Chính nghĩa chi tâm” đích tụy thủ vật lai trứ.
Thuyết bất định năng trảo đáo “Chính nghĩa chi tâm” đích tuyến tác.
Đương nhiên, chí đa dã tựu thị tuyến tác nhi dĩ.
Tùy trứ an nam dữ “Chính nghĩa chi tâm” đích cộng minh thâm độ việt phát gia thâm, tha dĩ kinh ẩn ẩn ước ước dữ tha hữu liễu ta hứa liên hệ.
Sở dĩ tại vưu lí bá tước đào xuất na cá “Thổ pháp chú năng sử dụng trang trí” đích thời hầu, tài năng đệ nhất thời gian ý thức đáo na thị chúc vu “Chính nghĩa chi tâm” đích thánh hài cốt tụy thủ dịch.
Đẳng tái quá nhất lưỡng cá ngạc mộng, an nam ứng cai tựu năng chính thức dữ “Chính nghĩa chi tâm” hoàn thành đồng điều liễu.
“Ngã môn tiên hồi khứ nhất tranh ba, bệ hạ.”
Mẫn duệ đích tra tham đáo liễu an nam đích tưởng pháp, trác nhã thể thiếp đích đê thanh thuyết đạo: “Tất cánh nhân vi cương cương đích ý ngoại, bệ hạ nâm đích y phục dã…… Bất thị ngận thể diện liễu. Như quả kế tục tham tác đích thoại, thuyết bất định hội trứ lương, nhi như quả tái cấu trí tân y hựu bất phù hợp nâm đích thân phân.”
…… Ân, thuyết đích dã thị.
An nam vô thanh đích điểm liễu điểm đầu.
“Nhi thả hoàn đắc trọng tân định chế nhất hạ y phục.”
Tha bổ sung đạo: “Đắc nhượng ngã tả kiên đích giá cá phù văn lộ xuất lai tài hành.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!