—— tự kỷ đích sinh hoạt, dĩ kinh bị triệt để cải biến liễu.
Vương thủ nghĩa —— hoặc giả thuyết “Thập tam hương”, tha dĩ kinh phi thường thanh tích đích ý thức đáo liễu giá kiện sự.
Tựu như đồng đồng niên đích mộng tưởng nhất bàn.
Tha tại ngận tiểu đích thời hầu, tựu tằng tố quá dị thế giới đích mộng.
Ứng đương thị mỗi cá nhân tại tiểu thời hầu đô hữu quá đích kỳ huyễn tưởng tượng —— đả khai tự kỷ đích y quỹ, phát hiện cánh nhiên liên thông trứ tân kỳ vô bỉ đích dị thế giới; hoặc thị xuyên quá thập ma nhân tích hãn chí đích tiểu hạng, tựu hội lai đáo toàn thị yêu quái hoặc thị thập ma đích địa hạ tập hội; tái hoặc giả thị mỗi thiên dữ tự kỷ đích đồng học, bằng hữu nhất đồng tại mộng trung mạo hiểm, đẳng đáo tỉnh lai tái khôi phục phổ thông nhân đích thân phân, tiến hành tự kỷ đích nhật thường.
Đương nhiên…… Giá chủng sung mãn truyện kỳ lãng mạn chủ nghĩa sắc thải đích huyễn tưởng, tại trường đại chi hậu tựu bất hội tái hữu liễu.
Đảo bất thị nhân vi thành niên nhân đích tưởng tượng lực bị ách sát liễu.
Nhi thị nhân vi, trường đại chi hậu đích huyễn tưởng, thông thường hội biến đắc canh gia hiện thật nhất ta —— thông thường tập trung tại “Ngã yếu thị hữu tiền cai đa hảo”, “Ngã yếu thị năng đột nhiên phát nhất bút hoành tài cai đa hảo”, “Ngã yếu thị bất dụng thượng ban hoàn năng hữu tiền cai đa hảo” chi loại đích……
…… Tuy nhiên hậu diện giá bộ phân đích huyễn tưởng, chí kim hoàn một năng hoàn thành.
Đãn tiền bán bộ phân khước phản đảo dĩ kinh lạc địa liễu.
Tha dữ cáp sĩ kỳ, mỗi vãn đô chân đích hội tiền vãng dị giới mạo hiểm —— đái trứ tự kỷ đích bất tử chi khu, tiền vãng tân kỳ nhi vị tri đích dị thế giới.
Tha môn khả dĩ tùy tâm sở dục đích mạo hiểm.
Bất dụng cố lự kinh phí vấn đề, dã bất hội tại kỳ kỳ quái quái đích địa phương ngộ đáo thái cường đích địch nhân. Dữ kỳ thuyết thị tòng đầu đả đáo vĩ đích MMORPG, đảo canh tượng thị dị giới lữ du mô nghĩ khí.
Nhân vi tổng đích lai thuyết, giá hoàn thị nhất cá sung mãn trật tự đích thế giới.
Tiểu hạng trung bất hội hữu thập ma động triếp sát nhân đích ác nhân, dã ngoại dã bất hội hữu trứ cật nhân đích lang. Tuyệt đại đa sổ đích nhậm vụ, đô khả dĩ tại tiến chiến chi tiền giải quyết; phản quá lai dã thị nhất dạng, tùy thời đô khả dĩ dụng bạo lực thủ đoạn chung chỉ nhậm vụ —— chỉ nhu yếu năng cú phó xuất hợp lý đích đại giới.
Dữ thử đồng thời, dã một hữu thập ma “Chủ tuyến nhậm vụ” thôi mệnh nhất bàn đích thôi trứ tha môn đáo xử bào.
Tựu tượng thị mỗ cá quải trứ phục quốc đích chủ tuyến nhậm vụ đích vương tử, thiên thiên đáo xử điếu ngư dã xan cật hát ngoạn nhạc nhất dạng……
Ngạc mộng đáo xử đô thị…… Tẩu quan phương cừ đạo đích thoại, mỗi cá thành thị đô khả dĩ khinh nhi dịch cử đích trảo đáo nhất đại đôi —— chỉ yếu thị tưởng giải mật, tưởng thăng cấp, mỗi thiên đô khả dĩ tiến nhập bất trọng dạng đích ngạc mộng.
Thông quan liễu giá ta ngạc mộng, bất quang thị năng thăng cấp, ngẫu nhĩ hoàn năng nã đáo cường đại đích chú vật. Vô luận thị tự kỷ dụng, hoàn thị dữ kỳ tha ngoạn gia hỗ tương giao hoán, diệc hoặc thị nã xuất khứ mại, thu ích đô tương đương cao.
Nhi thả tịnh hóa liễu ngạc mộng chi hậu, đương địa đích quyền lực giả hoàn yếu cảm tạ tha môn —— như quả thị một hữu thân phân đích dã sinh siêu phàm giả tịnh hóa liễu ngạc mộng, na ma tha môn thị thân phân bất minh đích nguy hiểm nhân sĩ.
Đãn an nam dĩ kinh cấp liễu tha môn hợp pháp đích, hữu tích khả tuần đích siêu phàm giả hoặc thị thánh chức giả thân phân.
Tha môn tịnh hóa ngạc mộng, phản nhi khả dĩ toán thị tại “Nhất tuyến” tòng sự tịnh hóa tác nghiệp.
Trừ liễu tịnh hóa ngạc mộng bổn thân đích tưởng lệ, hoàn khả dĩ hoạch đắc đương địa quản lý giả đích cảm kích, đề cao đương địa thanh vọng đích đồng thời hoạch đắc kim tiền tưởng lệ.
Nhi như quả ngạc mộng đả luy liễu, dã khả dĩ đáp thừa địa thiết tiền vãng bất đồng đích quốc gia, bất đồng đích thành thị, thể hội các cá địa khu đích phong thổ nhân tình. Nhi mỗi cá thành thị đô hữu các tự đích nhậm vụ tuyến, trụ mãn nhất chu hoàn khả dĩ bang mang khai truyện tống điểm, tòng nhi hoạch đắc nhất phê ngạch ngoại đích kinh nghiệm…… Nhân thử chỉ thị lữ du, dã khả dĩ bình ổn thăng cấp.
Tại bất đồng đích vu sư tháp hoặc thị chú tính tài liêu điếm đả công học tập, sưu tập các chủng pháp thuật thư dữ thần bí điển tịch hậu sao lục thượng truyện, dã khả dĩ hoạch đắc kinh nghiệm dữ thanh vọng. Giá ta thanh vọng hựu khả dĩ dụng lai đề cao tự kỷ đích quyền hạn, tòng nhi khứ khán đáo kỳ tha nhân sao lục đích điển tịch, lai tiến hành “Võng khóa học tập”, dụng giá chủng phương thức lai cường hóa tự ngã.
Cư thuyết sơ kỳ cương “Khai phục” đích thời hầu, ngoạn gia môn trừ liễu sát nhân ngoại, kỉ hồ một hữu chính thường hoạch thủ kinh nghiệm đích đồ kính.
Năng tham khai đích địa đồ phạm vi ngận tiểu, chu vi hoàn hữu không khí tường. Năng tịnh hóa đích ngạc mộng chỉ hữu “Họa lang” phó bổn, nhi thả sổ lượng canh thị cực vi hữu hạn…… Sở hữu ngoạn gia đô tập trung tại nhất khởi, trụ tại bất na ma khoan sưởng đích phòng tử lí, nhất khởi thảo luận trứ công lược tịnh hóa trứ đồng nhất cá ngạc mộng.
Thập tam hương cảm đáo tương đương khả tích.
—— như quả tại na cá thời hầu, tựu bị tuyển trung tịnh tiến nhập giá cá thế giới tựu hảo liễu.
Na dạng đích thoại, nhất định khả dĩ lưu hạ tương đương mỹ hảo đích hồi ức.
Bất quá na thời dã khẳng định một hữu hiện tại giá ma thư thích…… Tại bất vi pháp đích lĩnh vực nội, khả dĩ tại nhậm hà quốc gia, nhậm hà thành thị trung sinh hoạt, khả dĩ tòng sự kỉ hồ toàn bộ hành nghiệp.
Thậm chí khả dĩ bất đề thăng tự kỷ đích đẳng cấp, nhi thị khứ tố cá trù tử bào cá thương dã thị hoàn toàn khả dĩ đích.
Bất tri đạo thị bất thị thác giác, thập tam hương thậm chí cảm giác tối cận công tác đô biến đắc canh hữu kích tình liễu. Thân thể dã bất tái na ma trầm trọng, bì phạp liễu, tượng thị hựu hồi đáo liễu đại học thời kỳ nhất dạng……
Kim thiên thập tam hương hoàn thành liễu tiết mục đích lục chế hậu, nhĩ đóa lí tắc trứ lam nha nhĩ cơ, khán trứ tiểu thuyết thính trứ ca tựu thượng liễu địa thiết.
Kết thúc liễu nhất thiên đích công tác hậu, tha thậm chí ti hào một hữu bì bại cảm —— giá dữ bình thời tại công tư lí mạc ngư ngoạn du hí, đẳng văn án tả hảo cảo tử thời đích “Công tác” bất nhất dạng. Tha bất cận kỉ hồ nhất thứ tựu lục hoàn liễu giá kỳ tiết mục, thậm chí hoàn bị nhân khoa liễu.
Thuyết thị tha hiện tại đích thanh âm, đô bỉ chi tiền yếu hảo thính đích đa —— ngôn ngữ trung sung mãn liễu cảm tình, thính khởi lai nhượng nhân canh thư phục, dã canh hữu cảm nhiễm lực liễu.
Tuy nhiên giá đại khái chỉ thị trạng thái hảo chuyển nhi đái lai đích thác giác, đãn thập tam hương nhận vi giá dữ tự kỷ tại “Du hí” trung đích kinh lịch, ứng cai thị hữu quan hệ đích.
—— na tịnh phi thị hư cấu đích thế giới, nhi thị chân thật vô bỉ đích “Lánh nhất cá thế giới”. Nhi tha môn đô thị bị thần minh tuyển trung đích mạo hiểm giả.
Tuy nhiên chí kim vi chỉ, ngoạn gia môn dã bất tri đạo vi hà tự kỷ hội bị tuyển trung……
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!