Thính đáo phất lạp cơ mễ nhĩ đích thoại, an nam mị khởi nhãn tình lai.
Tha trầm mặc liễu hảo nhất hội, khước đột nhiên lộ xuất liễu khiêm tốn nhi ôn hòa đích tiếu dung.
“Ngã một hữu kỳ tha thủ đoạn liễu a……”
Tha đích kiểm thượng bất cận một hữu khủng cụ, canh thị một hữu khẩn trương.
Phản nhi thị tùng liễu khẩu khí, tịnh thả giải trừ liễu tự thân đích quang hóa, trọng tân khôi phục thành liễu nhân loại đích mô dạng.
“—— chân đích thị giá dạng mạ?”
An nam lộ xuất liễu hí hước đích tiếu dung, thậm chí liên ác trứ tam chi tắc nhâm đích thủ đô tùng liễu bất thiếu.
Khán trứ an nam giá phản ứng, phất lạp cơ mễ nhĩ phản nhi tâm trung nhất cá lạc đăng.
Tha tri đạo, an nam tịnh phi thị hư trương thanh thế lai hào vô ý nghĩa tha diên thời gian đích na chủng nhân. Giá khẳng định thị tự kỷ hốt lược liễu thập ma đông tây.
Phất lạp cơ mễ nhĩ tại não trung khoái tốc đích trọng tân loát liễu nhất biến chỉnh cá kế hoa, xác nhận tự kỷ ứng cai một hữu thập ma sơ lậu. Tha ẩn ước cảm giác đáo na lí bất thái đối…… Đãn hựu tử hoạt ý thức bất đáo, cứu cánh thị na lí xuất liễu vấn đề.
“Nhĩ tưởng yếu bức bách ngã sử dụng tam chi tắc nhâm.”
An nam du nhiên đạo: “Kí nhiên nhĩ tri đạo tam chi tắc nhâm đích năng lực, nhi thả năng cú thuyết xuất ‘ phong cuồng chi tâm ’ giá cá danh tự, tựu thuyết minh nhĩ giá tịnh phi thị tòng lẫm đông giá biên hoạch đắc đích tình báo.
“—— nhân vi lịch đại đích lẫm đông đại công, thủ trung đích tam chi tắc nhâm đô một hữu giá hạng năng lực.”
Nhi tối quan kiện đích thị.
Kỳ thật giá cá năng lực chân chính đích danh tự, thị “Phong cuồng chi huyết”. Tẫn quản phi thường cận tự, đãn tất cánh hoàn thị thuyết thác liễu.
Phất lạp cơ mễ nhĩ niệm thác liễu tha đích danh tự, khước một hữu hiển đắc nhậm hà do dự. Sở dĩ tha đa bán bất thị trực tiếp liễu giải quá tam chi tắc nhâm, nhi thị tòng kỳ tha nhân khẩu trung đắc tri liễu nhất ta tình báo.
“Như quả ngã sai đắc bất thác, nhĩ ứng cai thị tòng mỗ cá tinh linh di tích trung trảo đáo liễu tương quan đích tuyến tác.
“‘ phong cuồng chi tâm ’ đích tâm linh thao khống năng lực khả dĩ sử dụng tam thứ, đãn tại sử dụng đệ tam thứ chi hậu, bạch nữ tựu hội nhân vi phong ấn lực lượng giảm nhược nhi bị giải phong. Trọng tân phong ấn bạch nữ chi hậu, tài năng tương sử dụng thứ sổ bổ mãn.”
Giá đoạn thoại đích tiền bán tiệt, thị lai tự khách nhung đích tình báo. Hậu diện na cú tắc thị an nam tự kỷ đích thôi trắc…… Bất quá tha giác đắc, giá cá thôi trắc ứng cai thị bất hội hữu thác đích.
Nhân vi phong cuồng chi huyết đích năng lực quá vu hảo dụng, tinh linh hoàng đế bất khả năng nhất thứ đô một hữu dụng quá tha.
Nhi tại đế quốc giải thể đích thời hầu, bạch nữ đích xác tằng nhất thiểm nhi thệ đích xuất hiện quá.
Tiền bất cửu, đương an nam nã đáo tam chi tắc nhâm đích thời hầu, 【 phong cuồng chi huyết 】 đích thứ sổ dĩ kinh trọng tân sung mãn liễu.
“Hoán ngôn chi, tích nhật tinh linh hoàng đế khẳng định dụng giá cá năng lực khống chế quá thập ma nhân —— như thử hảo dụng đích năng lực, bất khả năng hội phóng trí bất dụng. Kí nhiên như thử, dã hội hữu tinh linh nghiên cứu như hà đối kháng giá cá năng lực…… Nhĩ hoặc hứa tựu thị tòng trung hoạch đắc liễu phản đạn giá nhất năng lực đích kỹ thuật, hoặc hứa một hữu.
“Na ma tựu chỉ hữu lưỡng cá khả năng.”
An nam du nhiên đạo: “Nhĩ yếu ma thị đắc đáo liễu năng cú đối kháng 【 tam chi tắc nhâm 】 đích năng lực, hi vọng thông quá ngã tự kỷ đích lực lượng, lai cải tả ngã đích thần trí.
“Yếu ma tựu thị, nhĩ căn bổn bất tri đạo như hà đối kháng tam chi tắc nhâm. Đãn nhĩ bất hi vọng ngã sử dụng giá hạng năng lực, sở dĩ hư trương thanh thế, hi vọng phong ấn ngã đích giá hạng năng lực.”
Thuyết đáo giá lí, an nam như miêu mễ bàn vi vi mị khởi nhãn tình, mãnh nhiên đê đầu, nhất khẩu tiện giảo tại liễu phất lạp cơ mễ nhĩ đích thủ thượng.
Phất lạp cơ mễ nhĩ đích hổ khẩu lập khắc bị giảo đáo xuất liễu huyết.
Đãn phất lạp cơ mễ nhĩ khước tịnh một hữu nhân vi đông thống nhi công kích an nam.
Tha mặc mặc đích thu hồi tự kỷ đích thủ, thâm thâm đích vọng trứ tự kỷ thủ thượng lưu hạ đích tân tiên thương ngân, tượng thị tại tư khảo trứ thập ma bàn nhất ngôn bất phát.
“Đương nhiên, nhĩ cấp ngã đích lưỡng cá tuyển trạch —— ngã na cá đô bất hội tuyển.”
An nam bình tĩnh đích thuyết đạo: “Tổng thị nhĩ khán phá liễu mệnh vận, đắc tri liễu ‘ mệnh vận nguyên bổn đích phát triển quỹ tích ’, đãn nhĩ y nhiên hốt lược liễu nhất ta sự. Hoặc giả thuyết, nhĩ tối khai thủy tựu một hữu khảo lự quá na chủng khả năng.”
Tha ác khẩn tam chi tắc nhâm.
“Bi kịch tác gia…… Mạ?”
Phất lạp cơ mễ nhĩ nam nam trứ.
An nam khinh tiếu xuất thanh: “Bất thác —— giá nguyên bổn tựu thị nhất tràng mưu sát, canh thị nhất tràng âm mưu. Vô luận như hà, giá đô thị bi kịch tác gia đích lĩnh vực, nhĩ bất khả năng hội hốt lược như thử minh hiển đích giá nhất điểm.
“Na ma, tựu chỉ hữu nhất cá khả năng liễu.
“—— bi kịch tác gia tại hiệp trợ nhĩ. Hoặc giả thuyết, nhĩ dĩ vi tha tại hiệp trợ nhĩ…… Tái hoặc giả thuyết, ‘ kỳ trung nhất vị bi kịch tác gia ’ tại hiệp trợ nhĩ.”
“Kỳ trung nhất vị……”
Phất lạp cơ mễ nhĩ trọng phục trứ giá cá danh từ.
“Tác phúc khắc lặc tư —— thị nhĩ ba.”
An nam bình tĩnh đích thuyết trứ: “Vi thập ma phất lạp cơ mễ nhĩ thuyết liễu giá ma đa thần minh, khước duy độc một hữu đề nhĩ?
“Khủng phạ thị nhân vi, tha đích hành động tựu thị do nhĩ sở chỉ sử đích ba.”
“Ai nha, na nâm khả ngộ hội ngã liễu.”
Nhất cá bão hàm ác ý đích thanh âm, đê trầm đích hưởng khởi: “Giá chẩm ma năng khiếu chỉ sử ni……”
Tuy nhiên thanh tuyến bất đồng, đãn dã năng tòng giá thanh âm trung thính xuất…… Tác phúc khắc lặc tư dữ an nam chi tiền tại kính trung khán đáo đích “Mặc lan ba tư”, đích xác thị đồng nhất cá nhân.
Tác phúc khắc lặc tư đích hữu thủ đáp tại phất lạp cơ mễ nhĩ đích hữu kiên thượng. Tựu giá dạng hào vô dự triệu, tiễu vô thanh tức đích xuất hiện liễu.
Tha bất tượng thị mặc lan ba tư na dạng, chỉnh tề đích hướng hậu sơ thành đại bối đầu, xuyên trứ loại tự hắc sắc tây trang đích chính trang.
Nhi thị xuyên trứ dữ hôi giáo thụ na thân y phục cực vi tương tự đích…… Đái hữu ta hứa tử sắc trang sức vật đích bạch sắc thác gia trường bào. Tha na tượng thị lam cầu vận động viên nhất dạng đích đại thủ, đan thủ tùy ý đích niết trứ nhất bổn tiểu sách tử. Nhi tha đích đầu phát dã thị lăng loạn tự như đích phi tán trứ, cường điều trứ cực vi tự nhiên đích trạng thái.
Dữ mặc lan ba tư đích trạng thái bất đồng, nhân vi thác gia trường bào lộ xuất liễu canh đa đích thân thể bộ phân, năng tòng tha thân thượng năng khán đáo tuyến điều phân minh đích cơ nhục.
Tha chỉnh cá nhân khán khởi lai, tựu tượng thị hoàn mỹ đích điêu tố hoạch đắc liễu sinh mệnh nhất bàn.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!