Căn cư a phương tác đích tình huống, chứng minh liễu giá cá lý luận đích xác thị hữu hiệu đích.
Bất quá a phương tác đích hảo tì khí tự hồ hữu ta quá đầu liễu…… Hoặc giả thuyết hôi giáo thụ hạ đích dược lượng hoàn thị bảo thủ liễu. Tựu toán bị chú xạ liễu túc cú thích phối vô úy chi cốt đích “Dũng khí đề thủ vật”, dã hoàn thị nhất phó nhậm niết nhậm trảo đích lão hảo nhân đích mô dạng.
…… Tòng giá điểm lai khảo lự, tắc lợi tây á đích xác thị nhất cá bất thác đích nhân tuyển.
Tự tòng tha bị nghịch đông giả phao khí chi hậu, tựu tượng thị khí khuyển nhất bàn, đối an nam cách ngoại đích nhiệt tình. Thậm chí nhiệt tình đáo cận hồ ti vi đích trình độ, tựu duy khủng bị tái độ phao khí.
Nhi vô luận thị ngộ đáo thập ma vấn đề, tha đô hội đối tự kỷ phi thường hoài nghi. Thậm chí tựu liên đại công phủ đích nữ phó ( đương nhiên dã thị đông chi thủ ), đô bỉ tha canh tòng dung tự tín.
Tòng giá vị tằng kinh đích hoàng kim giai siêu phàm giả thân thượng, dĩ kinh hoàn toàn khán bất xuất lai tích nhật tự tín đích “Thạch trung thuyền trường” đích ảnh tử liễu.
Đãn tiền đề thị, tha năng cú tiến giai đáo hoàng kim giai.
A phương tác đích giáo huấn, dĩ kinh cáo tố liễu an nam —— bạch ngân giai đích thân thể cường chế trang bị thánh hài cốt tịnh bất an toàn. Chỉ hữu hoàng kim giai đích nhiễm sắc linh hồn, tài năng giá ngự thánh hài cốt.
Đương nhiên, tối hảo đích tình huống tựu thị tha đột nhiên tòng trầm luân trung giác tỉnh, bất nhu yếu chú xạ dũng khí đề thủ vật, dã năng đắc đáo vô úy chi cốt đích nhận khả.
Bất nhiên đích thoại, tái quá cá thất bát niên, như quả tắc lợi tây á hoàn vô pháp tiến giai hoàng kim giai đích thoại, tắc lợi tây á đích thân thể dã hội tượng thị như kim đích a phương tác nhất dạng bị thánh hài cốt đích lực lượng sở trùng khoa.
Bất quá, an nam dã bất hội thiện tự cấp tắc lợi tây á thôi điệu thử sự.
—— tha tương giá tiền hậu đích nhân quả, dĩ cập khả năng đạo trí đích nhất thiết hậu quả đô cáo tố liễu tắc lợi tây á. Chí vu thị phủ nguyện ý đam phụ trứ tại thất bát niên hậu xuất hiện đích phó tác dụng, dĩ cập đương thời khả năng vô nhân tiếp thế đích vị lai…… Giá tựu do tắc lợi tây á tự kỷ quyết định.
Như quả tha năng cú đắc đáo nhận khả, na tự nhiên thị hảo sự.
An nam thủ hạ tương hội trực tiếp đa xuất nhất cá thánh giả —— tuy nhiên thị tinh thần khả năng bất na ma ổn định đích thánh giả, đãn dã tất cánh thị thánh giả. Tại lão tổ mẫu hoàn một hữu hoàn toàn thụy tỉnh chi tiền, tắc lợi tây á khả dĩ trực tiếp ổn trụ lẫm đông đích cục thế.
Đãn như quả tha bất tưởng giá dạng tố, na dã vô sở vị.
Đáo thời hầu, an nam đại bất liễu trảo cá ngoạn gia lai.
Tha khả dĩ xác định, giá nhất định năng trảo đắc đáo nhân đích.
Mạo trứ nhất định trình độ đích phong hiểm, trực tiếp nã đáo tối cao cấp biệt, độc nhất vô nhị đích chuyển chức…… Giá yếu thị các dĩ tiền đích võng du văn lí, khả thị tiêu chuẩn đích chủ giác cấp đãi ngộ.
Đãn vô luận như hà, giá địa hạ chi lữ an nam hoàn thị yếu khứ nhất tranh đích.
Đảo bất thị nhân vi biệt đích.
—— chủ yếu thị khứ cấp hôi giáo thụ trảo ma phiền đích.
Yếu bất thị nhân vi an nam chi tiền bang liễu nhất bả bào thực ma phường, bả nại phỉ nhĩ tháp lợi đích hảo cảm xoát liễu thượng khứ. Khảo lự đáo như quả tha môn tương thánh hài cốt tống cấp nghịch đông giả đích thoại, khả năng hội cấp lẫm đông công quốc đái lai ngận đa ma phiền……
Hôi giáo thụ căn bổn tựu bất hội cân an nam đề giá kiện sự.
Nhân vi danh nghĩa thượng, tha thị công khai chiêu mộ thích cách giả.
Đãn căn cư a phương tác đích thuyết pháp, kỳ thật 【 vô úy chi cốt 】 tảo tựu mại cấp liễu phất lạp cơ mễ nhĩ.
Phất lạp cơ mễ nhĩ dụng lai giao hoán thánh hài cốt đích đông tây, chính thị tha sử dụng nhuyễn trùng chi lực, hủy diệt liễu mỗ cá thế giới nhi trá thủ đáo đích thế giới chi huyết!
Đãn chi tiền an nam đả tảo chiến tràng đích thời hầu, tịnh một hữu tại phất lạp cơ mễ nhĩ na biên khán đáo giá cá đông tây.
Giả như phất lạp cơ mễ nhĩ dụng đích bất thị na chủng “Ngã thân tử chi hậu tựu hội lạc nhập hư không” đích tổn nhân bất lợi kỷ hình tùy thân không gian bảo hiểm tương, na ma tựu chỉ hữu nhất cá khả năng.
Na tựu thị tha dĩ kinh tương giá thế giới chi huyết, tác vi “Định kim” giao cấp liễu hôi giáo thụ.
Giá hoàn toàn thị hữu khả năng đích.
Hôi giáo thụ dữ lang giáo thụ bổn chất thượng thị đồng nhất cá nhân.
Nhi lang giáo thụ hiển nhiên dữ phất lạp cơ mễ nhĩ tiếp xúc quá bất chỉ nhất thứ.
Dĩ lang giáo thụ tác vi nhất cá giao lưu trung tâm, phất lạp cơ mễ nhĩ đắc tri liễu hôi giáo thụ đích nhu cầu, tịnh cấp tha đái lai liễu đích thế giới chi huyết —— dã thị hoàn toàn hữu khả năng đích.
Thậm chí hoàn khả dĩ đảo quá lai thuyết……
Phất lạp cơ mễ nhĩ tha nhất cá thuần túy đích thất năng vu sư, tựu toán thăng cấp đáo liễu hoàng kim giai.
Tha hựu thị tòng na đắc tri đích “Hắc mã môn ni” đích hạ lạc?
Giá khẳng định bất thị tha tự kỷ sai xuất lai đích.
An nam giá biên thị hữu khách nhung đích chỉ dẫn, tài năng đề tiền liễu giải đáo “Bảo vật tức tương xuất thế” đích thời gian hòa vị trí.
Na ma, hoàn hữu thùy năng cú tố giá chủng trình độ đích dự tri?
An nam hồi ức khởi liễu đương niên “Song tử tọa” ngạc mộng trung đích hôi giáo thụ.
—— tại ngạc mộng chi trung, tựu khán xuất tự kỷ thiên xa bổn chất đích na cá nhân.
Trừ khước chúng thần chi ngoại, khủng phạ chỉ hữu hôi giáo thụ hữu thật lực đối giá chủng tình báo tiến hành dự tri liễu.
Nhi tha thủ đầu kí nhiên hữu liễu như thử trọng yếu đích tình báo, vi thập ma tự kỷ bất khứ nã?
Trừ phi ——
Tha kỳ thật nhất tảo tựu tri đạo, “Thanh điều” hữu trứ hắc mã môn ni đích khống chế quyền —— phất lạp cơ mễ nhĩ tất nhiên hội bại tại an nam diện tiền.
Tại an nam diện tiền, nã đáo hắc mã môn ni tịnh một hữu nhậm hà ý nghĩa. Phản nhi hoàn hội trực tiếp cấp an nam tống trang bị……
Tha dĩ kinh đề tiền toán hảo liễu nhất thiết.
Thiên xa bất năng bị tiên tri pháp thuật bộ tróc đáo, sở dĩ tha giá thị thuần túy kháo trí lực hòa la tập ngạnh sai đích.
—— na đích xác thị ngận cường.
Sở dĩ an nam đả toán thân tự khứ hòa hôi giáo thụ kiến nhất diện.
Khán khán tha đáo để đa cường.
Chuyển nhãn chi gian, tựu dĩ kinh đáo liễu lục nguyệt.
Quá khứ đích nhất cá nguyệt trung, một hữu phát sinh nhậm hà sự.
Tạp phù ni tại chuyên chú vu an định nặc á nội bộ, nhi an nam giá biên tại nhiệt hỏa triều thiên đích trù kiến lẫm đông quáng nghiệp công tư, ngoạn gia môn tắc tại thế giới các địa trảo ngạc mộng thăng cấp —— căn cư an nam tòng hậu đài đích khuy tham, đệ nhất ba đáo mãn cấp đích ngoạn gia dã khoái yếu xuất hiện liễu.
Bất quá tùy trứ ngoạn gia môn đích quy mô đề thăng, kinh nghiệm trì trung đích công cộng kinh nghiệm sổ lượng dã biến đắc khả quan liễu khởi lai.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!