【 chân lý đích nguyên hình 】 tựu thị chân lý chi thư, giá cá chỉ năng khán kiểm, thật tại một hữu thập ma chủ động hoạch đắc đích bạn pháp.
Đãn tác vi tân nhậm thiên xa đích an nam tựu thị tát nhĩ ngõa thác lôi duy nhất đích bằng hữu, sở dĩ giá tài thị tối bất dụng trứ cấp đích.
Thặng hạ đích, tựu chỉ hữu 【 tứ luân đích vận chuyển 】…… Dã tựu thị độc chúc vu tha đích vĩnh động cơ liễu.
Đương nhiên, tuy thuyết thị vĩnh động cơ. Đãn giá cá nhu cầu chỉ yếu bất thị “Tòng thế giới trung trừu thủ lực lượng”, nhi thị ủng hữu tự kỷ đích độc lập năng lượng nguyên tựu khả dĩ liễu, na phạ quy mô bất thị ngận đại, hoặc giả tại ngận cửu viễn đích vị lai hoàn thị hội háo tẫn đô vô sở vị.
Chỉ yếu năng cú thủ động bổ sung tựu khả dĩ.
Bỉ như thuyết khu động hài cốt công hành động “Nhất quốc chi tử”, giá ta linh hồn sản sinh đích năng lượng tựu thị tha đích 【 tứ luân đích vận chuyển 】; nhi tương tha môn siêu độ hậu sản sinh đích năng lượng, hựu thành vi liễu xá tội sư thành thần sở tất tu đích 【 tứ luân đích vận chuyển 】.
Đãn dữ tát nhĩ ngõa thác lôi đích đạo lộ hòa tử não cân, tha tưởng yếu độc tự hoàn thành tứ luân đích vận chuyển…… Khủng phạ tựu chân đích hội lăng khai phát vĩnh động cơ.
Giá tài thị chân chính hội tạp tử tha đích đông tây. Nhân vi tát nhĩ ngõa thác lôi thị chân đích nhận tử lý.
“Sở dĩ, thánh hỏa tài tất tu giao cấp tha.”
Vũ quả tháp chủ như thị đáp đạo: “Trạch địa hắc tháp đích thánh hỏa, thị phổ la mễ tu tư dĩ tự kỷ đích huyết nhục vi sài tân, trí tuệ vi nhiên du, tụy thủ xuất đích ‘ vô hưu chi hỏa ’.
“Đãn chính như lưỡng cá nhân giao hoán trí tuệ, tịnh bất hội nhượng tự kỷ đích trí tuệ tiêu thất; sử dụng trí tuệ dẫn nhiên thánh hỏa, dã bất hội nhượng tự kỷ đích trí tuệ khuyết thất…… Phản nhi khả dĩ đắc đáo vô sổ đích tân tri thức.
“Chỉ yếu bất đoạn đích nghiên cứu, bất đoạn đích tư khảo, bất đoạn đích học tập, thánh hỏa tựu năng vĩnh nhiên bất hủ. Tức sử ngã hiện tại dĩ kinh thất khứ liễu toàn bộ đích trí tuệ, đãn ngã chỉ yếu bất đoạn tòng thánh hỏa trung tụy thủ tiên nhân đích trí tuệ, phản nhi khả dĩ cấp ngã tăng thiêm canh đa đích trí tuệ.
“Như đồng tân sài dữ tân sài kháo tại nhất khởi, hỏa hội biến đắc canh vượng, canh minh lượng. Giá tựu thị hắc tháp chi đạo.”
Thuyết đáo giá lí, vũ quả vi vi nhất đốn.
Tùy hậu tha thuyết xuất liễu nhượng an nam bất đắc bất trọng thị đích thoại: “Bệ hạ nâm hoặc hứa bất tri đạo đích thị…… Trạch địa hắc tháp bảo tồn trứ đích thánh hỏa, chính thị tích nhật duy trì thống nhất đại kết giới đích chủ yếu năng nguyên.”
“Thập ma?”
An nam vi vi nhất kinh.
Tha hoàn chân đích bất tri đạo giá kiện sự —— an nam tri đạo đích thị tại canh cổ lão đích quá khứ. Tại na cá hôi vụ hoàn ngận hi bạc đích thời đại, tinh linh môn hoàn một hữu tu kiến đại kết giới, cận kháo thánh hỏa đài đích thánh hỏa tựu túc dĩ khu tán hôi vụ.
Đãn tha hoàn dĩ vi, đại kết giới thị canh tiên tiến đích lánh nhất chủng kỹ thuật…… Hoàn toàn một sai đáo, tha cánh thị thánh hỏa đài đích ưu hóa.
Bất quá chỉ yếu thính quá vũ quả tháp chủ giá ma nhất đề, tha ngận khoái tựu phản ứng liễu quá lai: “Nguyên lai như thử…… Tích nhật tinh linh hiền giả môn, chi sở dĩ tại thánh hỏa đài tiền minh tư, tựu thị vi liễu cấp đại kết giới cung năng?”
“Kỳ thật bất toàn thị.”
Tác vi thế thượng khả năng thị duy nhất lý giải “Thánh hỏa” thị thập ma đích phàm nhân, vũ quả nại tâm đích giải thích trứ: “Thánh hỏa đích trí tuệ thải tập phạm vi ngận đại, trạch địa hắc tháp đích thánh hỏa đô khả dĩ thải tập chỉnh tọa vu sư tháp đích học đồ trí tuệ tác vi năng lượng. Nhi thánh hỏa đài thị nhất cá chí thiếu tam thập mễ cao, tối đa bát thập mễ cao đích cự đại đồng bôi, tha đích tối đại phúc xạ phạm vi thậm chí khả dĩ đáo bán kính nhị thập công lí.
“Na ta đại hiền giả môn tại thánh hỏa đài hạ tư khảo, kỳ thật bất toàn thị vi liễu cung năng…… Chỉ thị tha môn giác đắc giá dạng khả dĩ dữ kỳ tha nhân đích trí tuệ cộng minh, cấp tự kỷ đề cung linh cảm nhi dĩ. Đương nhiên, dĩ tha môn na cá cự ly thị bất khả năng đích…… Giá chỉ thị nhất chủng mê tín đích tự ngã an úy. Tưởng yếu tòng thánh hỏa trung đắc đáo trí tuệ, chí thiếu yếu toàn thân tẩm một vu thánh hỏa chi trung tài hành.”
“…… Đẳng đẳng, thánh hỏa đích thải tập phạm vi giá ma đại mạ?”
An nam mẫn duệ đích ý thức đáo liễu thập ma: “Kí nhiên như thử, đương niên đại kết giới đích băng hội……”
“Nhĩ sai đắc bất thác. Chí thiếu hữu nhất bán đích nguyên nhân, thị nhân vi thánh hỏa đài vô dĩ vi kế.”
Vũ quả tháp chủ thán liễu khẩu khí, đối an nam giảng xuất liễu giá cá khủng phạ chỉ hữu trạch địa hắc tháp đích tháp chi chủ tài tri đạo đích bí mật: “Tịnh phi thị nhân vi tại huyết dịch thời, khuyết phạp cung dưỡng đích thánh hỏa đài tức diệt liễu…… Giá chỉ thị nhất cá dao ngôn.
“Nhân vi na phạ thị mưu lược đích trí tuệ, thị âm mưu dữ biện luận, dã đồng dạng khả dĩ tác vi thánh hỏa đích dưỡng liêu. Thánh hỏa tịnh bất thị chỉ năng nhiên thiêu thuần triệt đích, triết học hòa nghệ thuật đích trí tuệ…… Tha đích nhan sắc hòa khí vị tuy nhiên hội căn cư nhiên liêu nhi biến hóa, đãn chỉ yếu thị trí tuệ đô khả dĩ tác vi nhiên liêu, duy trì tha đích nhiên thiêu.
“Vô luận thị chiến tranh đích trí tuệ, diệc hoặc thị nông phu hòa ngư dân đích trí tuệ; thị thiết tặc cường đạo đích trí tuệ, hoàn thị mạo hiểm giả dã ngoại cầu sinh đích trí tuệ…… Chỉ yếu thị hữu tụ tập tính, chính trị tính đích ‘ văn minh chủng tộc ’ đích trí tuệ, đô khả dĩ nhượng thánh hỏa diên tục —— tựu liên trí thương đê hạ đích loại nhân chủng tộc đô khả dĩ, tối đê đích tiêu chuẩn thị hữu tự kỷ chủng tộc đích thư diện văn tự tựu hành.”
Chỉ yếu tại thánh hỏa đài phụ cận tư khảo, bính phát xuất đích “Trí tuệ hỏa hoa” tựu hội nhượng thánh hỏa thiêu đích canh vượng.
“Thật tế thượng, thị thánh hỏa đài tiên tức diệt, tài đạo trí đích đại kết giới băng hội. Tiến nhi tài hữu na nhất tràng ‘ huyết dịch ’. Thị hậu lai đích sử học gia môn, sử dụng nghi thức tham trắc xuất thánh hỏa đài tức diệt đích thời gian dữ huyết dịch khai thủy đích thời gian soa bất đa, tài phán đoạn thị tại huyết dịch thời kỳ, trí giả môn vô tâm chiếu liêu thánh hỏa, giá ta thánh hỏa tài hội tức diệt đích.
“Giá cá đạo lý kỳ thật ngận giản đan, nhĩ tưởng tưởng khán…… Như quả trí giả môn đích tư khảo năng cú duy trì thánh hỏa, na ma kỳ thật tịnh bất thị sở hữu nhân đô yếu đầu bôn chính thần xanh khởi đích đại kết giới.”
Vũ quả như thử thuyết đạo.
…… Xác thật.
An nam điểm liễu điểm đầu.
Như quả trí giả môn đích biện luận dữ não lực phong bạo, tựu năng duy trì thánh hỏa đài đích diên tục, tha môn hoàn toàn khả dĩ bàn kỉ cá thánh hỏa đài lai, quyển nhất khối địa bả thánh hỏa đài vãng thành môn tứ giác nhất bãi, nhiên hậu thiên thiên tại thành trung ương khai biện luận hội, tứ cá giác sáp kỉ cá đại học đồ thư quán nghiên cứu trung tâm tựu hành liễu.
Đồng dạng khả dĩ khu tán hôi vụ, vi thập ma phi yếu đại kết giới ni?
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!