Chỉnh cá thế giới than tháp chi hậu, an nam khước tịnh một hữu tượng vãng thường nhất dạng ly khai ngạc mộng.
Tha cảm giác đáo tự kỷ hãm nhập đáo liễu bán thụy bán tỉnh đích hỗn độn trạng thái…… Tha đích thân thể dĩ kinh chuẩn bị tỉnh lai, đãn tinh thần khước hoàn tại thâm thâm đích trầm thụy chi trung.
Đãn dã vô nhu tranh nhãn.
Tức sử thị bế trứ song nhãn, an nam dã năng cảm thụ đáo tự kỷ thân biên tẫn thị vô hạn đích quang.
Na tịnh phi thị bối nhĩ nạp địch nặc đích thân thể, nhi thị an nam tự kỷ đích thân thể.
Tựu tượng thị nhật lạc thời phân, tịch dương thượng vị biến thành thâm hồng chi thời…… Na xán kim sắc đích, tịnh bất thứ nhãn khước uyển như mộng huyễn đích tịch quang.
Tại na tịch quang chi thượng, tiện thị tịch quyển thiên địa đích hà quang.
Nhi tại na chi hạ, khước thị hỗn độn nhi mông lung đích hôi vụ.
Hôi vụ an tĩnh đích tán phát trứ bạch sắc đích quang mang, tựu tượng thị âm thiên thời phân, quyển tích tại thái dương bàng biên đích ô vân nhất bàn.
Nhi an nam tắc bảo trì trứ bình thảng đích tư thái, song nhãn khẩn bế trứ tự hôi vụ trung thăng khởi, trục tiệm hướng thượng phiêu phù.
Trực đáo tha đích thân thể dữ tịch quang hoàn toàn trì bình.
Nhi tịch quang dã tại giá thời, để đạt liễu quang huy tối vi xán lạn đích thuấn gian.
An nam chỉnh cá nhân, tựu tượng thị tiêu thất tại liễu tịch quang trung nhất dạng……
Tựu tại giá thời, an nam não trung đột nhiên nhất phiến thanh minh.
Tha mãnh nhiên gian tranh khai song nhãn.
—— sát na chi gian, an nam toàn thân đích bì phu liệt khai liễu.
Tịnh phi thị dụng đao thiết cát nhi thành đích thương ba, dã bất thị dã thú đích tê giảo. Nhi tượng thị phá toái đích băng, hựu tượng thị băng liệt văn đích từ khí, phát xuất phanh nhiên đích phá toái thanh.
Lục thúc tiệt nhiên bất đồng đích quang huy liệt phùng trung tòng trung dật xuất…… Tựu tượng thị phá toái đích từ khí trung, thanh triệt đích tuyền thủy tòng khai liệt đích phùng khích trung, hướng tứ diện bát phương lưu xuất nhất bàn.
Tối khai thủy chỉ thị tiểu chỉ bàn tiêm tế đích nhất thúc quang.
Tùy hậu na ta quang mang, tiện tại trát nhãn gian khai thủy biến đắc canh gia thịnh liệt, canh gia chước mục, canh gia minh lượng.
An nam đích y trứ dữ bì phu như băng hội đích ngạc mộng thế giới nhất bàn khai thủy phiến phiến bác lạc, dũ phát thịnh liệt đích quang huy tòng phá động xử dũng xuất.
Nhi tại bác lạc đích bì phu chi hạ, khước tịnh phi thị huyết nhục nội tạng, nhi thị nhất phiến hư không.
—— chỉ hữu quang đích hư không.
Giá dã thị lý sở đương nhiên.
Nhân vi giá tịnh phi thị an nam đích khu thể, nhi thị tha đích linh hồn.
An nam linh thể đích thượng hạ tiền hậu tả hữu, phân biệt phù hiện xuất lục diện thấu minh đích kính diện, tương kỳ bao khỏa thành liễu loại tự đầu tử đích hình trạng, tương tha chính tại than tháp phá toái đích linh thể bao khỏa trứ. Tựu tượng thị yếu phòng chỉ thập ma đông tây đào ly nhất bàn.
Nhi tại giá lục diện kính tử chi ngoại, hoàn bao khỏa trứ nhất cá canh đại đích thấu minh lục diện đầu; như thử tuần hoàn, cộng hữu thất tằng.
Giá thất tằng kính diện không gian, tương tòng an nam thân thượng bính liệt trán phóng đích quang huy tiến hành vô hạn phóng đại. Đan thúc đích quang huy thông quá kính diện chi thời, tiện bị chiết xạ vựng khai. Tòng đệ nhị tằng khai thủy, quang dữ quang tiện dung hợp tại liễu nhất khởi…… Thất tằng chi hậu, lục đạo quang huy hoàn mỹ quy nhất, hóa vi liễu viên nhuận nhi hoàn mỹ đích cầu hình quang huy thể.
Nhi tại giá thời, viễn xử thiên biên đích kim sắc tịch dương trục tiệm chuyển hồng, quang huy trục tiệm thu liễm, hướng hạ khai thủy trầm một.
Nhi an nam khước hoàn tại bất đoạn hướng thượng thăng khởi. Biến đắc việt lai việt cao, việt lai việt cao……
Tha thân biên hoàn nhiễu trứ thất tằng kính diện, tựu tượng thị thất trọng lăng kính nhất bàn, vi nhiễu trứ an nam bất đoạn đích toàn chuyển trứ.
Hoàn nhiễu vu an nam thân chu đích thất trọng kính uyển như thạch ma nhất bàn, tương diệu quang bất đoạn ma đoạn thành canh toái canh tế canh tiểu đích quang.
Tùy trứ “Tân nhật” đích thượng thăng, an nam thanh tích đích sát giác đáo tự kỷ đích vị cách chính tại bất đoạn đề thăng. Tha đích lực lượng bất đoạn tăng gia, đối thế giới đích nhận tri bất đoạn thâm hóa…… Dã nhân thử, chúc vu an nam đích thế giới trục tiệm biến đắc ninh tĩnh.
Tha cảm giác đáo tự kỷ đích dục vọng chính tại bất đoạn biến đạm.
Tịnh phi thị trục tiệm giảm khứ cố định sổ đích biến đạm, nhi thị đối cơ sở trị bất đoạn đả đối chiết đích na chủng trình độ.
Na diệc hoặc thị nhất chủng tử tịch.
Chỉnh cá thế giới đích “Đối bỉ độ” chính tại bất đoạn đề thăng. Tối khai thủy đích tha môn biến đắc canh gia tiên diễm, canh gia minh lượng…… Nhiên nhi tại siêu xuất mỗ cá hạn độ chi thời, giá cá thế giới tiện sậu nhiên gian khai thủy thất chân, dung hóa vu vô hạn minh trú chi gian.
Nhi đương tha để đạt cực hạn đích thời hầu, vạn sự vạn vật đô thốn khứ sắc thải, hóa vi đan điều đích thuần bạch.
Na hoặc hứa diệc thị sắc thải bổn thân đích cực hạn……
Cựu nhật bất tri hà thời, dã dĩ kinh trầm một đáo hôi vụ chi hạ.
Hôi vụ chi thượng đích thế giới, dĩ kinh bị bạo liệt đích quang huy hoàn toàn tẩm một. Thế giới bất tái tồn hữu ti hào âm ảnh, nhất thiết đô mộc dục tại trứ thuần triệt đích đại quang minh chi trung.
Nhất chỉ vô hình chi mục lãnh mạc đích tranh khai.
Tha hoặc hứa tại đỉnh điểm. Tha hoặc hứa tại thiên khung đích tối cao xử. Tha dã hoặc hứa vô xử bất tại.
Nhân vi giá cá thế giới dĩ bị quang minh hoàn toàn yêm một, đồng hóa. Nhậm hà nhất xử, nhậm hà nhất vật đô khả dĩ thuyết thị quang nguyên.
Thế giới dĩ kinh hoàn toàn thất khứ liễu ý nghĩa. Nhân vi nhậm hà sự vật đô thị thế giới bổn thân, nhi thế giới bổn thân hựu khả dĩ bị thị vi nhậm hà sự vật, vô hạn đích quang dĩ kinh nhượng thế giới thốn khứ liễu vật chất đích ngoại xác, thăng hoa đáo liễu khái niệm đích tằng thứ……
Khả dĩ thuyết, giá thị thế giới bổn thân đích thăng cách.
Nhược thị tương giá cổ lực lượng thích phóng xuất khứ, tựu hội tương thế giới bổn thân hóa vi nhất chủng “Lam đồ”, tùy tâm sở dục tương kỳ trọng tân sang tạo.
Chỉ yếu na chỉ “Nhãn” hi vọng đích thoại, tha hoàn toàn khả dĩ thành vi tân đích sang thế thần.
Tương dĩ hữu đích nhất thiết toàn bộ mạt tiêu, trọng kiến. Tương bất mãn túc đích nhất thiết toàn bộ tố tạo thành tự kỷ hi vọng đích hình trạng……
—— đãn tựu tại giá thời.
An nam na bị bác đoạt liễu cảm tình, biến đắc sung mãn vô hạn lý tính đích thanh âm, khước chỉ thị thán liễu khẩu khí, tại hư không trung trọng trọng hồi đãng trứ hưởng khởi: “Tựu cận cận chỉ thị giá chủng trình độ đích dụ hoặc đích thoại…… Na khả bất túc dĩ nhiên tẫn ngã đích toàn bộ dục vọng.
“Giá chủng phương thức đích cứu thế —— ngã cự tuyệt.”
Tùy trứ an nam đích thanh âm lạc hạ.
Sung xích tại thế giới trung đích quang huy, khước thị sậu nhiên gian thu long, thu hồi đáo liễu thiên tế chi thượng.
Bất tri hà thời, an nam dĩ kinh thăng cao đáo liễu thiên tế. Hóa vi chính ngọ thời phân đích diệu nhật.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!