Đệ nhị cá chú phược thị tuyệt đối bất năng tuyển trạch đích.
Nhân vi tha hòa an nam thanh đồng giai thời tuyển trạch đích chú phược phát sinh liễu trùng đột.
【 đồ phu chi nhận ( hóa giải hình ): Nhĩ mỗi cá nguyệt tất tu sử dụng thái đao sát tử nhất nhân 】
Tuy nhiên an nam như kim hoàn toàn dĩ kinh dụng bất đáo đồ phu chi nhận đái lai đích lực lượng liễu…… Tha tất cánh chỉ thị tiến giai thanh đồng giai thời tuyển trạch đích chú phược.
Đãn giá thị an nam đương thời năng tuyển trạch đích phó tác dụng tối tiểu đích chú phược.
Nhi đệ nhất cá chú phược…… An nam đảo thị hữu sung túc đích tự tín, tương tín tự kỷ tuyệt đối bất hội hành ác. Tất cánh tại an nam nhân “Kính tử” nghi thức nhi thuế biến chi tiền, tha nguyên bổn tựu thị dụng đạo đức dữ lý tính ước thúc trứ tự kỷ vi sở dục vi đích trùng động đích.
Nhiên nhi, an nam khước tuyệt đối bất hội tuyển giá cá chú phược.
Giá dữ tha thượng thứ bất tuyển trạch 【 tuần hoàn nhưng tại kế tục 】 đích lý do bất nhất dạng.
【 tuần hoàn nhưng tại kế tục 】 đích hiệu quả thị, mỗi bối bạn nhất thứ tha nhân, đô nhất định hội bị tha nhân bối bạn nhất thứ. An nam nguyên bổn tựu bất hội bối bạn tha nhân…… Đãn tha bất hi vọng tự kỷ đích hành vi mô thức bị chú phược bảng giá, giá dạng cửu nhi cửu chi, tha tựu hội tại tâm để nhận vi “Ngã bất bối bạn tha nhân thị lai tự vu chú phược đích ước thúc”.
Giá hào vô nghi vấn hội chiết tổn an nam đích cá tính.
Đãn 【 sùng thiện chi quang 】 khước đặc địa gia cường liễu phản chú đích hiệu quả.
Nhất bàn lai thuyết, vi phản liễu “Cấm kỵ hình” đích đan cá chú phược thị tịnh bất trí mệnh đích —— tựu tượng thị bổn kiệt minh vi tự kỷ thiết trí đích chú phược nhất dạng.
Chỉ yếu vi phản liễu giá cá chú phược, na ma an nam đích sở hữu chức nghiệp đẳng cấp tựu hội lập khắc bị quy linh.
Tuy nhiên tha đích giai cấp một hữu biến hóa, chức nghiệp một hữu thất khứ, giá ý vị trứ chỉ yếu trọng tân luyện cấp tựu hảo liễu……
Nhiên nhi hoàng kim giai chỉ đích thị tam thập cấp đáo tứ thập cấp.
Tựu toán lập khắc tiến nhập ngạc mộng xoát đẳng cấp, tưởng yếu trọng tân bổ mãn đẳng cấp dã hoàn tảo trứ ni…… An nam thậm chí hoàn thị song chức nghiệp.
Giá tựu hội lưu hạ cực trường đích hư nhược kỳ —— như quả hữu nhân thí đồ đối an nam bất lợi, na ma tha chỉ nhu yếu đắc tri an nam đích chú phược, tựu khả dĩ phản quá lai bố cục mưu sát tha liễu.
Giá hòa 【 tuần hoàn nhưng tại kế tục 】 dĩ kinh bất thị đồng nhất cá cấp biệt đích uy hiếp liễu.
Chí vu 【 chư quang chi quang 】……
An nam thật tại bất giác đắc, giá cá chú phược đích nội dung hữu thập ma nan điểm.
Tha hữu trứ chưởng khống lẫm đông công quốc đích quyền bính, hữu trứ triệu hoán chư đa ngoạn gia đích năng lực. Tưởng yếu dẫn nhân hướng thiện thật tại thị thái giản đan liễu.
Đương nhiên, an nam chi tiền tịnh một hữu giá cá ý thức……
Như đồng ngân tước sĩ chi tiền đối an nam sở thuyết đích nhất dạng.
—— hòa ni cổ lạp tư nhất dạng, an nam nội tâm thâm xử dã thị ngạo mạn đích.
Giá phân ngạo mạn lai tự vu tha xuyên việt giả đích thân phân, lai tự vu tha lẫm đông gia tộc đích xuất thân, lai tự vu tha cực vi trác việt đích tài năng, chư thần đích thanh lãi hòa cá nhân kiên định đích ý chí.
Giá nhượng an nam đắc tri liễu “Kính chi nghi thức” đích thời hầu, hạ ý thức đích sản sinh liễu quý cứu —— nhân vi tha nhận vi, chính thị nhân vi tự kỷ đích tồn tại, tài hội nhượng giá ta nhân tẩu thượng kính tử đích mệnh vận. Tha môn đích vị lai tài hội bị tự kỷ bác đoạt.
Nhi ngân tước sĩ đích ngôn ngữ nhượng tha kinh tỉnh.
【 quang tự kính trung sinh 】 đích hàm nghĩa, tịnh phi thị kính tử bổn thân năng cú tán phát xuất quang mang, tịnh bị tự kỷ đoạt tẩu…… Tựu như đồng nguyệt lượng tịnh bất phát quang, chỉ thị phản xạ thái dương đích quang mang nhất dạng.
An nam tòng kính tử trung khán đáo đích quang, nhất trực dĩ lai đô thị tự kỷ đích quang.
Tòng giá điểm lai thuyết, an nam dã thị hữu ta tự ti đích.
Chính thị nhân vi tha tòng vị tố quá siêu xuất tự kỷ tài năng cực hạn đích sự, tha tài nhất trực vô pháp xác định tự kỷ tài năng đích biên tế…… Tài hội cẩn thận đích tương tự kỷ thị vi phàm nhân.
Dã chính nhân thử, an nam 【 bất cảm 】 chủ động càn thiệp tha nhân, dã 【 bất tiết vu 】 khoách trương tự kỷ đích đoàn đội.
Tự ti nhất diện đích an nam đam tâm tự kỷ đích dẫn đạo hội cải biến tha nhân đích mệnh vận, hoặc hứa hội phản nhi tương tha môn dẫn hướng bất hạnh —— nhi chi tiền đích an nam tịnh bất cảm phụ giá cá trách nhậm.
Đồng thời, ngạo mạn nhất diện đích an nam, dã bất giác đắc hữu thập ma sự thị tự kỷ tố bất đáo đích. Tha chỉ nhu yếu nhất cá nhân tựu khả dĩ liễu…… Tựu tượng thị tha chi tiền ngộ đáo địch nhân đích thời hầu, lại đắc hô hoán ngoạn gia môn, dã lại đắc cáo tố kỳ tha nhân. Nhân vi an nam hạ ý thức đích giác đắc, kí nhiên thị tự kỷ ngộ đáo đích vấn đề, kỳ tha nhân đa bán thị bang bất thượng thập ma mang đích.
—— nhi như kim, an nam nhu yếu cải biến.
Giá cá chú phược, tựu thị nhất cá cải biến đích khế cơ.
Thế giới bất hội nhân vi an nam khu tán liễu hôi vụ, hoặc thị tương ngũ quốc thống nhất, hoặc thị trực tiếp tương thế giới tòng hư giới bàn tẩu, tựu hội nhất thuấn chi gian đột nhiên biến hảo, sở hữu đích phôi hiện tượng trát nhãn gian tựu hội biến thành hảo hiện tượng.
Chỉ yếu nhân hoàn thị quá khứ đích nhân, nhân loại chi gian đích quan hệ hoàn thị quá khứ đích quan hệ, na ma thế giới tựu y nhiên bất hội hữu thập ma cự đại đích cải biến.
An nam chí đa chỉ năng đề cung nhất cá hảo thổ nhưỡng…… Nhất cá năng cú nhượng hảo đích quả tử kết xuất đích thổ nhưỡng. Đãn tại giá chi tiền, tha hoàn nhu yếu đại lượng năng cú kết xuất giá ta hảo quả tử đích hảo quả thụ, dĩ cập tài bồi giá ta hảo quả thụ đích hảo nông phu.
Na tịnh phi thị tại vị lai tựu hội đột nhiên điệu hạ lai đích đông tây.
Nhi thị an nam tòng hiện tại tựu nhu yếu khai thủy bồi dưỡng đích đông tây……
Giá cá chú phược, dã khả dĩ tác vi nhất cá khởi điểm.
—— an nam tịnh bất hi vọng, tự kỷ “Bất tác ác” đích niệm đầu lai tự vu chú phược đích thúc phược, giá tựu hội tượng thị “Bất yếu tưởng tượng nhất chỉ phấn hồng sắc đích đại tượng” nhất dạng thích đắc kỳ phản; đãn giả như thị “Hành thiện” đích niệm đầu lai tự vu chú phược đích cổ lệ, na đảo thị ngận hảo.
Nhân vi giá vô nghi dã thị nhất chủng cải tạo, nhất chủng dẫn đạo…… Tựu như đồng an nam cải tạo tha nhân thành vi thiện nhân nhất dạng.
Cải tạo tha nhân, thủ tiên yếu cải tạo tự kỷ.
Vu thị an nam hân nhiên thu hạ liễu giá đạo chú phược.
Tùy trứ na đạo quang lưu một nhập “Thái dương” chi trung.
Tha lạc ấn tại an nam đích hung khẩu, hình thành liễu như đồng thái dương bàn đích lạc ấn. Tại kích hoạt đích thời hầu, tha tựu hội trán phóng xuất an nam linh hồn đích quang huy —— thuần túy đích bạch quang.
…… Khán thượng khứ tựu tượng thị đại xà nhất dạng.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!