“—— an nam!”
Tát nhĩ ngõa thác lôi cương nhất tiến nhập trạch địa hắc tháp, thậm chí hoàn một khán đáo an nam, tựu trực tiếp xả trứ tảng tử, phát xuất liễu hưng cao thải liệt đích thanh âm: “Nhĩ tại na ——”
Tha giá hào vô dự triệu đích nhất tảng tử, thậm chí kinh nhiễu đáo liễu lộ quá đích học sinh.
Nhất đối tòng bàng biên lộ quá đích, khán khởi lai tượng thị tình lữ đích niên khinh học đồ, nhất kiểm ngạc nhiên đích vọng hướng tát nhĩ ngõa thác lôi.
Tha môn ngận khoái nhận xuất liễu tát nhĩ ngõa thác lôi.
“Tát nhĩ ngõa thác lôi đạo sư……”
“Đạo sư hảo……”
Lưỡng cá bỉ an nam hoàn yếu niên khinh đích học đồ, khiếp sinh sinh đích đối trứ tát nhĩ ngõa thác lôi vi vi cung thân, đả liễu cá chiêu hô.
“A, nhĩ môn hảo.”
Tát nhĩ ngõa thác lôi hoàn toàn một hữu giá tử đích đê đầu đối tha môn lộ xuất nhất cá ôn hòa đích tiếu dung, trực tiếp niệm xuất liễu đối phương đích danh tự: “Y nặc khắc hòa na na lị, hoắc ân hải mỗ dã ngận tưởng nhĩ môn…… Chỉ thị tha na biên hoàn hữu công khóa yếu tố, tạm thời thị hồi bất lai đích.
“Nhĩ môn giá thị yếu khứ tố thập ma, khứ hậu viện tán bộ mạ?”
“…… Ân, ngã môn cương cật hoàn ngọ xan, đả toán trảo cá địa phương tán tán bộ liêu liêu thiên.”
Bị xưng vi “Na na lị đích” nữ hài tử, tiểu thanh thuyết đạo: “Nhân vi y nặc khắc hữu xá hữu tại thụy ngọ giác, ngã môn đam tâm tại túc xá lí liêu thiên hội sảo tỉnh tha…… Sở dĩ ngã môn tựu xuất lai tán tán bộ.”
“Đĩnh hảo đích, sái sái thái dương đối thân thể hảo.”
Thuyết trứ, tát nhĩ ngõa thác lôi lộ xuất ác thú vị đích tiếu dung, tiếu mị mị đích thân xuất thủ lai, mạc hướng lưỡng nhân đích đầu lô.
Lưỡng cá hài tử tập quán tính đích bả não đại vãng hậu đóa khai, kiểm thượng lộ xuất kinh khủng đích biểu tình.
Đãn tha môn phản ứng hoàn thị mạn liễu bán phách, bị tát nhĩ ngõa thác lôi thân thủ trảo trụ liễu đầu phát. Tùy hậu tát nhĩ ngõa thác lôi đắc ý đích tiếu trứ, dụng lực bả tha môn lưỡng cá đích đầu phát nhu đích loạn tao tao đích, tài cáp cáp đại tiếu trứ bối trứ thủ ngưỡng đầu ly khai.
Chỉ thặng hạ lưỡng cá niên khinh đích học đồ nhất kiểm u oán đích khán trứ tát nhĩ ngõa thác lôi đích bối ảnh.
Tát nhĩ ngõa thác lôi trực tiếp tẩu tiến liễu “Điện thê” trung.
Tuy nhiên tha hoàn toàn bất tri đạo mục đích địa, bất thanh sở an nam đáo để tại na nhất tằng, đãn kỳ thật căn bổn bất dụng quản.
Tha tiến nhập trạch địa hắc tháp đích thời hầu, hảm đích na cú “An nam”…… Đương nhiên bất thị hi vọng tha hảm xuất an nam đích danh tự chi hậu, tựu năng trực tiếp bị an nam thính đáo, nhiên hậu chủ động quá lai trảo tha.
Tại an nam đích linh hồn hoàn thành nhiễm sắc chi hậu, giả như hữu nhân hô hoán tha đích danh tự, đích xác hữu khả năng hội bị an nam trực tiếp cảm ứng đáo.
Bất quá tựu toán thân thể ủng hữu liễu giá hạng công năng, hòa năng cú tinh xác sử dụng giá hạng năng lực, thị hoàn toàn bất đồng đích lưỡng mã sự.
Tựu tượng thị nhân loại nguyên bổn tựu năng khán đáo cao tốc di động đích đông tây, thường đáo bất đồng thực vật đích vị đạo. Đãn như quả tưởng yếu túc cú thanh tích đích động thái thị giác, hoặc thị cận kháo thiệt đầu phán đoạn xuất thực vật đích tế tiết…… Na tựu hoàn đắc nhu yếu nhất định trình độ đích huấn luyện.
Tát nhĩ ngõa thác lôi chi sở dĩ hội tại môn khẩu đại hảm nhất cú, bất thị vi liễu cấp an nam thính, nhi thị vi liễu cấp vũ quả thính.
Vũ quả tác vi tháp chi chủ, trạch địa hắc tháp tựu thị tha đích nhãn tình dữ nhĩ đóa. Tha tựu thị trạch địa hắc tháp đích đại não.
Trạch địa hắc tháp nội phát sinh đích nhất thiết sự tình, đô hội vi tha sở tri —— nhi học đồ tại bình nhật lí căn bổn vô pháp ly khai vu sư tháp. Tức sử thị quốc vương đối lĩnh địa đích chưởng khống lực, dã hoàn toàn bất khả năng hữu vu sư tháp na ma cường.
Tát nhĩ ngõa thác lôi chỉ thị hảm liễu giá ma nhất cú, vũ quả tựu dĩ kinh tri đạo tát nhĩ ngõa thác lôi hồi lai liễu, dã tri đạo tha tưởng yếu tiên khứ kiến an nam.
Na ma hoàn toàn vô nhu nhậm hà án nữu, dã bất nhu yếu tuân vấn hiện tại an nam tại na, thậm chí tiến nhập đích thời hầu dã bất nhu yếu nhậm hà thao tác —— đương tát nhĩ ngõa thác lôi tiến nhập điện thê đích thời hầu, điện thê tựu khai thủy tự hành vận chuyển.
Tại vũ quả đích thao khống hạ…… Điện thê đái trứ tát nhĩ ngõa thác lôi, tựu khai thủy tự động hướng trứ mỗ nhất tằng sĩ thăng.
Nhượng tát nhĩ ngõa thác lôi hữu ta nhạ dị đích thị, giá điện thê vãng thượng thăng đích thời gian, tự hồ hữu ta cửu liễu……
Nan đạo an nam tại thượng tằng khu vực học tập pháp thuật mạ?
Tát nhĩ ngõa thác lôi não trung cương mạo xuất giá dạng đích niệm đầu, tựu phát hiện điện thê cánh nhiên nhất trực ba thăng đáo liễu đỉnh tằng.
“…… An nam bào khứ đỉnh tằng tố thập ma?”
Tát nhĩ ngõa thác lôi hữu ta ngạc nhiên.
Trạch địa hắc tháp đích đỉnh tằng, khả một hữu nhậm hà công năng khu.
Tựu toán chân đích nhu yếu hòa vũ quả đàm thoại…… Vũ quả đích na cá đầu ảnh hóa thân, kỳ thật dã khả dĩ tùy thời tùy địa xuất hiện tại nhậm hà nhất tằng.
Đỉnh tằng na chủng địa phương, tựu liên cá y tử đô một hữu, canh bất dụng thuyết kỳ tha đông tây liễu.
Đẳng điện thê đáo liễu vị trí, tát nhĩ ngõa thác lôi đích tâm khẩu khước thị đột nhiên nhất khiêu.
—— tha đích linh cảm nhượng tha bộ tróc đáo liễu thập ma ngân tích, khứu đáo liễu tương đương bất an đích không khí.
Thái hắc liễu.
Trạch địa hắc tháp tuy nhiên tại hạ diện đích kỉ tằng, đô hữu chính thường thả túc cú minh lượng đích đăng quang. Đãn duy độc tại đỉnh tằng, hoàn thị sử dụng giác vi nguyên thủy đích hỏa cự.
Thập nhị đạo hỏa cự vi nhiễu trứ chính trung tâm quân quân phân bố, tựu tượng thị thời chung đích khắc bàn nhất dạng.
Nhân vi giá hỏa cự trung đích hỏa diễm, tựu tiếp dẫn tự trạch địa hắc tháp đại đại tương truyện đích thánh hỏa —— tuy nhiên tha đích quy mô bất cú đại, nhân thử hoàn toán bất thượng thị “Lánh ngoại nhất cá thánh hỏa đài”, đãn cận thị thánh hỏa bổn thân đích đặc thù ý nghĩa, dĩ cập thánh sổ “Thập nhị” sở đại biểu đích giới trị, tựu năng hình thành túc dĩ phong ấn nguyên sơ thánh hỏa đích kết giới.
Nhi như kim, giá cá phòng gian nội khước thị nhất phiến tất hắc, an tĩnh vô bỉ.
…… Thánh hỏa tức diệt liễu?
Tát nhĩ ngõa thác lôi tâm trung nhất khẩn.
Tha hạ ý thức đích vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ.
Nhi hậu, nhất đạo hôi sắc đích oản hình lĩnh vực, tựu mãnh nhiên lung tráo trụ liễu tát nhĩ ngõa thác lôi…… Chuẩn xác đích thuyết, thị tương chỉnh cá tối thượng tằng đích khu vực toàn bộ tráo trụ.
Tát nhĩ ngõa thác lôi đệ nhất thời gian tựu nhận liễu xuất lai.
—— na chính thị ngải tát khắc đích “Nọa tính luyện thành”.
Cận cận chỉ thị thân xử giá cá pháp thuật nội, tát nhĩ ngõa thác lôi tựu kỉ hồ hoàn toàn thất khứ liễu chiến đấu lực —— chuyển hóa pháp thuật tuy nhiên thần kỳ vô bỉ, năng cú tương nhất cá vật chất biến thành hoàn toàn bất tương quan đích lánh nhất cá vật chất, nhiên nhi chuyển hóa pháp thuật khước thị khả dĩ bị đả đoạn thậm chí phản chuyển đích.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!