“Nhĩ na phản chuyển đích đông chi tâm, nhĩ hoạch đắc đích ‘ chú phược: Tây tây phất tư chi tâm ’, đô nhượng nhĩ hữu cơ hội năng cú kế thừa ‘ tây tây phất tư ’ đích đạo lộ. Nhĩ tương thành vi ‘ thiên xa dữ chính nghĩa chi thần ’…… Giá thị ngã tối sơ đích tưởng pháp.”
Chỉ cơ khinh thanh thuyết đạo.
Nhã ông khinh hanh nhất thanh, trừng liễu nhất nhãn chỉ cơ: “Sở dĩ ngã thuyết tha thị sỏa qua, tổng thị tại thao tâm, khước đô thị hạt thao tâm. Nhĩ thị dĩ vi an nam nã bất đáo thập ma túc cú hảo đích truyện thừa, tài tưởng cấp tha lộng cá bảo để ba.
“—— khả an nam tha hựu hà tu kế thừa tha nhân đích đạo lộ? Như quả chân đích nhu yếu đích thoại, ngã bất hội đề mạ? Lị cách lôi đóa bất hội thuyết mạ? Bác đức tha bất hội thuyết mạ? Thậm chí tựu liên tối khai thủy nhượng tha khứ nã 【 chính nghĩa chi tâm 】 đích tây bố lị, dã một hữu đặc địa đề giá kiện sự.
“Thậm chí tựu liên thi khấu đế hòa a nam khắc tha môn lưỡng vị, đô một hữu cân an nam đề quá giá kiện sự. Khả giá thế thượng, quá khứ vị lai năng hữu thập ma sự man đắc liễu tha môn lưỡng?”
“…… Ngã giá bất thị tưởng, vạn nhất ngã tựu thị tha môn dự ngôn trung đích na cá ‘ hội cáo tố an nam giá kiện sự ’ đích nữ thần chẩm ma bạn……”
Chỉ cơ bị nhã ông huấn đắc hữu ta ủy khuất: “Nhân vi ngã tưởng, như quả giá kiện sự thị bất năng cáo tố an nam đích, khẳng định hội hữu nhân lai trở chỉ ngã. Na ma ngã năng thuyết, tổng đắc đề nhất hạ……”
“Hoàn đỉnh chủy.”
Nhã ông hựu trừng liễu chỉ cơ nhất nhãn.
Tha na lão cáp tử nhãn thần, khinh nhi dịch cử tựu khán phá liễu chỉ cơ đích niệm đầu: “Na ta đô thị bất trọng yếu đích. Nhĩ kỳ thật tựu thị tưởng thưởng cá đệ nhất, yếu đương ‘ tối tiên cáo tố an nam giá ta bí mật ’ đích nhân. Nhượng an nam tại nhật hậu ‘ dự ngôn ứng nghiệm chi thời ’, năng cú đối nhĩ hữu sở cảm kích —— tựu tượng thị đối tự kỷ hỉ ái đích vãn bối nỗ lực huyễn diệu trứ học thức đích ngu xuẩn đại nhân.
“Đãn nhĩ khước một hữu tưởng quá, dĩ an nam đích kiêu ngạo, tha na phạ kế thừa liễu thiên xa chi thư, dã tuyệt bất hội thành vi ‘ đệ nhị nhậm thiên xa ’; tha kế thừa liễu chính nghĩa chi tâm, dã tuyệt bất hội thành vi tây tây phất tư nhị thế.
“An nam tâm trung đối tự kỷ đích kiêu ngạo canh thậm vu nhĩ…… Tha hiện tại sở tẩu đích đạo lộ, tài thị chân chính chúc vu tha đích đạo lộ. Vi thập ma ngã môn thùy đô một hữu trở chỉ nhĩ?
“—— nhân vi giá hoàn toàn một hữu ý nghĩa.”
Nhã ông xuy tiếu xuất thanh.
Tha bảo trì trứ hậu ngưỡng tại thảng y trung đích lại tán tư thế, sảo vi chi khởi thân tử, thân xuất thủ chỉ, đối trứ an nam đích phương hướng xao liễu xao trác tử.
“Hài tử, nhĩ lai cáo tố giá cá bổn đản…… Nhĩ tại dụng dục vọng nhiễm sắc linh hồn chi thời, đắc đáo đích truyện thừa thị thập ma.”
Truyện thừa……
Dã tựu thị hoàng kim giai đích chức nghiệp ba.
An nam ẩn ước gian ý thức đáo liễu thập ma.
Tha khán hướng chỉ cơ, khinh thanh thuyết đạo: “Ngã đích truyện thừa thị 【 huy quang quân chủ 】.”
Chỉ cơ đốn thời kinh ngạc đích trừng đại liễu song nhãn.
“…… Chẩm ma hội?!”
“—— huy quang quân chủ, tựu thị tàng tại chính nghĩa chi tâm lí diện đích truyện thừa.”
Nhã ông cấp an nam giải thích đạo: “Thù đồ đồng quy. An nam kí nhiên hữu giá phân tài năng, giá phân sử mệnh…… Vô nhu chính nghĩa chi tâm, tha dã năng tự nhiên nhi nhiên đích đắc đáo giá phân truyện thừa.”
Tha sĩ khởi đầu lai, hữu ta hoài niệm đích khán hướng thiên hoa bản. Phảng phật mục quang dĩ kinh đầu quá na thiên hoa bản nhi khán đáo liễu tích nhật thôi xán đích tinh thần: “Đương niên, tụ long tại huy hoàng đích tây tây phất tư thân hạ, vi chính nghĩa nhi chiến đích ‘ thiên sử ’ môn, tựu thị giá cá dạng tử.
“Tha môn thủ trung ác trì trứ nhất bả hựu nhất bả dập dập phát quang đích binh nhận, thân thượng đích bố y đồng dạng hóa vi thuần triệt đích, thiểm trứ quang đích thuần tịnh bạch y; nhi một hữu ‘ thủ ’ đích na ta chủng tộc, tắc thị trảo nha lân giáp dập dập sinh huy. Tha môn đích thân hậu, tắc thị do huy quang tổ thành đích quang dực.
“Trực lập đích, vô pháp trực lập đích; năng ngôn ngữ đích, vô pháp ngôn ngữ đích; hữu trảo nha đích, một hữu trảo nha đích, thậm chí một hữu vật chất chi khu đích u hồn hòa nguyên tố, đô tụ long tại tây tây phất tư chi hạ —— hóa vi quang huy.
“Tha môn chỉ hữu nhất cá cộng đồng đích lý niệm: Vi giá hỗn độn bất kham đích thế giới đái lai công nghĩa.
“Na thị tại nhất cá một hữu pháp luật, một hữu quốc gia, một hữu đạo đức đích dã man thời đại, ngạnh sinh sinh khai tích xuất liễu ‘ điều lý ’ đích quân đội.
“Tha môn bị xưng vi ‘ quân đoàn ’. Nhân vi tha môn tựu thị tối cổ lão đích, ‘ quân đội ’ giá nhất khái niệm đích sồ hình…… Tại tây tây phất tư suất lĩnh tha đích ‘ quân đoàn ’ chỉnh túc giá cá thế giới đích thời hầu, hồng kỵ sĩ tha thậm chí đô hoàn một hữu lai đáo giá cá thế giới.
“‘ quân đoàn ’ nhất độ thành vi liễu thế giới đích bá chủ. Tha môn dĩ nghiêm cách đích, khắc vu thạch trụ chi thượng đích ‘ thái dương luật pháp ’ thống trị thế giới —— na thời hoàn một hữu quốc gia, dã một hữu dân tộc. ‘ vô dực giả bách chủng ’, toàn bộ đô do ‘ quân đoàn ’ quản hạt.”
“…… Vô dực giả bách chủng?”
An nam nam nam đạo.
Nhã ông tự đắc đích, mạn du du đích điểm liễu điểm đầu: “Án sang thế chi sơ đích thuyết pháp, giá thế thượng nghiêm cách lai thuyết, chỉ hữu tam chủng sinh vật. Trừ liễu cự long chi ngoại, sở hữu năng cú bằng tá tự kỷ đích lực lượng ly khai đại địa đích, đô bị xưng vi ‘ hữu dực giả ’…… Bỉ như ngã hòa ngã đích tam vị tỷ tỷ, hựu bỉ như thuyết hiện tại ngoại diện phi trứ đích điểu. Sở hữu đích hữu dực giả, đô thị hắc dạ chi tử.
“Nhi sở hữu bất năng dĩ tự thân đích lực lượng đào ly đại địa đích, bao quát bất năng ly khai đại hải đích, đô thị ‘ vô dực giả ’. Tha môn nghiêm cách lai thuyết, đô thị đại địa đích tử tự…… Đản sinh liễu tối đa ‘ vô dực giả ’ tử tự đích tây bố lị, tha tựu thị nhất vị vô dực giả. Nhân thử, tự tha nhi sinh đích bách vạn huyết nhục chủng, đô thị vô dực giả.
“Sở hữu đích vô dực giả, đô thụ đáo đại địa đích trực tiếp quản hạt. Tha khả dĩ khinh nhi dịch cử đích chung kết nhất thiết vô dực chi vật.”
“Na cự long ni?”
An nam tuân vấn đạo: “Cự long dã thị hữu dực nhi năng phi chi vật. Tha vi thập ma bất thị hữu dực giả?”
“Cự long tịnh phi vi trì bôi nữ nhi sinh, nhi thị đại địa đích đích tử, bị xưng vi lưỡng tương chủng đích quái vật. Đãn tối khai thủy, cự long đản sinh chi thời…… Chỉ thị tác vi nhất chủng thanh lý công cụ.”
Nhã ông phi thường thống khoái đích, thuyết xuất liễu an nam tòng vị thính quá đích bí mật: “Đại địa đối nhất thiết tương thệ vị thệ chi vật bão trì tăng hận, đối nhất thiết tương sinh vị sinh chi vật bão trì quan ái. Nhân thử, đại địa duẫn hứa sinh vật hàng sinh, khước dã hội thôi xúc tha môn tử khứ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!