Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Ngoạn gia siêu chính nghĩa> đệ nhất bách ngũ thập nhị chương tam trọng ác ma
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Na thị hào bất già yểm đích ác ý.

Tuy nhiên thị dị thường ôn uyển đích diện dung, khán khởi lai tựu tượng thị lân gia thiếu nữ bàn thanh thuần vô hại.

Đãn tha kiểm thượng đích tiếu dung, khước bỉ lê minh hàng lâm chi tiền đích chí hắc chi dạ canh lệnh nhân cảm đáo hàn lãnh.

—— lâm y y chi tiền, tằng kinh kiến quá tiến hóa đáo giá chủng trình độ đích đọa lạc giả.

Tha môn đương thời tại tiêu thạch mục tràng trung, dữ huyết thủ huynh đệ môn chiến đấu.

Na bất tái thị 【 phụ chi 】 cương cương thành hình thời, tương đương vu một hữu yếu tố chi lực đích hoàng kim giai đích đọa lạc giả, nhi thị dĩ kinh hoàn toàn chưởng ác liễu tự thân dị chất lực lượng đích ác ma!

Đương thời, toàn kháo hi sinh chi thánh giả “Dữ kỷ đối lập chi nhân”, ngoạn gia môn tài năng chiến thắng “Huyết thủ huynh đệ”.

Phủ tắc đích thoại, ngoạn gia môn kỉ hồ thị tại khai thủy chiến đấu đích thuấn gian, tựu yếu bị huyết thủ huynh đệ ngâm tụng đích “Bị oai khúc đích sang thế chi bí”, trực tiếp trần hóa tịnh mạt sát.

Lâm y y não trung, đột nhiên hữu linh cảm chi quang nhất thiểm nhi quá:

“…… Tiêu thạch mục tràng đích huyết thủ huynh đệ, dã thị nhĩ môn đích nhân?”

Tha một hữu nhậm hà chứng cư.

Chỉ thị tượng quá liễu cá linh cảm nhất dạng, não trung đột nhiên xuất hiện liễu giá dạng đích niệm đầu.

“Thị a.”

Đãn nhượng lâm y y nhạ dị đích thị, đối phương khước thị phi thường khinh xảo đích thừa nhận liễu hạ lai.

Phản nhi thị diện đái trào phúng chi sắc, xuy tiếu trứ vọng hướng tha: “Bất nhiên ni?”

“…… Năng cú sinh sản ác ma chi huyết đích địa phương bất đa.”

Đảo thị tại lâm y y thân hậu đích long tỉnh trà đê thanh thuyết đạo: “Ác ma chi huyết thị tương đương trân quý đích tài liêu. Nguyên tắc thượng lai thuyết, nhu yếu thống trị giả thân tự trữ tồn, chưởng quản giá ta chú tính tài liêu…… Nhân vi nhất chi ác ma chi huyết, tựu tương đương vu nhất chi kinh nghiệm dược tề.”

Đối tử sĩ sử dụng đích thoại, khả dĩ thuấn gian tốc thành chí bạch ngân giai điên phong đích thủy bình. Như quả tương tha môn vận quá an kiểm, tựu khả dĩ tại yến hội trung đối phục sổ tử sĩ sử dụng —— sổ lượng như thử chi đa đích cao vị đọa lạc giả, túc dĩ tương đại đa sổ tình huống hạ đô chỉ thị phổ thông nhân đích cao tằng đồ lục nhất không.

Đối vu giá cá thế giới lai thuyết, khống chế ác ma chi huyết đích lưu hướng, tựu tượng thị địa cầu thượng đích khống thương nhất bàn —— nhi thả giá hoàn bất thị bộ thương. Nhi thị phi thường tiện huề đích mê nhĩ thủ thương…… Hoặc giả thị tính năng phi thường hảo đích thư kích thương.

Long tỉnh trà tâm trung hoàn mạo xuất liễu nhất cá kỳ quái đích niệm đầu.

Như quả thuyết…… Anh cách lệ đức dữ an nam đô thị “Thiên xa” chi vị đích tham tuyển giả.

Na ma……

Anh cách lệ đức hội bất hội dã chưởng ác liễu năng cú tịnh hóa xâm thực độ đích kỹ thuật?

Ác ma chi huyết như quả hợp lý sử dụng, ứng cai dã khả dĩ tăng gia đọa lạc giả đích “Đọa lạc thâm độ”.

Tất cánh đọa lạc chi lộ bất tượng thị thăng hoa chi lộ giá dạng, hữu giá ma đa đích môn hạm, tất tu nhất đạo hựu nhất đạo đích công lược. Chỉ yếu tồn trữ đích lực lượng đạt tiêu, tựu khả dĩ hào vô trở ngại đích tiến hành hạ nhất giai đoạn đích tiến hóa.

Tòng giá điểm lai thuyết, thăng hoa chi lộ tựu tượng thị tu tiên nhất bàn…… Nhi đọa lạc chi lộ tắc tượng thị trùng tộc đích thôn phệ tiến hóa.

Nhi ác ma chi huyết tại nguyên lý thượng, năng cú nhượng phổ thông nhân trực tiếp dị hóa vi ác ma, thị nhân vi tha lí diện trữ tồn đích liệt tính trớ chú thái đa.

Chỉ yếu ác ma chi huyết trữ tồn đích trớ chú túc cú đa…… Na ma thậm chí tựu bất nhu yếu nhượng phổ thông nhân phục dụng. Bổn thân tựu hữu nhất định cơ sở đích đọa lạc giả, hoàn toàn khả dĩ sử dụng ác ma chi huyết lai tiến hành “Thôi hóa”, chỉ nhu yếu anh cách lệ đức tịnh hóa điệu giá phân tàn lưu, tựu năng trực tiếp tốc thành nhất phê “Hoàn toàn thể” đích đọa lạc giả.

Nhi tịnh hóa bổn thân tựu thị thiên xa đích quyền năng chi nhất!

Anh cách lệ đức một hữu thiên xa chi thư, tha bất nhất định năng tượng thị an nam nhất dạng phương tiện khoái tiệp tiến hành tịnh hóa.

Đãn chỉ yếu tha năng cú hoàn thành giá cá nghi thức, tựu năng thôi hóa xuất “Ba bỉ · mã tu” giá ta hoàn toàn hình thái đích đọa lạc giả……

Tưởng đáo giá lí, long tỉnh trà đồng khổng mãnh nhiên nhất súc.

Long tỉnh trà đột nhiên tưởng đáo liễu lẫm đông đích na cá “Yếm túc kim” kế hoa.

Hựu tưởng đáo liễu nã tháp quận, tiêu thạch mục tràng, cực bắc huynh đệ hội…… Hoàn hữu giá chỉnh chỉnh nhất tao thuyền đích ác ma chi huyết……

“Ngã đổng liễu!”

Tha đốn thời kinh hô đạo: “Giả như thuyết, giá cá thế giới đích xác tồn tại nhất vị ‘ đọa lạc giả chi vương ’, năng cú ám trung liên lạc toàn thế giới đích cao vị đọa lạc giả, đối tha môn cụ hữu nhất định trình độ đích chưởng khống lực……”

—— na ma giá cá nhân, khẳng định tựu thị anh cách lệ đức!

Đồng thời tại quan khán trực bá đích an nam dã nhược hữu sở tư.

“Nguyên lai như thử……”

【—— đọa lạc giả, đả khai nhuyễn trùng dữ thiền chi môn quan! 】

An nam đột nhiên tưởng khởi liễu, tự kỷ chi tiền tại huyễn giác trung thính đáo đích giá cú thoại.

“Đọa lạc giả”…… Nguyên lai dã chúc vu thiên xa đích quyền bính chi nhất?

Như đồng an nam tuyển trạch liễu “Thiền chi đạo”, bồi dưỡng ngoạn gia môn thông quá thăng hoa chi đạo

Anh cách lệ đức tựu tuyển trạch liễu “Nhuyễn trùng chi đạo”…… Bồi dưỡng đọa lạc giả môn, thành vi liễu đọa lạc giả chi vương.

Nhi ba bỉ · mã tu khước dã tịnh bất hoảng trương.

Giá đầu minh minh ngoại biểu thị ôn uyển đích thiếu nữ, khước tự xưng vi “Tạp nhĩ · mã tu” đích nhi tử đích, tính biệt bất minh, chủng tộc bất minh, năng lực bất minh đích ác ma…… Kiến đáo long tỉnh trà nhất kiểm hoảng nhiên, khước chỉ thị khinh tiếu xuất thanh.

“Chân bất dung dịch a…… Giá đô quá khứ liễu giá ma cửu, nhĩ môn chung vu tưởng xuất lai liễu.

“—— đãn thị, dĩ kinh vãn liễu.”

Tha đích thanh âm trung, uẩn tàng trứ áp đảo tính đích tự tín: “Nhĩ môn toàn đô yếu……”

Ba bỉ thuyết đáo nhất bán, tiện đột nhiên động liễu thủ.

Dĩ tha vi trung tâm, kỳ dị đích hôn hoàng sắc lĩnh vực mãnh nhiên gian hướng chu vi khoách tán.

Chu vi đích hoàn cảnh thuấn gian bị cải biến.

Nguyên bổn phúc hữu thiết giáp đích thuyền chỉ, biến thành liễu hoàng hôn chi thời đích sa mạc.

Thiên biên phảng phật tịch quyển trứ vô tẫn đích bạo phong…… Đãn na tịnh phi thị mã lợi á na chủng lẫm liệt như đao đích phong bạo. Nhi thị khảng tạng, ô trọc, khỏa hiệp trứ tế mật sa trần đích sa trần bạo.

Tha môn thân xử vu viên hình đích tràng địa chi trung.

Đại khái thị nhất cá túc cầu tràng đại tiểu.

Nhi chu vi trữ lập trứ thập nhị mai cự đại đích thạch trụ. Giá ta thạch trụ đô bị kim sắc đích tỏa liên khổn phược trứ, nhi chính trung tâm tắc thị nhất căn tòng trung gian đoạn liệt, đảo hạ đích thạch trụ. Duy hữu na căn thạch trụ thượng diện đích tỏa liên thị đoạn liệt đích.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!