Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Ngoạn gia siêu chính nghĩa> đệ nhị bách nhị thập nhất chương đức lặc tư đặc · phất lạp mai nhĩ chi tử
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhị bách nhị thập nhất chương đức lặc tư đặc · phất lạp mai nhĩ chi tử

Nhất quần hải đạo, cánh nhiên thí đồ hòa chính quy quân ngạnh bính ngạnh?

Tha môn giá thị căn bổn một ý thức đáo, tự kỷ năng cú tại phỉ nhĩ đức quần đảo hoành hành bá đạo, đáo để y kháo đích thị thập ma……

Na ta phỉ nhĩ đốn quần đảo đích tổng đốc môn, y kháo tha môn lai bác tước đảo thượng đích dân chúng.

Đãn giá bất thị thuyết phi yếu tha môn bất khả.

Hải đạo tùy thời đô khả dĩ hoán nhân, giá phi thường hợp lý; thậm chí bất dụng hải đạo chế độ, dã khả dĩ chỉnh cá cường đạo, chỉnh cá sơn tặc, hoặc giả càn thúy tòng đan ni tác á na biên trảo lai nhất cá đáo bổn địa bạn xí nghiệp đích đại thương nhân, kết quả dã đô thị nhất dạng đích.

Tuy nhiên dã hữu cá biệt tổng đốc, khả năng dữ thiết tửu liên quân đích cao tằng hữu quan hệ. Nhân thử tha môn tài hội bả nhất phê quân bị tống quá khứ…… Đãn hải đạo dã tựu chỉ thị hải đạo, nhất quần ô hợp chi chúng nhi dĩ.

Tựu toán tha môn nã đáo liễu giá phê quân bị, an nam dã bất nhận vi tha môn tựu năng đả doanh.

Nhân vi hòa thiết tửu liên quân hữu trực tiếp quan hệ đích tổng đốc, tất cánh thị thiếu sổ.

Đối kỳ tha đích tổng đốc lai thuyết, giá ta hải đạo bất quá tựu thị tha môn dưỡng đích cẩu nhi dĩ. Như kim giá ta cẩu tưởng yếu phiên thân giảo nhân, tha môn tự nhiên thị chấn nộ.

Nhi kỳ tha các đảo đích “Quan phương hải đạo”, dã hoặc đa hoặc thiếu ý thức đáo liễu bất diệu. Đãn tổng đích lai thuyết, giá ta hải đạo môn tịnh một hữu ý thức đáo vấn đề đích nghiêm trọng tính.

Đối hải đạo môn lai thuyết, thâu năng cao tháp giá cá phát minh, ý vị trứ triệt để phá trừ liễu tha môn đối đảo nội tư nguyên đích lũng đoạn.

Phỉ nhĩ đức quần đảo nội, nhất cá đảo thượng đích nhân dã tựu na ma đa.

Dĩ giá thứ phát khởi bạn loạn đích lưỡng cá đảo vi lệ —— tha môn phân biệt thị phỉ nhĩ đức quần đảo trung diện tích tối tiểu dữ tối đại đích đảo dữ.

Bảo toản đảo cận hữu bất đáo lục thiên bình phương công lí, đảo thượng nhân khẩu cận thập kỉ vạn nhân; nhi dũng tuyền đảo thị phỉ nhĩ đức quần đảo diện tích tối đại đích đảo dữ, dã cận hữu nhất vạn lưỡng thiên bình phương công lí.

Hải đạo môn chi sở dĩ thiêu trung giá lưỡng cá đảo dữ, thị nhân vi tha môn hữu trứ cực cao đích giới trị.

Kỳ trung, bảo toản đảo thị liên hợp vương quốc tối vi trọng yếu đích bảo thạch xuất sản địa.

Giá ta bảo thạch trừ liễu khả dĩ tác vi trang sức, tác vi xa xỉ phẩm, dã khả dĩ dụng lai chế thành chú vật. Mỗi niên y kháo phiến mại giá ta cao chất lượng bảo thạch, đan ni tác á tránh đáo đích ngân tệ thậm chí bỉ toàn quốc đích lương thực xuất khẩu đô yếu đa.

Hào vô nghi vấn, giá ta hải đạo môn đương nhiên bất phối khứ bính giá cá nghiệp vụ. Chúc vu cảm thân thủ trực tiếp cấp nhĩ cẩu trảo đả đoạn đích trình độ.

Nhi dũng tuyền đảo tắc thị phỉ nhĩ đức quần đảo trung tối vi phồn vinh nhất cá đảo dữ.

Tha môn chủ yếu khai tích đích thị các chủng lữ du hòa liệu dưỡng nghiệp vụ —— nhân vi giá cá đảo hữu đại lượng đích thiên nhiên ôn tuyền. Giá ta ôn tuyền bị các chủng các dạng đích nghi thức gia trì quá, hữu các chủng bất đồng đích đặc thù liệu hiệu.

Nhi thả bạch ngọc chi tháp dã tại dũng tuyền đảo thượng, ngận đa bạch dương nữ đô hội tại các chủng ôn tuyền liệu dưỡng thiết thi công tác. Vô luận thị dong binh, vu sư, học giả, quý tộc…… Chỉ yếu thị tích luy liễu nhất thân bệnh, tựu khả dĩ lai đáo dũng tuyền đảo tiến hành điều dưỡng.

Dã chính nhân như thử, ngận đa xa xỉ phẩm, ngu nhạc nghiệp, xan ẩm nghiệp dã đô tại dũng tuyền đạo trát đôi khai điếm. Giá ta đại nhân vật môn, giá ta hải đạo đương nhiên dã bất cảm khứ bính, bất cảm đắc tội.

Quỷ tri đạo đối phương hữu một hữu đái thập ma bảo phiêu, hoặc giả tha môn tự kỷ thị bất thị thập ma siêu phàm giả.

Giá lí khả thị xuất liễu danh đích hải đạo chi quốc, một điểm bổn sự, hoặc giả bất thỉnh điểm nhân lai bảo hộ tự kỷ tự kỷ, đa bán dã bất cảm lai.

Sở dĩ giá ta cật nhuyễn phạ ngạnh đích hải đạo môn, dã đối giá ta “Lữ khách” phi thường khách khí. Tha môn thu bảo hộ phí đích mục tiêu, cận hạn vu tại đảo thượng khai điếm đích điếm chủ.

Phản chính chỉ yếu giá ta cao chất lượng đích lữ khách hoàn tại, tựu vĩnh viễn hội hữu lai khai điếm đích. Na phạ bào liễu nhất gia dã hội hữu hạ nhất gia, bất yếu khẩn đích. Nhi tha môn đích đổ tràng hành nghiệp, đương nhiên dã hội khai tại giá lí.

Giá lưỡng cá đảo nhất cá xuất khẩu, nhất cá lữ du, đô thị phú đắc lưu du đích đảo. Vô luận thị đối đan ni tác á hoàn thị đối hải đạo lai thuyết, đô thị như thử.

Chính nhân như thử, đan ni tác á khẳng định bất hội phái khiển chính quy quân đăng lục tác chiến. Tha môn tựu hữu ngận đại đích chiến lược không gian.

Nhi hải đạo môn dã thừa nặc bất hội càn dự kỳ tha hành nghiệp, tịnh bất hội đoạt thủ quyền lực. Chỉ thị hi vọng đan ni tác á bất yếu tại giá lí kiến lập thâu năng cao tháp —— giá dạng đích thoại, chỉ yếu tương bảo hộ phí đích giới cách sĩ cao nhất bội, tựu năng bả thặng hạ đích tiền đô lao hồi lai.

Giá dạng đích thoại, tha môn tựu khả dĩ thu biên kỳ tha đích hải đạo môn.

“Thính khởi lai thị tự mô tự dạng đích.”

An nam bình giới đạo: “Đãn hoàn thị cá tiếu thoại.

“Quan kiện bất tại vu tha môn đáo để đả toán tác yếu đa thiếu lợi ích. Tại tha môn đả toán bả tự kỷ đương cá nhân nhất dạng, tọa thượng đàm phán trác hòa tha môn đích chủ tử đàm phán đích thời hầu, tha môn tựu dĩ kinh tất tử vô nghi liễu.”

Nhân vi tha môn đích chủ tử căn bổn tựu bất khả năng hòa cẩu đàm phán.

Quang thị tọa tại đồng nhất trương trác tử tiền, tựu hội nhượng tha môn giác đắc ác tâm.

Vi liễu bất nhượng kỳ tha nhân giác đắc, thập ma nhân đô năng hòa tha môn lai đàm nhất đàm, tựu nhất định hội trọng quyền xuất kích. Tối trọng yếu đích thị biểu minh thái độ.

“Nhi na ta hải đạo môn, dã hoặc đa hoặc thiếu khứu đáo liễu nguy hiểm đích khí tức.”

Á sắt kế tục thuyết đạo: “Đãn hiển nhiên, tha môn dã đối ‘ thâu năng cao tháp ’ đích tồn tại phi thường bất cao hưng. Sở dĩ các địa phương đích hải đạo, tuy nhiên một hữu trực tiếp tại minh diện thượng hưởng ứng, chi trì thiết tửu liên quân, khước dã tại ám địa lí hữu ta tiểu động tác.

“Bất na ma giảng cứu đích, nhượng tự kỷ tín lại đích thủ hạ, dĩ cá nhân đích danh nghĩa gia nhập thiết huyết liên quân; sảo vi cẩn thận điểm đích, tựu diễn nhất xuất hí —— tại công chúng tràng hợp tương nhất phê thủ hạ khu trục xuất tự kỷ đích hải tặc bang phái, tái nhượng tha môn đầu kháo quá khứ.

“Tổng đích lai thuyết, tha môn cơ bổn đô thị tại chủ động phóng nhậm thủ hạ ly khai đích. Tối thứ dã thị đối thử thị nhi bất kiến, một hữu nhậm hà nhất cá bang phái tại trở chỉ giá cá hành vi.

“Nhi thả tha môn hoàn tố liễu nhất kiện đại sự —— tựu tại nhất chu tiền, hải đạo môn thứ sát liễu đức lặc tư đặc · phất lạp mai nhĩ.”

“Đức lặc tư đặc · phất lạp mai nhĩ tử liễu?”

An nam đốn thời kinh liễu: “Xác định bất thị giả tử mạ?”

“Xác định,” á sắt điểm liễu điểm đầu, “Khán tại tha khóa thời đại phát minh đích phân thượng, tiền thiên ngã môn cương cương vi tha cử hành liễu quốc táng. Đãn hảo tại tha đích sở hữu nghiên cứu bút ký, đô lạc đáo liễu đan ni tác á vương thất đích thủ trung, giá hạng kỹ thuật tịnh một hữu nhân thử nhi lưu thất.”

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!