Chủ trì an nam hôn lễ đích, chính thị lão tổ mẫu.
Giá ứng cai thị nhân loại lịch sử thượng, đệ nhất tràng, dã khả năng thị tối hậu nhất tràng do chính thần chủ trì đích hôn lễ liễu.
Đãn lão tổ mẫu đích hôn lễ, hòa an nam sở tưởng đích hoàn toàn bất đồng ——
Lão tổ mẫu tịnh một hữu niệm thập ma đảo cáo từ, dã một hữu chúc phúc nhị vị tân nhân, dã một hữu tuân vấn “Thị phủ nguyện ý tiếp thụ đối phương” chi loại đích lưu trình.
Tha chỉ thị bình đạm đích giảng thuật trứ, lưỡng cá nhân đích thân phân, công tích —— tha môn đô phân biệt tố quá thập ma sự, hữu trứ chẩm dạng đích tài năng, kích bại quá chẩm dạng đích địch nhân, thị chẩm dạng ưu tú đích nhân.
Tùy hậu, lão tổ mẫu thủ xuất liễu nhất mai tất hắc đích đầu tử.
Tha tương tha khinh khinh phao khởi, đầu tử đích lục diện đồng thời sấm xuất liễu quang. An nam dữ tạp phù ni đích thân hình, đột nhiên tiêu thất bất kiến.
Hôn lễ hiện tràng đích không gian, trát nhãn gian hóa vi liễu huyến lạn đích ngân tử sắc hoa hải. Na thị ngân tước sĩ đích mỗ nhất đại giáo tông bồi dục, bị ngân tước sĩ tứ phúc đích hoa viên.
Giá ngoại biểu loại tự nguyệt quý đích hoa, hữu trứ cận hồ thấu minh đích thuần bạch sắc hoa biện. Thấu quá tại nhật quang chi hạ, bạch đáo cận hồ phát quang đích bán thấu minh hoa biện, năng cú ẩn ước khán đáo tử la lan sắc đích chi diệp.
Bạch dữ tử giao chức đích thuần tịnh hoa hải, tại phong đích xuy phất hạ diêu động trứ.
Nhi xuyên trứ đái hữu nga văn đích hắc sa liên y quần đích nữ hài, an an tĩnh tĩnh tọa tại hoa viên trung. Tha hắc sắc đích quyển phát thùy đáo kiên bàng, dung mạo tinh trí nhi khả ái, kiểm giáp thượng hoàn hữu ta hứa anh nhi phì.
Tạp phù ni hắc sắc đích tiểu bì ngoa bị thoát hạ, chỉnh chỉnh tề tề phóng tại thân biên.
Tha na cận hồ oánh bạch sắc đích song túc thải tại do bạch sắc hoa biện điếm khởi lai đích nhất khối bình đài thượng. Tha đích song thối tịnh long, đại thối thượng bãi trứ họa bản, nhi quần bãi dã bị quyển khởi, lộ xuất bạch tích đích tiểu thối.
Tha sĩ khởi đầu lai trực trực ngưng thị trứ thái dương. Xích hồng sắc đích đồng khổng, tại hạ nhật đích dương quang hạ thiểm thước trứ lưu li bàn đích chất cảm.
Nhi tại tha thân biên trạm trứ đích thị, hữu trứ hắc sắc cập kiên phát đích trĩ nộn an nam.
An nam xuyên trứ khán thượng khứ hòa tạp phù ni hoàn toàn bất tại đồng nhất cá quý tiết đích hậu trọng trường bào. Na thị tú trứ phồn phục ngân sắc văn lộ đích bạch sắc bì thảo, đâu mạo phụ cận đích nhất quyển bạch sắc bì mao hộ trụ liễu an nam bột cảnh, nhượng an nam khán khởi lai cấp nhân nhất chủng mao nhung nhung đích cảm giác.
Hòa mê mang đích tạp phù ni tương bỉ, an nam đích đồng khổng thâm thúy nhi băng lãnh, như đồng thâm bất kiến để đích băng hồ. Tức sử khán thượng khứ chỉ hữu thất bát tuế, dã tại hướng ngoại tán phát trứ hàn khí.
Tại tha thân hậu, trạm trứ nhất cá bì bao cốt đầu đích càn sấu lão nhân. Lão nhân đích kiểm giáp ao hãm, nhãn oa thâm thúy, đầu phát hi sơ, xuyên trứ như tang phục bàn đích thuần hắc sắc tu thân đoản khoản phục trang, song thủ bối tại thân hậu.
Khán thượng khứ, tựu tượng thị an nam đích ảnh tử nhất bàn.
Nữ phó viễn viễn trạm tại nhất bàng, tự hồ tưởng yếu thuyết thập ma bàn thân xuất thủ lai, dục ngôn hựu chỉ, đãn khước tối chung hoàn thị nhất ngôn vị phát. Nhân vi an nam thân hậu đích lão nhân vi vi hướng tha miết liễu nhất nhãn, tiện nhượng nữ phó tiểu tỷ cấm nhược hàn thiền.
“Nhĩ tại khán đích thị thái dương,” an nam băng lãnh nhi bình đạm đích thanh âm hưởng khởi, “Hoàn thị…… Diệu tiên sinh ni?”
“Thị diệu tiên sinh.”
Tạp phù ni thính thoại đích đáp đạo.
Tha hồi quá đầu lai, dữ an nam chú thị trứ.
Tại khán đáo an nam đích nhất thuấn gian, tha đích đồng khổng vi vi chiến đẩu liễu nhất hạ.
Hắc phát đích nữ hài hữu ta úy cụ đích súc liễu súc thối, tương bão tất nhi tọa đích tư thế biến thành liễu quỵ tọa, tương tiểu thối thu đáo liễu quần tử hạ diện. Tựu tượng thị cảm thụ đáo liễu hàn lãnh nhất dạng.
“Hàn phong, lẫm đông, băng lãnh đích hồ thủy…… Tức sử hàn lãnh, khước một hữu ngưng kết thành băng……”
Tạp phù ni nam nam đạo: “Dĩ cập, tàng tại hôn ám hồ để đích quang……”
Thính đáo giá thoại, nguyên bổn chỉ thị như thần minh bàn phủ khám nữ hài đích an nam, khước thị đột nhiên mi đầu nhất trứu.
“…… Quang?”
“Ngã khán đắc đáo, hảo minh lượng đích quang.”
Tạp phù ni chú thị trứ an nam đích song nhãn, kiên định nhận chân đích thuyết đạo: “Tựu tại tối hôn ám đích địa phương, tàng trứ tối minh lượng đích quang. Thị bỉ diệu tiên sinh canh gia ôn nhu đích quang.”
Thính đáo giá thoại, an nam chung vu thị động dung liễu.
Tha trầm mặc liễu nhất thuấn, tẩu thượng tiền lai.
An nam tồn hạ ác trụ liễu tạp phù ni đích thủ, thực chỉ vô thanh vô tức đích khấu tại liễu tạp phù ni đích thủ oản thượng. Nhi an nam đích tả thủ, tắc tượng thị tại phủ mạc tạp phù ni đích kiểm giáp bàn, đáp tại liễu tha đích bột cảnh xử.
—— thật tế thượng, na thị dụng vu trắc hoang đích kỹ thuật.
“Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”
Tha vấn đạo.
“…… Tạp phù ni. Tạp phù ni · nặc á.”
Tạp phù ni đáp đạo.
Bỉ khởi an nam đích cử động, tạp phù ni khước thị canh gia nhạ dị vu, tự kỷ na băng lương đích thủ dữ an nam ác tại nhất khởi đích thời hầu, cánh nhiên thị canh ôn nhiệt đích na nhất phương.
An nam đích thủ chỉ hoa quá tự kỷ đích bột cảnh dữ kiểm giáp thời, truyện lai liễu nhượng tha nhẫn bất trụ tưởng yếu giáp khẩn bột cảnh đích hàn ý. Tựu tượng thị băng lãnh đích đao.
Bổn năng đích, tha khước thị dụng bột cảnh khinh khinh giáp trụ liễu đích an nam đích thủ.
Tẫn quản na vô bỉ băng lãnh…… Đãn tại tha đích đồng khổng trung, na băng đích nội bộ, khước sấm xuất liễu nhượng tha tâm động đích quang. Tha bổn năng đích bất hi vọng an nam trừu hồi thủ khứ, khước dã một hữu giáp khẩn tự kỷ đích bột cảnh —— na thị an nam chỉ yếu tưởng yếu súc hồi thủ, tựu nhất định bất hội cảm đáo trở ngại đích trình độ.
“Nhĩ giá ma lãnh…… Bất nan thụ mạ?”
Tạp phù ni khinh thanh tuân vấn đạo.
Giá hiển nhiên tịnh phi thị tại tuân vấn an nam thị phủ cảm thụ đáo hàn lãnh. Nhân thử an nam dã một hữu hồi phục tha.
An nam đích mục quang, tắc thị đầu tại liễu tạp phù ni tất thượng đích họa bản.
Như đồng tiên huyết, như đồng hỏa diễm, như đồng tàn dương bàn đích…… Thiên không dữ hoa điền.
“Giá thị nhĩ khán đáo đích vị lai mạ.”
An nam khai khẩu vấn đạo.
Na tự hồ dã tịnh phi thị tuân vấn, chỉ thị tại xác nhận tự kỷ đích tưởng pháp.
Tạp phù ni khinh thanh ân liễu nhất thanh.
An nam khinh khinh bế thượng nhãn tình, tự hồ tại tư tác trứ thập ma.
Tha đê hạ đầu lai, ly tạp phù ni đích diện giáp chỉ hữu nhất quyền chi cách.
“Trạm khởi lai, tạp phù ni,” an nam tuyên cáo đạo, “Ngã đái nhĩ khứ kích hội na dạng đích vị lai.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!