“Công sự đàm hoàn liễu,” a mã bối nhĩ tổng quản đích biểu tình biến đắc khinh tùng liễu khởi lai, “Tiếp hạ lai tựu thị tư sự thời gian liễu.”
“Phản chính lai đô lai liễu, bất như nhất thứ đa xử lý điểm sự…… Thị ba.”
Nam nghiên cứu viên điều tiếu đạo: “Ngã sai nâm yếu vấn đích, thị quan vu hài tử đích sự.”
“Nhĩ sai đích bất thác, ngải luân.”
A mã bối nhĩ trứu trứ mi đầu, nhận chân vấn tuân đạo: “Ngã thính thuyết nhĩ gia hài tử kim niên khảo tiến liễu nhã ông giáo hội?”
“Thị a.”
Danh vi ngải luân đích nam nghiên cứu viên ngữ khí bình đạm, đãn biểu tình trung khước đái trứ minh hiển đích kiêu ngạo: “Tổng hợp khảo bình 82 phân, tam niên nội khả năng tựu năng tấn thăng chủ giáo.”
“Nhĩ hài tử kim niên tài thập bát ba?”
“Thập cửu liễu, thượng cá nguyệt cương quá liễu sinh nhật.”
“Na hoàn chân thị cung hỉ nhĩ liễu……”
A mã bối nhĩ do dự liễu nhất hạ, tuân vấn đạo: “Nhĩ hài tử thị hi huy xuất thân ba? Hi huy mỹ thuật học viện đích lão sư giáo học chất lượng chẩm dạng, thu phí cao bất cao?
“Ngã gia hài tử minh niên dã soa bất đa yếu nhập học liễu. Tha chỉ đối âm nhạc hòa mỹ thuật cảm hưng thú, dã hữu liên giác thiên phú. Ngã khán tha ‘ sắc thải ’ yếu tố đích thiên sinh thâm độ hữu 30% đa, khứ đương cá họa gia đảo dã bất thác.”
“Hi huy a, chẩm ma thuyết ni……”
Ngải luân tư tác liễu nhất hạ, nghiêm cẩn đích đáp đạo: “Hi huy học viện thị canh chú trọng nỗ lực đích phương hướng. Tức sử tại đế quốc sở hữu hữu khai thiết cơ sở ban, gia cường ban đích nhất thể hóa mỹ thuật học viện trung, đương niên do nại kiệt nhĩ đại sư thân tự khai thiết đích hi huy học viện dã thị yếu cầu tối vi nghiêm hà đích.
“Nghiêm hà đáo học viện đạo sư môn đích phê bình, khả năng hội ‘ tiếp cận nhã ông ’ đích thủy bình —— toàn đô thị phê bình, kỉ hồ một hữu cổ lệ.”
“…… Tuy nhiên ngã nhận vi giá dạng khả năng hội tổn thương học sinh đích tự tín tâm, đãn giá dã toán thị nhất chủng giáo học tư lộ. Chỉ yếu lão sư môn đích phê bình túc cú công chính đích thoại, giá phản nhi hữu lợi vu tha môn kiến lập khởi nhất cá túc cú kiên thật đích thẩm mỹ thể hệ.”
A mã bối nhĩ tổng quản mi đầu khẩn trứu: “Đãn giá dạng đích thoại, chân đích bất hội hữu hài tử tâm thái băng liễu mạ?”
“Khẳng định hữu đích.”
Ngải luân phi thường xác định đích thuyết đạo: “Nhân vi hi huy học viện tòng tối khai thủy, tựu bất thị cấp ‘ hoàn hữu thối lộ ’ đích hài tử môn chuẩn bị đích. Trừ liễu tất yếu đích thường thức hòa kỹ thuật, thặng hạ tựu thị đại lượng đích luyện tập đan, mỗi thiên cao cường độ hội họa siêu quá bát cá tiểu thời…… Đương nhiên, doanh dưỡng hòa hưu tức đô thị ngận sung túc đích, bất hội thương đáo thân thể.
“Nhi lão sư đích chuyên nghiệp tính, dã bất dụng đam tâm. Nhất bách đa niên lai, hi huy học viện đích chấp giáo lão sư, đô thị chỉ cơ giáo hội đích chủ giáo hòa xu cơ chủ giáo lai đam nhậm.
“Đương niên nại kiệt nhĩ đại nhân tuy nhiên tối hậu hoàn thị một năng thành vi chỉ cơ đích giáo tông, đãn tha vãn niên thân truyện đích tứ vị học sinh trung, xuất liễu lưỡng vị chỉ cơ đích giáo tông, nhất vị chỉ cơ đích xu cơ, nhất vị nhã ông đích giáo tông. Chí kim vi chỉ, chỉ cơ giáo hội hoàn bỉnh thừa trứ tha lão nhân gia đích lý niệm:
“——‘ lý tính dữ khoa học, thị văn minh chi quan thượng tối vi thôi xán đích bảo thạch, nhi nghệ thuật chi hỏa tắc đái lai liễu tối vi thôi xán đích hi quang. Chính nhân hữu liễu nghệ thuật, nhân môn tài năng khán thanh tự cổ dĩ lai đích văn minh lưu hạ liễu đa ma vĩ đại đích ngân tích. ’
“‘ nhi nghệ thuật chi hỏa, tự cổ dĩ lai đại đại tương truyện…… Chính nhân như thử, giá hi quang vĩnh bất ám đạm. Nghệ thuật chi hỏa đồng dạng dã năng ôn noãn tha nhân, ngã môn tuyệt bất tố băng lãnh đích nghệ thuật, nhi yếu dụng ngã môn đích nhiệt huyết, hãn thủy, lệ thủy lai kiêu trúc như hỏa đích nghệ thuật, bồi dưỡng như hỏa đích nghệ thuật nhân. ’”
“Thính khởi lai man bất thác đích ma.”
A mã bối nhĩ tổng quản văn ngôn, liên liên điểm đầu: “Tuy nhiên ngã đối nghệ thuật giá phương diện bất thái đổng…… Đãn hảo tượng hoàn đĩnh kháo phổ đích.”
“Nhân vi đương niên đích nại kiệt nhĩ đại sư, tha đích thiên phú tịnh bất xuất chúng, dã một hữu tiếp thụ quá phi thường hảo phi thường chuyên nghiệp đích giáo dục, na cá thời đại hội họa tịnh bất toán thị chính đương hành nghiệp, tha thị tại kiêm chức đích tình huống hạ luyện tập đích…… Đãn tối chung khước giáo xuất liễu tứ đại danh họa sư.
“Bất cận giáo đạo hội họa kỹ thuật, đồng thời canh giáo hội liễu tha môn như hà tố nhân, như hà tố học vấn, như hà đề cao tự kỷ. Tha đích tứ cá học sinh, mỗi nhất vị đô thị nhất phái tổ sư, tha môn đích tính cách hòa năng lực hữu sở soa dị, đãn mỗi cá nhân đích phẩm cách đô năng cú bị nhân tôn kính đích xưng hô nhất thanh đại sư.
“Ngã giác đắc, tố nhân giá phương diện dã thị hữu tất yếu học tập đích.”
Ngải luân thuyết đáo giá lí, tưởng liễu tưởng bổ sung đạo: “Nhi thả…… Nâm cương cương bất thị vấn ngã, tha môn thu phí như hà mạ?
“Na ngã khả dĩ cáo tố nâm, tha môn bất thu phí.”
“Bất thu phí?”
A mã bối nhĩ hữu ta sá dị, tịnh thả ngận khoái ý thức đáo liễu nhất điểm: “Na dạng đích thoại, học sinh môn năng trọng thị khởi giá ta tri thức mạ?”
“Nhân vi tình huống thị giá dạng đích —— học phí bổn thân thị ngận ngang quý đích, đãn thị tịnh bất nhu yếu tại nhập học tiền giao. Nhiên hậu, đạo sư môn cấp giá ta học sinh giáo đạo hội họa đích thời hầu, bố trí đích tác nghiệp bổn thân dã bất thị phế chỉ.
“Tại phê bình hoàn tha môn phạm hạ đích thác ngộ hậu, tha môn hội sử dụng chỉ cơ giáo hội đích thần thuật, phán đoạn hài tử môn dụng liễu đa thiếu tâm, tẫn liễu đa thiếu lực, tái gia thượng tha môn đích tư lộ hòa tưởng pháp đích gia phân…… Dụng nhất cá tương bỉ giác na ta phế chỉ lai thuyết, ngang quý liễu hứa đa hứa đa bội đích giới cách, mãi hạ tha môn đích giá ta họa. Giá ta tiền túc cú di bổ học phí, thậm chí hoàn khả dĩ bổ thiếp tha môn bất thiếu tiền.
“Tuy nhiên tại kỹ thuật thượng trị đắc phê bình, đãn tại thái độ thượng trị đắc cổ lệ —— ngã tưởng tha môn đại khái thị giá ma cá ý tư.”
“Giá thị ngận hảo đích a.”
A mã bối nhĩ tán dương đạo: “Như quả chỉ thị nghiêm lệ đích phê bình, khả năng tựu hội nhượng tha môn dưỡng thành quá vu công lợi đích quan niệm —— dã tựu thị nhận vi, phàm thị bất cú hảo đích họa đô thị lạp ngập. Tha môn như quả bất trọng thị tự kỷ đích tác phẩm, tự nhiên dã bất hội trọng thị kỳ tha nhân đích tác phẩm.
“Giá kỳ thật thị tại cổ lệ tha môn ‘ nghệ thuật thượng đích ưu thắng liệt thái ’. Giá tự nhiên đàm bất thượng thập ma ‘ ôn tình chi quang ’. Đãn như quả dĩ tha môn đích dụng tâm trình độ cấu nhập giá ta họa tác, hoàn khả dĩ nhượng giá ta hài tử môn ý thức đáo, mỗi nhất phúc họa đô thị hữu giới trị đích……”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!