“Thương khẩu hoàn đông bất đông.”
“Một sự liễu, khuê nữ, giá hồi khả dĩ thuyết thuyết liễu ba.”
Xác thật, lục tư kỳ đích thủ pháp thập phân bất thác, tái gia thượng linh dược, sở dĩ phương tuệ mẫn khôi phục đích ngận hảo, cận cận thị kỉ cá tiểu thời, tựu nhượng tha khôi phục liễu quá lai.
“Ngạch, mụ mụ, ngã tiếp hạ lai thuyết đích thoại, khả năng hội bỉ giác nan dĩ trí tín, đãn thị, xác thật thị chân đích.”
“Một sự, thuyết thuyết khán, một thập ma thị nhĩ mụ ngã bất năng tiếp thụ đích.”
Thính đáo lục tư kỳ đích thoại, phương tuệ mẫn trực tiếp tựu giá ma cáo tố đích tự kỷ đích khuê nữ, một hữu thập ma thị tha bất năng tiếp thụ đích.
“Mụ mụ, cha môn đô bất thị lai tự giá cá thế giới đích nhân.”
“Bất thị lai tự giá cá thế giới, na thị lai tự na lí?”
Phương tuệ mẫn tịnh một hữu bất tương tín đích ý tư, sở dĩ kế tục vấn đạo, “Cân nhĩ đích na ta kỳ quái đích chiêu thức dã hữu quan hệ mạ?”
“Ân.”
“Oa nga, bất quý thị ngã khuê nữ, chú định hòa biệt nhân bất nhất dạng.”
Tiêu diễn tại thính đáo phương tuệ mẫn thuyết xuất lai giá cú thoại đích thời hầu trực tiếp tựu lăng trụ liễu.
Thuyết thật thoại, nhất bàn nhân tại thính đáo giá dạng đích thoại đích thời hầu khẳng định thị hội đương thành tiếu thoại nhất dạng thính đắc, đãn thị tha mụ mụ khước thính đắc ngận nhận chân, nhi thả hoàn ngận kiêu ngạo đích dạng tử.
Tự kỷ đích nữ nhi dữ biệt nhân bất nhất dạng, dã hoàn toàn một hữu na ta loạn thất bát tao đích xã giao, năng cú nhận thức đích nhân, tự nhiên dã hội thị nhân phẩm quá quan đích.
Tha đảo thị hi vọng tự kỷ đích nữ nhi năng hữu bảo thân đích năng lực, giá dạng dĩ hậu đáo liễu nhậm hà thời hầu, đô bất hội hữu nhân khi phụ đích liễu tha.
Tòng vãn thượng khán đáo lục tư kỳ năng cú nhất thiểm nhi quá đích xuất hiện, tối hậu hữu bằng không tiêu thất đích thân ảnh, tha tựu tri đạo liễu, tự kỷ đích nữ nhi khẳng định bất thị thập ma phổ thông nhân.
“Mụ mụ, nâm hiện tại, chỉ thị tưởng bất khởi lai tiền thế đích ký ức nhi dĩ, ngã hòa a diễn đô thị tối cận cương cương tài ký khởi lai tiền thế đích ký ức đích.”
“Khuê nữ, ký ức một hữu khôi phục chi tiền, nhĩ tựu hữu giá dạng đích thân thủ liễu mạ?”
Thử thời thử khắc, phương tuệ mẫn bất tượng thị nhất khai thủy khai ngoạn tiếu đích na bàn ngữ khí liễu, nhi thị dĩ nhất cá mẫu thân đích khẩu vẫn, đối tự kỷ đích nữ nhi đích quan tâm.
“Ân.”
“Khán lai, nhĩ lão mụ ngã, một thiếu bị nhĩ man tại cổ lí a.”
Hiện tại bổn ứng cai thị thượng học đích thời gian, thiên thiên tự kỷ đích nữ nhi dĩ nhất phó tự kỷ khán bất đổng đích xuyên trứ xuất hiện, nhiên hậu cứu liễu tự kỷ, hựu thị chẩm ma trảo hồi lai đích ký ức, quá trình trung thụ một thụ quá thương đẳng đẳng, đô thị tha tưởng yếu vấn đích.
Toàn nhiên một hữu đề cập tạc vãn đô phát sinh liễu thập ma sự tình.
Hoặc hứa, tại phương tuệ mẫn khán lai, tạc vãn hậu lai đô phát sinh liễu thập ma sự tình, tự hồ dĩ kinh một hữu quan hệ liễu.
Tạc vãn, lục tư kỳ hữu nhất cá nhân một hữu giải quyết điệu, tựu thị na cá J.
Chí vu một hữu sát tha đích nguyên nhân, trừ liễu lục tư kỳ, một hữu nhậm hà nhân tri đạo, thậm chí thị tiêu diễn dã bất tri đạo.
Phương tuệ mẫn một hữu vấn, tự nhiên lục tư kỳ tựu một hữu đề cập tạc vãn đích sự tình.
Tất cánh, hữu ta quá vu huyết tinh, tha tịnh bất hi vọng phương tuệ mẫn tri đạo giá ta.
“Mụ mụ, ngã hữu nhất kiện sự tình, đắc tiên cân nâm thuyết nhất hạ.”
“Thập ma sự tình.”
“Phương gia đích lão thái, bất thị nâm đích mẫu thân, nâm đích mẫu thân, lánh hữu kỳ nhân.”
“Thập ma?”
“Đương niên, tha môn trảo liễu nhất cá đại dựng đích nữ nhân, thí liễu kỉ thứ, đô bất thành công, hậu lai thị phương trọng kiệt trực tiếp hòa na cá nữ nhân sinh đích nâm.”
“Nan quái, nan quái hội giá dạng, ngã tựu thuyết ma, vi thập ma đương mẫu thân đích hội giá ma ngoan tâm, đối tự kỷ đích thân sinh nữ nhi đô hội thị giá cá dạng tử.”
Giá ma nhất thuyết, phương tuệ mẫn dã tưởng minh bạch liễu, quái bất đắc dĩ tiền đích diệp đồng khán trứ tự kỷ, nhãn trung thị mãn mãn đích ác ý, thậm chí thị nhất chủng khán trứ lạp ngập đích nhãn thần, giá nhất thiết, chân yếu thị giá ma giải thích, tựu đô giải thích đắc thông liễu.
“Mụ mụ, diễn ca hòa ngã đô tại tra trảo mỗ mỗ đích hạ lạc, tương tín ngận khoái hội hữu kết quả đích.”
“Hoặc hứa, trảo, dã bất hội trảo đắc đáo đích.”
Lục tư kỳ đương nhiên tri đạo phương tuệ mẫn vi thập ma hội giá ma thuyết, hoàn bất thị nhân vi phương trọng kiệt giá cá nhân, tâm ngoan thủ lạt quán liễu, thị tuyệt đối bất hội cấp biệt nhân lưu hạ nhậm hà đích cơ hội lai giảo tự kỷ nhất khẩu đích.
Ngận hữu khả năng, na cá sinh hạ tự kỷ đích nữ nhân, dĩ kinh bất tại giá cá nhân thế liễu.
“Đăng ——”
“Trảo đáo liễu.”
Giá ma khoái, một tưởng đáo giá ma khoái tựu trảo đáo liễu.
Thị lục tư kỳ đích thủ cơ hưởng, khán lai, hoàn thị lục tư kỳ tiên nhất bộ trảo đáo liễu tự kỷ đích na cá tòng vị kiến diện đích ngoại tổ mẫu đích hạ lạc.
“Trảo, chẩm ma trảo đáo đích.”
Giá cú thoại thị phương tuệ mẫn vấn xuất lai đích, thuyết thật thoại, đối vu phương trọng kiệt, tha giản trực thái liễu giải bất quá liễu, một tưởng đáo, sinh hạ tha đích na cá khổ mệnh đích nữ nhân cánh nhiên hoàn năng hoạt tại giá cá thế thượng.
Tha chẩm ma khả năng hội bất kỳ đãi kiến đáo na cá nữ nhân, chỉ thị bất tri đạo cai dĩ thập ma dạng đích phương thức khứ kiến kiến tha.
“Thị phương trọng kiệt thân biên đích nhất cá nhân, bị ngã trảo lai liễu, đương niên tống tẩu tổ mẫu đích nhân, tựu thị na cá nhân.”
“Nhĩ thuyết đích, ứng cai thị na cá nữ quái nhân ba.”
Phương tuệ mẫn thuyết đích thị tương tha đái đáo phương gia đích na cá nữ nhân, J.
Lục tư kỳ nhất thính tựu tri đạo, tự kỷ đích mẫu thân thuyết đích thị thùy, tất cánh phương gia đích quái nhân, chỉ hữu tự kỷ đái hồi lai đích J, trừ liễu tha, một hữu biệt đích nhân.
Xác thật, lục tư kỳ tương J đái hồi lai đích mục đích, tựu thị nhất cá, trảo tự kỷ đích tổ mẫu.
Khán lai, tha hoàn chân một bạch lưu giá nhất điều mệnh.
Chí vu thị chẩm ma phát hiện đích J đích bí mật, hoàn đắc đa khuy liễu tha đích độc tâm thuật, yếu bất nhiên, dã bất khả năng tri đạo giá kiện nhất trực bị ẩn tàng tại tâm để đích quý cứu đích bí mật.
“Thị, mụ mụ, nâm tưởng kiến, tổ mẫu mạ.”
Lục tư kỳ do dự liễu nhất hạ, hoàn thị thuyết liễu xuất lai.
Tất cánh, na cá thập nguyệt hoài thai sinh hạ tự kỷ đích mẫu thân đích nữ nhân, tòng vị kiến quá tự kỷ đích mẫu thân, tự kỷ đích mẫu thân dã tòng vị kiến quá tha.
Lưỡng cá một hữu kiến quá đích nhân, sơ thứ kiến diện hội thị thập ma dạng tử, lục tư kỳ bất xác định, sở dĩ hội chinh cầu phương tuệ mẫn đích ý kiến.
“Ngã bất tri đạo.”
Phương tuệ mẫn ngưỡng thảng trứ, trành trứ thiên hoa bản nhất trận thất thần.
Khán đáo tha giá dạng, lục tư kỳ tri đạo, tự kỷ đích mẫu thân thị ngận tưởng yếu kiến đáo tổ mẫu đích, chỉ thị bất tri đạo, kiến diện đích thời hầu ứng cai chẩm ma tố.
“Khả thị ngã tưởng khứ khán khán tổ mẫu, mụ mụ, nâm tựu đương tác thị bồi ngã khứ ba.”
Lục tư kỳ chỉ hảo thuyết thị tự kỷ tưởng yếu khán khán tổ mẫu, dĩ thử lai hoãn giải mụ mụ đích nội tâm mâu thuẫn.
“Na, hảo ba.”
Tự kỷ đích nữ nhi năng cú hữu giá ma lệ hại đích năng lực, tha giá đương mẫu thân đích, chân bất tri đạo thị hảo hoàn thị phôi liễu, cai thị khánh hạnh, hoàn thị ứng cai thập ma kỳ tha đích cảm thụ.
Do vu phương tuệ mẫn thân thể khôi phục đích ngận khoái, tái gia thượng thương khẩu chi xử đích phùng hợp đích ấn ký dã dĩ kinh toàn bộ tiêu thất bất kiến liễu, lục tư kỳ giá tài hội thuyết xuất lai, yếu khứ khán khán na vị tố vị mưu diện đích tổ mẫu.
“Hảo, ngã giá tựu trứ thủ chuẩn bị.”
Thuyết bãi, lục tư kỳ tiện phát liễu nhất tắc đoản tín, nhượng tự kỷ đích nhân chuẩn bị chuẩn bị, tức tương đái trứ mẫu thân xuất môn viễn hành.
“Tỷ! Tỷ, ân, mẫu, a di.”
“Tiểu thành quá lai liễu.”
Đan minh thành bổn lai thị tưởng yếu hảm xuất lai mẫu thân giá lưỡng cá tự đích, đãn thị hoàn thị lập mã chỉ trụ liễu.
“Ân, a, a di.”