Tựu tại minh dạ đệ ngũ khu bồng bột phát triển đích thời hầu, thử thời thử khắc vị vu đệ ngũ khu kỉ thập công lí ngoại Y thị đích đệ nhất cao trung cư điểm, thử khắc khước hiển đắc dị thường lạc mạc.
Nguyên bổn huyên nháo phồn hoa đích đệ nhất cao trung cư điểm, tại dương quang đích chiếu xạ hạ, hiển đắc dị thường hoang lương, cánh hữu nhất chủng khuyết thiếu nhân khí đích cảm giác.
Đại trung ngọ đích, chính thường tình huống hạ đô năng khán đáo cư điểm nội quảng tràng thượng ứng cai đáo xử đô thị hạnh tồn giả, đãn thị hiện tại nhân sổ khước bỉ dĩ vãng thiếu liễu hứa đa, nhượng giá thạc đại đích giáo viên nội hiển đắc cách ngoại đích không khoáng.
Ngận trực quan đích nhất điểm tựu thị, giá lí diện tiến tiến xuất xuất đích cư điểm đích sĩ binh thiếu liễu hứa đa, hoàn hữu tại cư điểm quảng tràng thượng bãi than kinh doanh đích hạnh tồn giả dã kỉ hồ một hữu liễu, tựu liên dĩ vãng thượng không phiêu đãng đích yên hỏa vị đô kỉ hồ bất khả kiến liễu.
Cư điểm nội phụ trách tuần la đích sĩ binh, y cựu xuyên trứ chỉnh tề đích trang bị tại vi tường nội ngoại tuần la trứ, bất quá tòng chúng nhân na ngưng trọng đích biểu tình thượng, khước năng phát hiện tối cận thị hữu thập ma trọng đại đích sự tình phát sinh liễu.
Đệ nhất cao trung giáo học lâu hậu diện đích na đống túc xá lâu y cựu an tĩnh đích tủng lập tại na biên, đãn thị nhất cổ hoang lương đích khí tức, khước chẩm ma dã đô huy tán bất khứ.
“Hỗn đản!!” Lý tự hưng đích thủ trọng trọng đích phách tại trác diện thượng, chủy lí phát xuất hảm mạ thanh, tại dị thường không khoáng đích hội nghị thất nội, hiển đắc hữu ta tào tạp.
Tại tọa đích nhất chúng nhân bất do đích đả liễu cá đa sách, nhất cổ vô nại dĩ cập bất an đích tình tự tại tại tố đích mỗi cá nhân tâm trung hoàn nhiễu trứ.
Lư hằng tùng nhất căn tiếp trứ nhất căn đích trừu trứ yên, khán trứ hội nghị trác đối diện đích lý tự hưng kiểm thượng na thiếu kiến đích phẫn nộ đích mô dạng, tha đích tâm để tựu bất do đích nhất trận phát sầu.
Tuy nhiên hiện tại thị đại hạ thiên, khả thị bất tri đạo vi thập ma, đệ nhất cao trung đích thượng không hảo tượng mông trứ nhất tằng âm vân!
Tại hòa minh dạ kiến lập khởi sơ kỳ đích liên lạc, dĩ cập bán cá nguyệt chi tiền đích mã đầu khu liệp sát sự kiện chi hậu, đệ nhất cao trung dĩ kinh hòa minh dạ cư điểm, phát triển thành liễu hợp tác hỏa bạn đích quan hệ, tựu như đồng đương sơ hòa đệ nhất khu đích na bàn, giao dịch vật tư đích quan hệ.
Tuy nhiên tòng nhất khu đích đồng liêu trung, dã liễu giải liễu nhất ta giá cá thần bí nhi hựu bàng đại đích minh dạ cư điểm, đãn thị lý tự hưng giá cá kiến quá đại thế diện đích lĩnh đạo giả, hoàn thị bị na sổ bất thắng sổ đích vật tư, nguyên nguyên bất đoạn đích thương giới tử đạn cấp hách đáo liễu.
Minh dạ đích quảng cáo phi thường đích hào khí! Chỉ yếu nhĩ hữu hoàng kim hòa năng lượng tinh thể, nhĩ tưởng mãi thập ma minh dạ đô năng cấp nhĩ cảo đáo!
Lý tự hưng khứ quá nhất tranh minh dạ cư điểm, na phòng thủ nghiêm mật đích cư điểm, thật lực cường hãn đích sĩ binh, đẳng đẳng đẳng đẳng minh dạ cấp ngoại giới triển kỳ xuất lai đích nhất thiết, đô nhượng lý tự hưng cảm giác chấn hám bất dĩ.
Sở dĩ tiếp hạ lai đích nhất thiết dã tựu thuận kỳ tự nhiên đích khai thủy liễu, bao quát lưỡng cá cư điểm chi gian đích giao dịch hòa hợp tác, dã bao quát lưỡng cá cư điểm chi gian đích tân tồn giả dã khai thủy liễu giao dịch.
Dã khả dĩ tưởng tượng đích đáo, tựu liên đệ nhất cao trung đích chưởng quyền giả đô bị minh dạ sở triển kỳ xuất lai đích nhất thiết cấp hấp dẫn hòa chấn hám liễu, nhi na ta tại mạt thế trung khuyết thiếu tư nguyên hòa an toàn cảm đích hạnh tồn giả môn, tha môn đích biểu hiện chỉ khả năng hội canh gia nhiệt tình.
Nhi hiện tại, tối ma phiền đích sự tình hoàn thị phát sinh liễu, đệ nhất cao trung cư điểm tại giá cá nguyệt nội lưu thất liễu đại lượng đích nhân khẩu, nhi giá dã thị lý tự hưng phẫn nộ đích nguyên nhân.
“Đạp mã đích! Giá càn đích thị cá thập ma sự!! Minh dạ đích giá quần nhân thật tại thị thái quá phân liễu!”
Khán trứ đối diện lý tự hưng nhất phó phẫn nộ đích mãn kiểm sung huyết đích dạng tử, lư hằng tùng vô nại chỉ hảo xao liễu xao trác tử: “Hảo liễu hảo liễu, niên kỷ đô na ma đại liễu biệt động bất động tựu phát tì khí, tiểu tâm nhĩ đích cao huyết áp, giá thời hầu tại lai cá não dật huyết thập ma đích khả một hữu nhân cứu nhĩ!”
Lý tự hưng thâm thâm đích thổ liễu kỉ khẩu khí, tuy nhiên tâm trung y cựu hoàn thị phẫn nộ bất dĩ, đãn tha hoàn thị tuyển trạch tọa liễu hạ lai, trảo khởi nhất biên đích bảo ôn bôi, đại khẩu đích hát khởi liễu thủy, cao huyết áp giá cá bệnh khả bất năng thường động khí!
“Lão lý, ngã dã tri đạo nhĩ tại sầu thập ma, khả thị giá chủng sự tình thị một bạn pháp tiến hành càn dự đích, nhĩ yếu thanh sở tại giá cá thời hầu trừ liễu tiến hành võ lực trấn áp, hoặc giả thị lợi ích đích dụ hoặc, tựu một hữu biệt đích bạn pháp khả dĩ tả hữu na ta hạnh tồn giả đích tưởng pháp!”
“Nhĩ yếu thanh sở, giá thời hầu dĩ kinh bất thị văn minh thời đại liễu, tại mạt thế trung đích hạnh tồn giả, đô thị hữu xu lợi tính đích, thùy cường thùy năng cấp tha môn hảo xử, tha môn tựu hội cân thùy, như quả ngã môn đệ nhất cao trung hiện tại dã hữu minh dạ na bàn đích cường đại, dã bất chí vu hội phát sinh hiện tại đích giá chủng nhân khẩu lưu thất đích tình huống.”
Lư hằng tùng kết điệu yên, bất cấp bất hoãn đích kế tục khai khẩu giải thích đạo: “Nhĩ yếu thanh sở, hiện như kim minh dạ đích dụ hoặc lực, thị một hữu nhân năng cú để kháng đích trụ đích, tại mạt thế giá dạng tư nguyên khẩn khuyết đích thời đại, khả dĩ đắc đáo nhĩ tưởng yếu đích nhất thiết, giá chủng hảo sự, thí vấn thùy hựu năng cú giang đắc trụ! Canh biệt thuyết hiện tại tha môn minh dạ cư nhiên khai thủy công nhiên xuất thụ võ khí đạn dược liễu! Nhĩ tưởng tưởng giá thùy năng cú giang đắc trụ? Giá hội nhi đích hạnh tồn giả đại đa sổ đô phi thường đại một hữu an toàn cảm, thương giới giá đông tây, tha môn căn bổn vô pháp cự tuyệt.”
Tuy nhiên tâm trung dã nhận đồng lư hằng tùng đích giải thích, đãn thị lý tự hưng đích kiểm sắc y cựu vô bỉ đích nan khán
“Nan đạo ngã tựu nhãn tranh tranh đích khán trứ ngã môn cư điểm đích nhân khẩu toàn bộ lưu thất điệu mạ? Nhĩ dã khán quá sổ cư liễu, cận cận giá cá nguyệt lưu thất đích nhân khẩu sổ lượng tựu tiếp cận vu tam phân chi nhất liễu, giá tài cận cận chỉ thị nhất cá nguyệt nhi dĩ, nhĩ tưởng tưởng tại quá nhất cá nguyệt ngã môn đệ nhất cao trung hoàn năng thặng đa thiếu nhân?”
Lư hằng tùng lăng liễu bán thưởng, vô nại đích thán liễu khẩu khí, khán trứ lý tự hưng thuyết đạo: “Na nhĩ hữu thập ma hảo bạn pháp? Thuyết xuất lai đại gia thương lượng thương lượng?”
Lý tự hưng ác trứ trà bôi đích hữu thủ nhất đô, chỉnh cá nhân thuấn gian súc tiến liễu y tử nội, thị a, đáo hiện tại giá cá thời hầu liễu, hoàn năng chẩm ma bạn ni?
Bỉ trang bị tự kỷ bỉ bất quá, khứ thưởng nhân na hoàn toàn thị si nhân thuyết mộng, dụng quan phương đích thanh vọng? A a tại giá thời hầu thùy hoàn nhận giá cá? Yếu bất thị giá thời hầu tự kỷ hữu thương hữu nhân, na ta tân tồn giả khả năng hội trực tiếp phản kháng đích!
Lưỡng nhân trầm mặc liễu bán thưởng, lư hằng tùng hoãn hoãn địa thuyết đạo “Kỳ thật ngã hiện tại đích ý tư thị, ngã môn áp căn bất dụng phạ thập ma nhân khẩu lưu thất, giá chủng sự tình hiện tại dĩ kinh vô pháp tị miễn liễu, ngã môn hoàn toàn khả dĩ chỉ cố hảo tự kỷ cư điểm dĩ cập tự kỷ thủ hạ đích thật lực, ngã môn dã khả dĩ như đồng nhất cá xã đoàn nhất dạng, tiên bả ngã môn tự kỷ đích thật lực cấp phát triển cường đại liễu, giá dạng tài hội hữu nhân gia nhập ngã môn a! Tạc thiên hữu nhân cấp ngã truyện đệ hồi lai liễu tân đích tiêu tức, hiện tại đích minh dạ xã đoàn nội bộ, dĩ kinh quy định bất năng cư trụ ngoại lai xã đoàn nhân viên liễu, sở hữu đích ngoại bộ xã đoàn hòa hạnh tồn giả đô chuyển di đáo liễu ngoại diện, tòng giá nhất điểm tựu khả dĩ khán đắc xuất lai, minh dạ giá thời hầu dã đáo đạt liễu nhất cá tân đích bình cảnh kỳ liễu, tha môn dĩ kinh bất tại chiêu thu nhân liễu, tha môn tiếp hạ lai đích mục tiêu tựu thị cấp dữ hạnh tồn giả môn nhất cá y kháo hòa giao dịch đích địa phương, ngoại diện đích na ta nhân chỉ yếu thính tòng tha môn đích quy tắc, tựu năng hòa tha môn tiến hành giao dịch, dã tựu năng hữu nhục cật, nhi chí vu na ta đan độc đích hạnh tồn giả tuyển trạch gia nhập thùy đích xã đoàn, tha môn thị bất hội tại ý đích, nhân vi tha môn đối vu tự kỷ đích thật lực phi thường đích hữu tự tín!”
“Sự đáo như kim, dã chỉ năng như thử liễu a! Nhất đại tân nhân hoán cựu nhân, ngã dã thị lão liễu a!” Lý tự hưng thán liễu khẩu khí, kiểm thượng hảo tượng thương lão liễu kỉ phân, lạc mạc vô bỉ.