Cương tài tha tòng đường ốc xuất lai hồi ốc, tựu khán đáo giá nam nhân kháo tại môn khẩu tiếu khán trứ tha, khí đắc tha yếu dữ chi lý luận.
Hựu tưởng đáo nhãn tiền đương vụ chi cấp bất thị sảo giá, nhi thị……
Minh thiên tha bất dụng thượng sơn đả liệp, tựu tưởng tống tha hồi quan nội, thuận tiện thu điểm thù lao hồi lai, tòng thử đại đạo triều thiên, các tẩu nhất biên.
Nhiên nhi nam nhân khước nhất khẩu hồi tuyệt liễu tha, hoàn mỹ kỳ danh viết chinh tuân tha đích ý tư, thị vi tha lưu tại đại khê thôn kỉ niên, hoàn thị đái tha hồi quan nội.
Thị đích, tha thuyết “Đái tha”.
Khí đắc tha đương tức tựu chiếu trứ tha kiểm thượng huy quyền.
Nhi tha hách đắc hậu thối đáo kháng biên, tị quá liễu tha đích quyền đầu khước nhất kiểm thụ kinh đích dạng tử, thuyết thập ma quân tử nhất ngôn trọng vu thiên kim, khởi khả ngôn nhi vô tín, thủy loạn chung khí?
Tha cánh nhiên thuyết thủy loạn chung khí, khí đắc tha tái thứ huy quyền tưởng đả.
Khứ tha đích quân tử nhất ngôn, tha chỉ yếu thiên kim!
Trực đáo tha thuyết hữu sự hảo thương lượng, lưỡng nhân giá tài tọa hạ lai đàm phán, nhiên nhi thuyết liễu bán thiên, dã một thuyết xuất nhất cá kết quả lai.
Tưởng đáo thôn lí na ta nhàn ngôn, ác liệt đích khán tha tiếu thoại, hảo tâm đích tưởng khuyến tha bất yếu chiêu lai lịch bất minh đích nam nhân tố thượng môn nữ tế.
Tha như kim bổn hữu nhất cá hảo đài giai sấn thế nhi hạ, thùy tri giá nam nhân khước sái khởi liễu vô lại, phi yếu hòa tha thành thân, yếu ma tha thượng môn, yếu ma tha xuất môn……
Nhược thuyết nhất khai thủy tha hoàn hữu ta hiệp ân đồ báo đích tâm tư, như kim khước hữu trứ nhưng bất xuất năng thủ sơn dụ đích phiền táo.
“Tráng sĩ nhĩ tưởng tố thập ma?” Lâm bình an văn ngôn nhất kiểm trầm ngưng, mục quang cảnh thích địa trành trứ nghiêm túc đích nam tử.
“Tại hạ vân tam, gia trung hành tam, gia cảnh hoàn hành, chỉ thị gia nghiệp đô do huynh trường kế thừa liễu, tại hạ củng nhiên nhất thân, thân vô trường vật, nhất trực dã vị hữu nhân thuyết môi, như kim dữ yến nương hữu duyên, tại hạ tưởng đối yến nương phụ trách.”
Vân tam dã tựu thị vân tĩnh ninh nhất kiểm nhận chân địa giải thích, dã tái thứ thuyết minh liễu tự kỷ đích thân phân, bất thị thập ma lai lịch bất minh đích phôi nhân.
Tuy nhiên một hoàn toàn thuyết chân thoại, đãn tha hữu ý thú lâm yến nương đích thái độ, hoàn thị minh xác biểu đạt liễu xuất lai.
Lâm bình an khước túc khởi liễu mi đầu, thẩm thị địa đả lượng trứ nhãn tiền đích nam tử.
Nhị thập đa tuế đích hậu sinh hoàn vị thú thân, quan nội nhân thành thân đô na ma vãn mạ?
Giá ma tưởng trứ, tha tâm lí việt phát một để nhi, bất cảm tương tự gia nha đầu giao cấp giá dạng đích nam tử.
“A a.” Lâm yến nương nhất thanh xuy tiếu, mục quang bất tiết địa miết trứ nam nhân.
“Nhĩ tại gia thị hỗn đắc hữu đa soa? Gia sản bị huynh trường kế thừa liễu, tự kỷ nhị thập đa tuế nhất bả niên kỷ liễu hoàn củng nhiên nhất thân, thân vô trường vật?”
“Giá bất tựu thị nhĩ nhất trực một nhân thuyết thân đích nguyên nhân mạ? Chẩm ma, như kim chung vu khán đáo nhất cá cô nương liễu tựu tưởng lại trứ bất phóng thị bất thị?”
“Khả ngã lâm gia tuy cùng, dã thị khán bất thượng nhĩ giá dạng gia vô hằng sản đích nhân a, thị cá lãng đãng tử ba?”
Lâm yến nương hựu thị nhất thanh trào tiếu, bất quản thị nhãn thần hoàn thị biểu tình, đô sung mãn liễu bỉ thị.
“Hoàn tưởng đái ngã hồi quan nội? Quải bổn cô nương dương nhập hổ khẩu mạ? Nhĩ tưởng đắc đáo mỹ a!”
“……” Vân tĩnh ninh trường giá ma đại một bị nhân giá bàn khinh thị quá, trào tiếu quá, nhất thời dã trầm liễu kiểm sắc, đỗi liễu nhất cú, “Dương nhập hổ khẩu, nhĩ thị dương mạ?”
Giá ma hãn, thuyết lang canh tượng nhất điểm ba……
Lâm yến nương mạc danh hồng liễu kiểm, nộ thị trứ nam nhân, khí đạo: “Na nhĩ hoàn trảo ngã càn thập ma, hiện tại nhĩ chỉ hữu lưỡng điều lộ khả tẩu!”
“Nhất, cấp nhĩ gia nhân khứ tín, nhượng nhân nã tiền lai tiếp nhĩ hồi khứ! Bổn cô nương thu liễu thù lao tự nhiên phóng nhĩ ly khai! Cha môn sơn cao thủy viễn, hậu hội vô kỳ!”
“Nhị, minh thiên bổn cô nương tống nhĩ đáo quan đạo, nhĩ tự kỷ tọa xa hồi trấn thượng, hồi quan nội, bất quản nhĩ hồi na lí đô hành! Cha môn sơn cao thủy viễn, hậu hội vô kỳ!”
Sở dĩ, thị cấp tiền ly khai, hoàn thị bất cấp tiền ly khai, giá cá kỳ thật ngận hảo tuyển.
Khán dạng tử lâm yến nương dã phóng khí liễu tòng nam nhân thân thượng trám nhất bút đích tâm tư, hiện tại chỉ tưởng cản khẩn bả giá năng thủ sơn dụ nhưng điệu.
Vân tĩnh ninh khước thị câu thần nhất tiếu: “Ngã tẩu liễu, phóng nhĩ tại giá nhi bị thôn lí nhân trào tiếu, hủy nhĩ thanh bạch đích nam nhân thủy loạn chung khí, trí nhĩ vu hà địa?”
“Lâm đại thúc, thỉnh tương yến nương giá cấp ngã! Vân tam tuy vô hằng sản, đãn dã bất thị thập ma lãng đãng tử, hoàn thị hữu bả tử lực khí đích, khả dĩ tùy yến nương thượng sơn đả liệp.”
Vân tĩnh ninh nhất phó lại đắc dữ linh bất thanh đích tiểu nữ tử lý luận đích tư thái, chuyển nhi tái hướng lâm bình an bão quyền, khẩn cầu.
“Giá……” Lâm bình an do dự liễu, trì nghi địa khán liễu đại nha đầu nhất nhãn.
Lâm yến nương chính tại nhất bàng não nộ địa trừng trứ vân tam, khí giá tư cánh nhiên việt quá tha khứ hướng tha đa cầu thú, tha tương thủ chỉ niết đắc bá lạp hưởng, quyền đầu tùy thời đô năng hô xuất khứ.
“Đại thúc nhược thị bất phóng tâm, khả dĩ tái khán khán, vân tam hội an phân thủ dĩ, tùy yến nương thượng sơn, dĩ hậu nhược giác đắc khả dĩ tương yến nương phóng tâm giá……”
“Khiếu lâm cô nương! Yến nương thị nhĩ khiếu đích mạ!” Lâm yến nương nhẫn vô khả nhẫn, mãnh địa nhất thanh nộ hát.
Đãn tha tâm lí khước hữu tỏa bại cảm, nhân vi tha phát hiện, kim thiên giá nam nhân hảo tượng bất phạ tha liễu.
Thị quyền đầu một lạc tại thân thượng, giác đắc tự kỷ thương dưỡng hảo liễu bất phạ tha nhất cá nữ tử mạ?
“Đa, nhĩ biệt lý giá tư, ngã lai hòa tha đàm.” Lâm yến nương hốt nhiên khán hướng lâm bình an, tưởng tương đa chi tẩu.
Kim thiên tha tựu nhượng giá nam nhân tri đạo khí diễm cao liễu thị thập ma hậu quả.
Tha giá hãn nữ chi danh, khả bất thị chủy thượng thuyết thuyết đích.
“Một thập ma đàm đích, vân tam yếu dưỡng thương, nhất thiết đẳng tha thương hảo tái thuyết.”
Lâm bình an khước ninh mi tảo liễu đại nha đầu nhất nhãn, hốt nhiên đạo, “Nhĩ gia gia thuyết liễu, hội nhượng nhĩ nãi nãi cấp nhĩ trảo cá hợp thích đích bà gia, nhượng nhĩ thiếu chiết đằng liễu.”
Ngôn hạ chi ý, kỳ thật dã thị tại cáo tố vân tam, yến nương bất dụng tha phụ trách, dã bất hội giá cấp tha.
Chỉ thị giá ma thuyết ủy uyển nhất điểm nhi, dã toán thị cố toàn liễu vân tam đích nhan diện.
Nhất cá quan nội ân thật nhân gia đích tam tử, một hữu phân đáo gia sản, một hữu nhân thượng môn thuyết thân, phụ mẫu ni? Phụ mẫu nhược tại vi hà phóng nhậm tha nhị thập đa tuế hoàn thị nhất quang côn?
Tại nông gia, nhị thập đa tuế đích hán tử tảo tựu thú tức phụ liễu, hài tử đô mãn địa bào liễu.
Tựu toán vân tam nhân phẩm khả kháo, tha đương đa đích tâm lí dã bất đạp thật.
Quả nhiên, nhãn giác miết kiến vân tam thính liễu tha cương tài nhất phiên thoại thời kiểm sắc tiện trầm liễu trầm, thùy mâu bất thuyết thoại liễu.
“Yến nương, cản khẩn hồi tự kỷ ốc lí khứ, bất yếu phương ngại vân tam hưu tức.” Tối hậu, lâm bình an khai thủy cản nhân.
Kiến tha thính liễu tha cương tài đích thoại hậu kiểm sắc biến đắc nan khán, cánh nhiên bất lý hội tự kỷ, lâm bình an tương thủ trung quải trượng tại địa diện trọng trọng đốn liễu nhất hạ.
Thanh âm bất đại, đãn lâm yến nương khước nhất kinh sĩ đầu, khán liễu đa nhất nhãn, mân liễu mân thần, đáo để hoàn thị tẩu xuất liễu ốc tử.
“Đa, tựu toán gia gia hữu tâm bang cha nhất bả, khả nãi nãi na thiên tâm đích tính tử, tha năng cấp ngã trảo thập ma dạng nhi đích bà gia? Phạ bất thị nã liễu sính lễ tựu bất quản liễu ba.”
Ốc môn khẩu, lâm yến nương nhất trực một tẩu, đẳng đa tẩu đáo viện trung thời tài truy liễu thượng khứ, áp đê liễu thanh âm thuyết xuất tự kỷ đích đam tâm.
Tha căn bổn bất tín lão thái thái hữu na phân đông tích tha giá cá thân tôn nữ đích chân tâm.
Lão thái thái hoàn ký đắc tha thị cá thân tôn nữ dĩ kinh bất dung dịch liễu, cấp tha trảo bà gia?
A a.