1980 niên, 7 nguyệt 7 nhật.
Cao khảo, như kỳ nhi chí.
Giá thiên tảo thượng, kiều gia tập thể xuất động, nhị cường, tam lệ, tứ mỹ, thậm chí liên hoàn tại cật nãi đích thất thất dã nhất kiểm nghiêm túc đích tống khảo.
Tuy nhiên tha môn đô tri đạo giá tràng khảo thí đối vu đại ca nhi ngôn thị thủ đáo cầm lai, đãn kỳ vọng thị kỳ vọng, ngoa tử nhất thiên một hữu lạc địa, tha môn tựu nhất thiên vô pháp tâm an.
Đương tha môn tẩu xuất thanh thủy hạng thời, chính hảo nghênh diện bính đáo liễu nhất cá nhân.
Kiều tổ vọng!
Tha tri đạo kim thiên thị cao khảo đích nhật tử, đãn tha tịnh bất tri đạo lão đại đích khảo tràng tại na nhất sở học giáo.
Sở dĩ tha đặc địa khởi liễu cá đại tảo, tòng tảo thượng lục điểm khai thủy tựu đẳng tại hạng khẩu.
Tất cánh kim thiên thị nhất cá cực vi trọng yếu đích nhật tử, tha dã tưởng lai tống tống khảo, tuy nhiên ‘ nhất thành ’ hoặc hứa tịnh bất hi vọng khán đáo tự kỷ.
Đãn tha hoàn thị lai liễu.
Tha bất tưởng khuyết tịch như thử trọng yếu đích tràng hợp.
“Ba?”
Nhị cường hòa tam lệ khán đáo kiều tổ vọng đích thân ảnh thời, minh hiển lăng liễu nhất hạ.
“Nhĩ môn giá thị khứ cấp nhĩ môn đại ca tống khảo?”
Kiều tổ vọng tiếu mị mị đích triều trứ kỉ cá hài tử điểm liễu điểm đầu, quá khứ đích nhất niên đa thời gian lí, tha chỉ yếu nhất đắc không tựu hội lai thanh thủy hạng.
Đương nhiên, tha đô thị sấn trứ lý kiệt bất tại gia đích thời hầu lai.
Nhất khai thủy, tứ tiểu chỉ đối tha tịnh một hữu biểu hiện đích thái quá thân cận, thái độ tương đối lai thuyết bỉ giác lãnh đạm.
Khả nhân tâm đô thị nhục trường đích.
Gia thượng tha môn kỉ cá hựu đô thị hài tử, thời gian cửu liễu, kiều tổ vọng lai đích thứ sổ đa liễu, tha môn đích thái độ tiện hữu sở tùng động liễu.
Khởi mã mỗi thứ kiến diện đô hội chủ động hảm thượng nhất thanh ‘ ba ba ’.
“Ân.”
Tam lệ khán liễu nhãn lý kiệt, khán đáo đại ca một hữu phản đối đích ý tư, lập mã tiếu ngâm ngâm đích điểm liễu điểm đầu.
“Kim thiên cao khảo, ngã môn nhất khởi khứ đại ca khứ khảo tràng.”
Kiều tổ vọng văn ngôn mục quang đầu hướng liễu lý kiệt, lược tác do dự, mạn thôn thôn đích thuyết đạo.
“Nhất thành, chúc nhĩ cao khảo thuận lợi, kim bảng đề danh!”
Thuyết hoàn giá cú thoại, kiều tổ vọng nữu đầu tựu tẩu.
Kế tục ngốc tại hiện tràng, như quả ‘ nhất thành ’ thập ma đô bất hồi ứng, đáo thời hầu hiện tràng đích phân vi nhất định hội phi thường dam giới.
Giá dã thị tha vi thập ma mỗi thứ thượng môn đô tuyển trạch ‘ nhất thành ’ bất tại đích thời hầu.
Tha bất tưởng bả khí phân nháo đắc thái cương.
Chuyển quá đầu khứ, kiều tổ vọng tuy nhiên tái tẩu, đãn tha bộ phạt yếu bỉ bình thời mạn thượng ngận đa, đại khái chỉ hữu bình thời tốc độ đích nhất bán.
Tha ngận tưởng thính đáo thân hậu truyện lai thập ma động tĩnh.
Đãn sự thật hòa tha kỳ đãi đích hoàn thị hữu lạc soa đích, thân hậu trừ liễu nhị cường, tam lệ, tứ mỹ, thất thất đích thanh âm, tái dã một hữu kỳ tha động tĩnh.
‘ ai. ’
Kiều tổ vọng mặc mặc địa thán liễu khẩu khí, tùy tức gia khoái liễu bộ phạt, một quá đa cửu, tha đích thân ảnh tựu tiêu thất tại liễu hạng khẩu.
Vọng trứ kiều tổ vọng tiệm hành tiệm viễn đích thân ảnh, lý kiệt đích chủy giác câu khởi liễu nhất ti nhược hữu nhược vô đích tiếu ý.
Tha tri đạo kiều tổ vọng tại kỳ đãi ta thập ma, đãn tha tịnh bất tưởng hồi ứng.
Nhân vi, đối phương khiếm đích trái thái đa liễu, kiều tổ vọng quá khứ tố quá đích na ta hỗn trướng sự giản trực sổ bất thắng sổ.
Hiện tại tài na đáo na?
Nhân đích nhất sinh hội phạm ngận đa thác, hữu ta quá thác, khả dĩ bị nguyên lượng, hữu ta sự khước bất hành.
Chí vu, tứ tiểu chỉ hòa kiều tổ vọng đích quan hệ hội như hà, lý kiệt hiện tại dã bất hội tố quá đa đích càn dự.
Tha môn hữu tha môn đích tự do, hảo dữ bất hảo đô thị tha môn đích tuyển trạch.
Do vu kiều tổ vọng đích đột nhiên đáo lai, tiếp hạ lai đích nhất lộ thượng tứ tiểu chỉ đô hiển đắc hữu ta trầm mặc.
Trực đáo đáo liễu khảo tràng, khí phân tài trọng tân hoạt dược khởi lai.
“Đại ca, gia du a!”
Tam lệ huy vũ trứ quyền đầu, tố xuất nhất phó gia du đả khí trạng.
Thặng hạ đích tam tiểu chỉ dã cân trứ tề thanh đạo liễu nhất cú ‘ đại ca, gia du ’!
Thử thời, khảo tràng đích ngoại diện dĩ nhiên nhân mãn vi hoạn, sung xích trứ tống khảo đích gia trường môn, tha môn đại đa đô thị phụ thân hòa mẫu thân lai tống tử nữ tiến nhập khảo tràng.
Nhi kiều gia đích tống khảo đội ngũ khước toàn thị hài tử, giá cá đặc thù đích đội ngũ lập mã hấp dẫn liễu chư đa đích mục quang.
Tha môn hoặc thị diện đái nghi hoặc, hoặc thị diện đái đông tích, hoặc thị diện đái liên mẫn.
Tựu tại giá thời, nhất cá bàn hồ hồ đích lão giả khí suyễn hu hu đích tiền hành chí lý kiệt đích diện tiền, tha đích cước bộ cương nhất đình hạ tựu bách bất cập đãi địa vấn đạo.
“Nhất thành, nguyên lai nhĩ tại giá ni, nhĩ đích chuẩn khảo chứng, bút đô đái tề liễu mạ?”
Lão giả đích xuất hiện, dẫn khởi liễu hiện tràng đích nhất trận tao động.
Nhân vi giá vị lão giả ngận xuất danh, tha thị kim lăng trung học đích giáo trường, hứa đa bổn giáo khảo sinh gia trường đô tri đạo tha.
Kim lăng trung học thị nhất tọa ủng hữu nhất bách đa niên lịch sử đích danh giáo, thủy kiến vu quang tự thập tứ niên, tiền thân vi hối văn thư viện.
Thân vi bách niên danh giáo đích giáo trường, chu hoành triết tại đương địa hoàn thị ngận hữu danh khí đích, na phạ bất thị bổn giáo đích khảo sinh gia trường, dã hữu bất thiếu nhân nhận xuất liễu tha đích thân phân.
Khán đáo giá nhất mạc, tha môn tâm trung canh gia hảo kỳ.
Vi thập ma chu giáo trường hội đối nhất cá khảo sinh như thử nhiệt tình?
Giá vị khảo sinh hữu thập ma đặc thù đích địa phương mạ?
Chu biên đích tiểu thanh nghị luận đa liễu, một quá đa cửu, lý kiệt đích thân phân tựu truyện khai liễu.
Tất cánh, đối vu bổn giáo sinh nhi ngôn, giá vị thần long kiến thủ bất kiến vĩ đích ‘ học thần ’, danh đầu hoàn thị phi thường hưởng lượng đích.
Bình nhật căn bổn bất lai học giáo, đãn mỗi thứ khảo thí đô lao lao chiêm cư trứ đệ nhất danh đích bảo tọa, bất luận đệ nhị danh, đệ tam danh như hà truy cản, tha đích địa vị tòng lai đô bất hội động diêu.
Tự đả ‘ học thần ’ nhập học dĩ lai, sở hữu nhân truy cầu đích tối cao bài danh tựu tòng tranh đệ nhất biến thành liễu tranh đệ nhị.
Đệ nhất, thật tại thị tranh bất quá.
Mỗi thứ liên khảo, kỳ trung, kỳ mạt, phàm thị lý khoa loại thí quyển, ‘ học thần ’ đô thị bách phân chi bách đích mãn phân.
Lánh nhất biên, chu giáo trường khán đáo văn cụ đại lí đích đông tây đô tề toàn thời, tâm lí sảo sảo tùng liễu khẩu khí.
Tự 1977 niên cao khảo khôi phục khởi, trừ liễu đệ nhất niên thị do các tỉnh, thị, tự trị khu tự chủ mệnh đề ngoại, chi hậu đích lưỡng giới đô thị toàn quốc thống nhất mệnh đề.
Kim niên, đồng dạng dã thị như thử.
Kim lăng trung học thị bách niên danh giáo một thác, đãn phóng nhãn toàn quốc, nhưng cựu hữu bất thiếu bất thâu vu kim lăng trung học đích cao trung.
Kỳ trung, thủ đô địa khu tối đa.
Quá khứ lưỡng giới cao khảo, kim lăng trung học tuy nhiên xuất quá toàn tỉnh đệ nhất, đãn toàn quốc đệ nhất hoàn một hữu xuất hiện quá.
Nhi giá nhất thứ, tha môn học giáo ngận hữu khả năng xuất nhất cá toàn quốc đệ nhất.
Dĩ ‘ nhất thành ’ đồng học đích thủy bình, chỉ yếu bất xuất hiện bất khả kháng lực nhân tố, tha cực hữu khả năng vi học giáo đái lai giá cá vinh dự.
Nhất lưu đích trung học, tự nhiên yếu hữu tối đỉnh tiêm đích thành tích, na phạ quá khứ đích bách niên thời gian, kim lăng trung học dĩ kinh vô sổ thứ đích chứng minh quá tự kỷ.
Đãn quá khứ thị quá khứ, hiện tại thị hiện tại.
Sở dĩ, chu giáo trường phương tài như thử thượng tâm, vi thử tha đặc địa khởi liễu cá đại tảo, cản đáo học giáo môn khẩu lai tống khảo.
Phiến khắc hậu, nhứ nhứ thao thao thuyết liễu bán thiên đích chu giáo trường, chung vu đình chỉ liễu lao thao.
Khảo thí thời gian tựu khoái đáo liễu, khảo sinh cai tiến tràng liễu.
Nhãn kiến kỳ tha đích khảo sinh phân phân tiến tràng, tuy nhiên hoàn thặng hạ điểm thời gian, đãn chu giáo trường khước bất cảm kế tục đam các liễu, chỉ kiến tha thượng tiền nhất bộ, phách liễu phách lý kiệt đích kiên bàng, ngữ trọng tâm trường đạo.
“Nhất thành, đa dư đích thoại ngã tựu bất thuyết liễu, dĩ nhĩ đích thành tích, hoàn toàn bất nhu yếu khẩn trương, chỉ yếu nhĩ phát huy xuất bình thời ứng hữu đích thủy bình tức khả.”