Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Ma pháp đại lục đích địa cầu giao hoán sinh> đệ nhị bách thất thập bát chương công tác
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Vãn thượng lục thiến bạn công đích thời hầu, phát hiện an ni nhã ngẫu nhĩ hội trường hu đoản thán, nhất điểm dã một hữu bình thời đích an tĩnh mô dạng.

Tha nhẫn bất trụ thuyết đạo, “An ni nhã, kỳ thật nhĩ khả dĩ đáp ứng kiệt khắc = cách lâm đích cầu hôn, ngã bất hội phản đối đích.”

An ni nhã khước thị cấp liễu, “Bá tước đại nhân, nâm hồ thuyết thập ma?!”

“Nhĩ biệt cấp, ngã bất thị hồ thuyết. An ni nhã, giá bối tử tưởng yếu ngộ đáo nhất cá chân tâm đối đãi tự kỷ đích nam nhân bất dung dịch, kiệt khắc = cách lâm tuy nhiên thị cá tặc nhân, đãn khước bất thị nhất cá khinh phù đích nam tử. Kí nhiên tha hướng nhĩ cầu hôn, khẳng định thị chân tâm hỉ hoan thượng nhĩ liễu.”

An ni nhã thùy trứ đầu, hảo bán thiên tài hựu thán liễu khẩu khí.

“Ai, bá tước đại nhân, cảm tình giá chủng sự tình, ngã dã bất thị ngận lý giải. Nhi thả, tha thủy chung thị cá đại phôi đản, ngã dữ tha thị bất khả năng đích.”

Lục thiến khước vấn đạo, “Nhĩ đối tha hữu thập ma tưởng pháp?”

An ni nhã mê mang, “Ngã dã bất tri đạo. Thuyết thật thoại, ngã cương tài ngận hoảng, đãn tâm lí tự hồ hoàn hữu ta cao hưng. Đãn thị ngã xác định tự kỷ bất thị hỉ hoan tha, nhân vi tòng đầu đáo vĩ kiến đáo tha đô thị một thập ma cảm giác đích.”

Lục thiến minh bạch liễu.

An ni nhã giá dạng tựu thị cảm tình tiểu bạch, tha đối kiệt khắc bất lai điện, đãn hựu hữu đột nhiên bị nhân biểu bạch đích hân hỉ. Chỉ thị tha tự kỷ một tưởng minh bạch nhi dĩ, sở dĩ tài hội mê hoặc.

Lục thiến thuyết đạo, “Kí nhiên bất hỉ hoan, na tựu bất khứ tưởng liễu, hiện tại hảo hảo tố sự, dĩ hậu ngộ đáo tự kỷ hỉ hoan đích, ngã hội bang nhĩ tố chủ đích.”

“Hi hi, na tựu đa tạ bá tước đại nhân liễu!”

An ni nhã khôi phục đắc dã ngận khoái, một đa cửu tựu tái thứ biến hồi liễu nhận chân công tác đích mô dạng, thiếu liễu na ta trường hu đoản thán.

Hoàng quảng lâm bất tập quán tảo thụy, tại phòng gian họa liễu nhất đả phù chỉ chi hậu, tựu xuất liễu phòng gian. Tẩu lang đăng hỏa bất diệt, tha thuận trứ trảo đáo liễu lục thiến đích bạn công thất, quả nhiên khán đáo đăng hoàn lượng trứ.

Nhiên hậu tha xao liễu xao môn.

“Lục thiến, nhĩ tại mạ?”

Bạn công thất lí thính đáo đông tây lạc địa đích thanh âm, nhiên hậu thị nhất phiến hoảng loạn, lục thiến đích thanh âm dã cân trứ hưởng khởi, “Quảng, quảng lâm, nhĩ lai liễu, tiến lai ba.”

Hoàng quảng lâm thôi môn nhi nhập, khán đáo an ni nhã chính tại thu thập trác thượng đích đông tây, nhi thả chủy giác hoàn đái trứ tiếu ý, nhượng tha bất minh sở dĩ.

Lục thiến lý liễu lý phát ti, “Na cá, bạn công thất hữu ta loạn, cương tài thu thập liễu nhất hạ.”

An ni nhã dã tại giá thời thu thập càn tịnh liễu, đối lục thiến hòa hoàng quảng lâm thuyết đạo, “Bá tước đại nhân, quảng lâm đại nhân, ngã tiên tẩu liễu.”

Đẳng đáo an ni nhã ly khai, hoàn bả môn đái thượng, hoàng quảng lâm hòa lục thiến tương cố vô ngôn. Hoàng quảng lâm năng cú tòng lục thiến nhãn trung khán xuất hân hỉ hòa tình ý, tưởng lai tha thượng môn trảo tha, ứng cai nhượng tha ngận cao hưng ba.

Hoàng quảng lâm thuyết đạo, “Na thập ma, ngã họa liễu nhất ta phù chỉ cấp nhĩ, dĩ hậu nhĩ dã khả dĩ dụng. Đương nhiên, dã khả dĩ tác vi hộ vệ kỵ sĩ đích đả thưởng. Cáp luân đội trường nhất chiến thành danh, hộ vệ kỵ sĩ môn đối phù chỉ đích nhu cầu khẳng định bất tiểu.”

Lục thiến tiếp quá phù chỉ, “Tạ tạ.”

“A a, tạ thập ma, ngã môn chi gian bất nhu yếu. Đối liễu, nhĩ vãn thượng hoàn yếu công tác mạ? Đô tại tố ta thập ma?”

“Một, kim vãn một công tác, ngã khả dĩ bồi nhĩ đích.”

Lục thiến trực tiếp bả trác tử thượng đích văn kiện thôi khai, tu đáp đáp đích lạp trứ hoàng quảng lâm đích thủ, nhượng hoàng quảng lâm nhẫn bất trụ tâm sinh liên ái. Bất quá, tha tri đạo lục thiến ngận mang, sở dĩ bất hội cấp tha thiêm ma phiền.

Tha phách liễu phách tha đích não đại, “Biệt tưởng trứ thâu lại nga. Giá dạng ba, ngã bồi nhĩ nhất khởi công tác. Như quả hữu na ta nhu yếu ngã tố đích, khả dĩ phân cấp ngã nhất ta.”

Lục thiến đại hỉ, trực tiếp lạp trứ hoàng quảng lâm tọa tại y tử thượng, tha tọa tại hoàng quảng lâm đích đại thối thượng, hậu bối mai nhập hoàng quảng lâm đích hung thang.

Hoàng quảng lâm chỉ giác đắc hồn thân cương ngạnh, căn bổn bất cảm loạn động. Nhi thiên thiên lục thiến thân thủ tại trác tử thượng nã văn kiện, nữu lai nữu khứ đích nhượng tha nan thụ chí cực. Bất quá, tha nỗ lực nhượng tự kỷ trấn định, cản khẩn chuyển di chú ý lực.

“Đô hữu na ta công tác?” Tha vấn đạo.

Lục thiến cảm giác đáo tâm thượng nhân đích thân thể biến hóa, kiểm sắc hồng đắc thông thấu, đãn khước bất do tự chủ đích đái thượng liễu hạnh phúc đích vi tiếu. Tha đả khai nhất phân văn kiện, “Thị lĩnh địa các thành trấn đích thuế thu hòa hậu diện kỉ cá nguyệt đích khai chi dự toán, giá lí đích nhân ngận đa bất thị ma pháp sư, toán sổ ngận soa, nhượng nhân ngận đầu đông a.”

Hoàng quảng lâm khán liễu nhất nhãn, chỉ giác đắc nhãn tình hữu ta hoa.

Linh pháp đại lục đích sổ tự dã một hữu na ma giản luyện, nhi thả tha môn toán sổ đích phương pháp bỉ giác phồn tạp, ký lục phương thức dã loạn thất bát tao, dã quái bất đắc lục thiến công tác lượng na ma đại liễu.

Tha nhẫn bất trụ đạo, “Một tưởng quá thôi hành a lạp bá sổ tự mạ?”

Lục thiến diêu đầu, “Bất thành đích, giá lí chỉ hữu ngã nhất nhân hội a lạp bá sổ tự, lĩnh địa hoàn tại kiến thiết sơ kỳ, phân bất xuất thời gian hòa tư kim lai cảo giáo dục. Nhi thả, bất thị ngã kỳ thị giá lí đích nhân, tha môn thị chân bổn a.”

Đối thử, hoàng quảng lâm dã thị thâm hữu thể hội.

Giá lí đích nhân, tối thông minh đích yếu sổ tinh linh, nhân loại đích trí giả đại đa khả dĩ án ma pháp sư đẳng cấp lai phân. Nhi cấp lục thiến công tác đích ngận đại nhất bộ phân nhân đô chỉ thị phổ thông nhân, năng nhận thức tự đô dĩ kinh ngận bất thác liễu.

Tưởng nhượng tha môn thành vi ưu tú đích thủ hạ, cổ kế hoàn yếu ngận trường nhất đoạn thời gian. Nhi tưởng yếu chiêu sính hữu bổn lĩnh đích nhân, nhu yếu đích tư kim dã thị bất thiếu, quan kiện bất thị nhĩ tưởng chiêu tựu năng ngộ đáo đích.

Hoàng quảng lâm minh bạch liễu lục thiến đích nan xử, nhẫn bất trụ trứu mi tư khảo khởi lai.

Lục thiến nữu đầu khán tha củ kết đích dạng tử, nhẫn bất trụ hảo tiếu, bất quá tâm lí dã thị phiếm khởi cảm động.

Hoàng quảng lâm tư khảo liễu nhất hội nhi, nhiên hậu nã xuất liễu bí mật võ khí: Thủ cơ!

“Tưởng liễu bán thiên, hoàn thị dụng thủ cơ hoa toán. Lục thiến, nhĩ phụ trách phiên hiệt, ngã nhượng tiểu trí lục hạ lai, tha hội chỉnh lý thành giản khiết đích biểu cách, thuận tiện dã bang nhĩ kế toán, năng cú tỉnh xuất ngận đa đích thời gian.”

Lục thiến nhất kiểm hân hỉ, “Đích xác như thử, na tựu ma phiền liễu.”

Tiếp hạ lai, lưỡng nhân nhất khởi hợp tác. Lục thiến phiên hiệt, hoàng quảng lâm nã trứ thủ cơ nhiếp tượng, một đa cửu tựu bả văn kiện toàn bộ lục liễu hạ lai, nhiên hậu thủ cơ bị đâu đáo liễu nhất biên nhượng tiểu trí chỉnh lý kế toán khứ.

Một đa cửu, tiểu trí tựu chỉnh lý kế toán hoàn tất.

Hoàng quảng lâm nã xuất phục ấn ma pháp trận tịnh kích hoạt, bả thủ cơ hòa không bạch dương bì chỉ phóng tiến ma pháp trận trung, nhiên hậu giản khiết đích tối chung biểu cách tựu phục ấn liễu xuất lai.

Nguyên bổn ứng cai lưỡng cá vãn thượng đích công tác, hiện tại chỉ dụng liễu bất đáo nhất khắc chung, tiết tỉnh đích thời gian chân đích thái đa liễu.

Lục thiến tùng liễu khẩu khí, tưởng đáo tự kỷ hữu đằng xuất liễu canh đa đích thời gian, nhẫn bất trụ lộ xuất hân hỉ đích tiếu dung. Tha thân thủ lâu trụ thiếu niên đích bột tử, nhãn thần biến đắc mê ly khởi lai.

“Quảng lâm……”

Hoàng quảng lâm kiến trạng dã nhẫn bất trụ động tình, sự đáo như kim tha dã cố bất thượng tự kỷ thị bất thị tra nam liễu, hào bất do dự đích tựu vẫn liễu hạ khứ.

Tiểu trí hoàn tại nhất biên dam giới đích lượng trứ, nhất trực đáo hảo trường nhất đoạn thời gian quá khứ, lưỡng cá chủy thần hồng thũng đích nhân khí suyễn hu hu đích phân khai liễu.

Lục thiến đích kiểm hồng đắc cân bình quả nhất dạng, nhượng nhân nhẫn bất trụ tưởng yếu giảo nhất khẩu. Tha nữu liễu nữu yêu, tu khiếp khước hựu bất hoài hảo ý đích thuyết đạo, “Quảng lâm, nan thụ mạ?”

Hoàng quảng lâm nhãn mâu ám trầm, thanh âm hữu ta tê ách đạo, “Lục thiến, nhĩ biệt loạn lai, phủ tắc ngã bất tri đạo tự kỷ hội tố xuất thập ma sự tình.”

“Ngã hựu bất phạ.”

“Đãn thị ngã phạ. Lục thiến, ngã chỉ thị bất tưởng thương hại nhĩ. Như quả hữu nhất thiên nhĩ phát hiện ngã tịnh phi nhĩ tưởng tượng trung đích na ma hảo, hoàn hữu cơ hội suý điệu ngã. Sở dĩ, ngã môn đích ái tình yếu lưu trứ tối hậu nhất ti để tuyến!”

Lục thiến trầm mặc liễu, nhãn trung phù hiện cảm động.

Giá cá sỏa tử, nhượng nhân chẩm ma thuyết tài hảo?