Thời hi nhất phó ngã tài bất tín nhĩ kim thiên hội tâm toái đích thần tình vọng trứ lâm thiểm thiểm, “Ngã tri đạo nhĩ kim thiên tâm tình hảo trứ ni.”
Lâm chi hoàn hoãn hoãn khai khẩu, “Thiểm thiểm, hảo hảo khai xa, tập trung chú ý lực, thiếu thuyết thoại, nhĩ xa kỹ đích xác bất chẩm ma dạng.”
Thời hi phốc xuy nhất tiếu, “Thiểm thiểm, khả bất chỉ hữu ngã giác đắc nhĩ xa kỹ bất hảo.”
“Ngã chẩm ma hữu nhất chủng nhĩ hòa ca ca nhất khởi khi phụ ngã đích cảm giác?” Lâm thiểm thiểm chuyển mâu ngưng hướng thân biên đích thời hi, yên nhiên khinh tiếu, “Bất thị ngã đích thác giác ba?”
Lâm chi hoàn dã bất hồi thiểm thiểm đích thoại, tha trầm mặc trứ tọa tại hậu tọa, thanh nhuận hàm tiếu đích mâu tử chuyển hướng thời hi, hảo chỉnh dĩ hạ đích ngưng trứ tha, đẳng trứ tha đích hồi đáp.
Thời hi vi tiếu, “Nhân vi thị sự thật, nhượng ngã môn lưỡng nhân hữu liễu tương đồng đích quan điểm.”
“Sự thật bất thị như thử,” lâm thiểm thiểm thấu quá hậu thị kính khán liễu nhất nhãn lâm chi hoàn, “Ca, nhĩ chi tiền bất thị giá ma thuyết đích, nhĩ chi tiền nhất trực thuyết ngã xa kỹ bất thác đích.”
Lâm chi hoàn mục quang sủng nịch đích khán trứ lâm thiểm thiểm, ngữ thanh ôn nhu, “Muội muội, sự thật nhĩ đích xa kỹ chân đích bất chẩm ma dạng, na thời hầu nhĩ nã đáo giá chiếu bất cửu, nhĩ bất cảm khai xa, ca ca an úy nhĩ, cổ lệ nhĩ đa khai xa, hi vọng nhĩ xa kỹ hữu tiến bộ, giá ma đa niên quá khứ liễu, nhĩ xa kỹ chân thị nhất điểm trường tiến dã một hữu.”
Lâm thiểm thiểm, “…”
Thử thời thử khắc, tha chân đích giác đắc tự kỷ tâm toái liễu nhất địa, tha khinh hanh biểu bất mãn, “Ca, ngã giác đắc nhĩ bất sủng ngã bất ái ngã liễu, nhĩ dĩ tiền đô bất thị giá dạng đối ngã thuyết thoại đích, nhĩ dĩ tiền tòng lai bất phủ định ngã đích,” tha kiều thanh nhuyễn ngữ đích tát kiều, “Ca ca, nhĩ thị bất thị ái thượng hi hi liễu, vi liễu thảo hi hi hoan tâm, nhĩ tài giá bàn ‘ thương ’ ngã đích?”
Thời hi nhân lâm thiểm thiểm đích khẩu một già lan nhi dam giới, tha thanh lãnh tuyệt trần đích tiểu kiểm thượng vựng nhiễm liễu nhất mạt phi sắc, tha chuyển mâu trừng thiểm thiểm, ngữ thanh khinh sân, “Lâm thiểm thiểm, thỉnh chú ý nhĩ đích ngôn ngữ, thoại bất khả dĩ loạn thuyết.”
Thiểm thiểm loạn khai ngoạn tiếu tha mãi đan, dĩ hậu tha kiến lâm chi hoàn đô giác đắc dam giới.
Tưởng đáo thử khắc lâm chi hoàn chính tọa tại giá lượng xa lí, tựu tọa tại tha môn thân hậu, hiện tại tha đô giác đắc hồn thân bất tự tại.
Thời hi chuyển đầu khán hướng xa song ngoại, tha hồng thần vi mân, tha ngưng trứ song ngoại đích mâu tử dã thiểm trứ nhất ti ti dị dạng tình tự.
Lâm chi hoàn thâm thúy đích mục quang trành trứ thời hi đích trắc nhan ngưng liễu phiến khắc, tha chuyển nhi hựu khán hướng lâm thiểm thiểm, khai khẩu đích thoại ngữ lí thấu trứ ôn sủng đích vô nại, “Nhượng nhĩ tập trung tinh lực hảo hảo khai xa, hoàn loạn thuyết thoại.”
“Hảo ba hảo ba, ngã tri đạo nhĩ hòa hi hi hại tu liễu,” lâm thiểm thiểm mục thị tiền ngôn, vi vi tiếu ngôn, “Phóng tâm, ngã hiện tại bảo trì trầm mặc.”
Tha hoàn vi mân liễu mân thần, bảo trì tự kỷ chân đích hội trầm mặc.
Thời hi thính trứ lâm thiểm thiểm đích đả thú ngôn ngữ, tha thanh lệ tuyệt sắc đích tiểu kiểm việt phát chước nhiệt liễu kỉ phân.
Lâm thiểm thiểm chân đích bảo trì trầm mặc liễu, nhất thời gian xa lí tịch tĩnh vô thanh.
Phiến khắc hậu, lâm thiểm thiểm sĩ mâu khán hướng hậu thị kính lí đích lâm chi hoàn, tha hựu vi vi dương thần tiếu vấn, “Ca, nhĩ chân hại tu liễu mạ? Ngã tòng lai một tưởng quá nhĩ dã hội hại tu nha.”
Lâm chi hoàn sĩ mâu khán hướng thân tiền đích lâm thiểm thiểm, tha vi vi đạo, “Mang trứ ni, một thời gian lý nhĩ.”
Lâm thiểm thiểm tự nhiên bất tín lâm chi hoàn đích ngôn ngữ, “Ca, nhĩ tại mang thập ma?”
Lưỡng thủ không không, một hữu tư liêu, một hữu điện não, thùy tín nhĩ hiện tại ngận mang?
Nhĩ minh minh ngận du nhiên đích tọa trứ nha.
Lâm chi hoàn thần sắc túc nhiên, thuyết đắc trịnh trọng, “Tại tưởng nhất đài thủ thuật đích tối giai phương án.”
Giá thứ, lâm thiểm thiểm chân đích tín liễu, “Ca, ngã tri đạo nhĩ mỗi thiên đô ngận mang, kí nhiên xuất lai liễu, nhĩ dã cai hảo hảo hưu tức nhất hạ não tử liễu, nhĩ đắc cấp nhĩ đích não đại phóng cá giả, nhượng tha hảo hảo khinh tùng nhất hạ, nhĩ giá dạng mỗi thiên bất đình tưởng vấn đề, nhĩ tự kỷ luy, ngã hòa ba mụ khán trứ dã tâm đông.”
Tha chuyển nhi hựu đối thời hi đạo, “Nhĩ bất tri đạo ngã ca, hữu thời hầu chân thị phong ma liễu, hòa ngã ba mụ cật phạn thời, tha hoàn tưởng trứ nhất đài thủ thuật đích tối giai phương án, đương tha tưởng đáo tối giai phương án thời, phạn tài cật liễu kỉ khẩu, tha dã hội tùy thời phóng hạ khoái tử, hòa ngã ba mụ tùy ý đả cá chiêu hô, trực tiếp khởi thân tẩu nhân, ngã ba mụ đối ngã ca hựu thị tâm đông hựu thị bất xá, tha hiện tại mang đắc ngận, bồi ngã ba mụ hồi gia cật phạn đích thời hầu việt lai việt thiếu liễu.”
Thời hi tri đạo thiểm thiểm thuyết đắc thị thật tình, hữu nhất thứ tha hòa thiểm thiểm nhất khởi hồi khứ cật phạn, kháp hảo lâm chi hoàn dã tại, na nhất thứ hảo tượng dã thị tha ngộ đáo liễu nhất đài cức thủ đích thủ thuật, tha nhất trực khổ tư trứ tối giai phương án, phạn trác thượng trầm mặc bất ngữ, ngưng mi thâm tư, kỉ hồ dã một chẩm ma động khoái tử cật phạn, đãi tha tâm trung hữu liễu tối giai phương án, tha trực tiếp phóng hạ khoái tử, thuyết liễu cú ‘ nhĩ môn mạn mạn cật ’ tiện khởi thân ly khai.
Đương thời thiểm thiểm hoàn tiếu ngôn, lâm chi hoàn thị công tác cuồng.
Bá mẫu hoàn thuyết giá thị tha đích thường thái, chỉ yếu nhất tưởng khởi công tác, tiện thập ma đô vong ký liễu.
Bá mẫu đích thoại ngữ trung dã thị thấu trứ đối nhi tử đích tâm đông, “Tha hiện tại mang đáo bồi ngã môn cật phạn đích thời gian việt lai việt thiếu.”
Đương thời thiểm thiểm hoàn tát kiều đạo, “Ba mụ, ngã hòa hi hi thường hồi lai bồi nhĩ môn, nhượng ca ca mang khứ ba, nhi tử hữu thập ma hảo, nữ nhi tài thị ba mụ thiếp tâm đích tiểu miên áo.”
Tự kỷ đích nhi tử mang đắc phạn dã bất cật, tố phụ mẫu đích tự nhiên cực tâm đông.
Bá mẫu hoàn thán tức, “Nhĩ ca hiện tại nhất tâm phác tại công tác thượng, đối tự kỷ đích sự nhất điểm nhi dã bất thượng tâm, dã bất tri đạo thập ma thời hầu năng lĩnh cá nữ bằng hữu hồi lai.”
Lâm thiểm thiểm, “Ngã ca mị lực đại trứ ni, hỉ hoan tha đích nữ hài đa trứ ni, ngã ca ca đích sự tình, ba mụ hoàn thị bất tất yếu sầu đích, tưởng đa liễu dã thị đồ tăng phiền não nhi dĩ.”
Lâm thiểm thiểm bất đãi tha môn hồi ứng, chuyển nhi hựu vấn lâm chi hoàn, “Ca, nhĩ thị bất thị hựu hảo cửu một hồi gia bồi ba mụ cật phạn liễu?”
“Ân,” lâm chi hoàn vi vi đạo, “Minh thiên hồi gia.”
Tha tiếu trứ đề tỉnh lâm thiểm thiểm, “Nhĩ dã hứa cửu một hồi gia liễu.”
“Đẳng ngã phách hoàn giá bộ kịch tựu hồi gia bồi ba mụ kỉ thiên.” Lâm thiểm thiểm ngận nhận chân đích tưởng liễu tưởng, đẳng tha phách hoàn giá bộ kịch đô đắc niên hậu liễu, dĩ kinh khoái yếu quá niên liễu, tha hựu đạo, “Quá niên ngã bất an bài công tác liễu, tại gia bồi ba mụ quá niên hảo liễu.”
Lâm chi hoàn tự nhiên dã tri đạo lâm thiểm thiểm bình thời công tác dã ngận mang, ngận đa thời hầu thông cáo đô thị bài đích ngận mãn, căn bổn một hữu hồi gia đích thời gian.
Phụ mẫu tổng thị cấp tha môn vô hạn bao dung đích ái.
Cấp tha môn tuyệt đối đích tự do, bất càn thiệp tha môn đích công tác hòa hỉ hảo.
Phụ thân nguyên bổn đích kế hoa thị tha học thương, tất nghiệp hậu tiện trực tiếp tiếp quản công tư.
Đãn thị độc đại học đích thời hầu, tha nhậm tính đích tiễu tiễu chuyển đáo y học hệ, phụ mẫu tri đạo hậu tuy nhiên ngận thất vọng, đãn dã một hữu trở lan hòa càn thiệp tha đích tuyển trạch, nhi thị tha môn khoan dung đích tiếp thụ tha đích tuyển trạch.
Tha nhất trực ngận cảm ân phụ mẫu năng cấp dư tha giá dạng đích ái hòa bảo hộ.
Xa tử sử tiến cảnh uyển biệt thự, lâm chi hoàn chỉ huy trứ nhượng thiểm thiểm tương xa tử sử tiến đình xa khố.
Lâm thiểm thiểm đích đình xa kỹ thuật thật tại bất thậm cao minh, tối hậu thời hi ngận táp đích tương xa tử đình tiến xa khố.
Lâm chi hoàn tuấn mi vi dương, nhãn để hàm tiếu đích khán trứ thời hi, dương thần tán đạo, “Xa kỹ bất thác.”
Thời hi hồi mâu thiển tiếu, “Ngã xa kỹ nhất trực ngận hảo.”