“Cư thuyết tang nã ca hầu tước thị tại quy gia đích lộ thượng, nhân vi tại thuyền thượng cảm nhiễm liễu phong hàn, hồi khứ chi hậu tựu nhất bệnh bất khởi, tức sử dụng trị liệu thần thuật hiệu quả dã bất đại.”
Á sắt nã trứ tòng cung đình tổng quản na lí nã lai tình báo hướng ước hàn hối báo thuyết.
Thính văn liễu giá cá tiêu tức chi hậu, ước hàn bất do lộ xuất thần bí vi tiếu.
“Bất quá hữu truyện ngôn thuyết giá vi hầu tước đại nhân sinh bệnh, thị nhân vi một năng hoạch đắc ai mỗ tư đan vương vị nhi tâm tình ức úc đạo trí đích, hiện tại gia tộc chủ sự đích dĩ kinh thị tang nã ca hầu tước chi tử địch á ca.”
Ước hàn mi đầu nhất động, hảo tự ngận cảm di hám đích thuyết đạo:
“Thị mạ? Na ngã đảo thị ứng cai dĩ ai mỗ tư đan vương trữ đích thân phân khứ úy vấn nhất hạ giá vị hầu tước các hạ!”
Á sắt thính liễu bất do tại tâm lí phiết phiết chủy.
“Khả toán liễu ba! Nhân gia bổn lai tựu nhân vi tranh đoạt ai mỗ tư đan vương vị thất bại nhi sản sinh liễu ức úc, tâm lí biệt đề đa nan quá liễu, nhĩ yếu thị dĩ thắng lợi giả đích tư thái gia trang quan tâm, dã thái hữu ta tinh tinh tác thái liễu ba? Nhĩ bất giác đắc na vị hầu tước thính liễu chi hậu hội bất hội khí đích thổ huyết nhiên hậu bệnh tình gia trọng nhất mệnh ô hô?”
Nhi thả biệt nhân bất tri đạo, tác vi thiếp thân thị tòng, á sắt hòa bố lan đăng khả thị tri đạo hồi quy chi tiền đích na nhất vãn, ước hàn khứ liễu thập ma địa phương.
Thuyết bất định giá ta đô thị tha môn giá vị vương trữ điện hạ ám trung tố đích thủ cước.
Á sắt tác vi nhất vị chính trực quý tộc thanh niên, hữu thời hầu giác đắc tự gia chủ nhân chân đích hữu ta nhượng nhân giác đắc ngận thần bí.
Đảo bất thị thuyết ước hàn đích vi nhân tựu thập phân âm hiểm na chủng, nhi thị khán khởi lai thị thập phân chính phái, khả hữu thời hầu tố sự dã hội bất câu tiểu tiết, tịnh thả minh minh một kiến tha hữu thập ma mưu hoa, đãn thị địch nhân hòa đối đầu khước hảo tự nhất bộ bộ lạc nhập vô pháp tránh trát đích hãm tịnh trung nhất dạng, hạ tràng đô bất chẩm ma hảo.
Mạc phi tha gia giá vị điện hạ hoàn thị nhất cá lão ngân tệ?
Á sắt tâm lí thiểm quá nhất cá tòng ước hàn chủy lí thính đáo quá đích tân tiên từ.
Tùy tức giá vị phạm đức lâm gia đích đầu lang tựu tại tâm lí suý suý đầu, giác đắc khẳng định đô thị xảo hợp, tự kỷ đích chủ nhân tài đa đại niên kỷ? Bất khả năng thị na chủng lão mưu thâm toán đích âm mưu gia.
Ước hàn đảo thị bất tri đạo tự gia tiểu đệ tâm lí na ta tưởng pháp, quan vu na vị tang nã ca hầu tước đích tình huống, kỳ thật tịnh bất nhượng tha cảm giác ý ngoại, giá đô thị tại tha đích kế hoa chi hạ.
Đương nhật tại đảo quốc thế giới hồi quy tại tức, lâm hành chi thời, ước hàn bí mật khứ liễu đại danh cung thành đích địa lao nhất tranh, kiến liễu na tam cá dĩ kinh bị chiết ma đích tinh thần băng hội đích địch á ca đẳng nhân.
Một nhân tri đạo ước hàn tố liễu thập ma, tổng chi địa lao lí giá tam cá phạm nhân dã tùy trứ dị hương nhân đích tập thể tiêu thất nhi bất kiến.
Đãn thị thử thời khước hựu hoàn hảo vô tổn đích xuất hiện tại chủ thế giới.
Kỳ thật thuyết lai dã một thập ma thần bí đích, nguyên bổn ước hàn thị đả toán tá đao sát nhân, trực tiếp nhượng hỏa nhẫn hoặc giả đại danh na biên động thủ tương tam cá địch nhân sạn trừ hảo liễu, miễn đắc hồi khứ chi hậu khả năng hội phóng hổ quy sơn cấp tự kỷ lưu hạ hậu hoạn.
Đãn thị chuyển niệm nhất tưởng: “Nhất đán giá ta nhân tử tại thí luyện vị diện, na ma na vị tằng kinh bối hậu hạ âm thủ đích tang nã ca hầu tước khẳng định bất hội thiện bãi cam hưu, khởi bất thị vi tự kỷ tăng gia liễu nhất cá cường đại đích địch nhân?”
Yếu tri đạo tác vi tang đế tư cát cư nhất phương đích thật quyền quý tộc, tang nã ca hầu tước khả thị tang đế tư bắc phương tối đại đích quân phiệt chi nhất, dữ nam lục bắc biên duyên hải đích kỉ cá cộng hòa quốc thậm chí bạch ưng liên bang đô tại câu câu đáp đáp, nhất đán đối phương thiết liễu tâm dữ tự kỷ vi địch, na ma khẳng định hội đối ai mỗ tư đan vương quốc sản sinh bất lợi đích ảnh hưởng.
Nhi như quả năng cú khống chế trụ tha môn, nhượng tha môn tiềm phục tại tang nã ca gia tộc lí, bất thuyết bối hậu sáp nhất đao, chỉ thị tại quan kiện thời khắc vi tự kỷ thông phong báo tín, na dã thị cực hảo đích ám tử.
Chỉ thị mục tiền ước hàn tối hữu hiệu đích khống chế thủ đoạn, tử mẫu khiên hồn chú chỉ năng chưởng khống mục tiêu đích sinh tử, nhi bất năng đoản thời gian nội khống chế đối phương đích tâm trí, nhu yếu trường thời gian tiềm di mặc hóa đích tại linh hồn tằng diện tiến hành ảnh hưởng tài hành.
“Cân tắc nhĩ ngõa thác huynh đệ bất đồng, ngã thị tưởng bạn pháp giải trừ liễu tha môn huynh đệ căn thực dữ huyết mạch lí đích đối sơ ủng giả đích huyết duyên ki bán, sử kỳ khôi phục chính thường thần chí chi hậu, tài năng dĩ gia tộc, thân nhân đẳng tồn tại vi gia tỏa, khống chế trụ liễu lưỡng huynh đệ đích trung thành.”
“Nhi na tam nhân đối ngã đích địch ý dĩ thâm, thuyết thị sinh tử cừu địch dã bất vi quá, ngã khả một hữu bả ác y kháo tử mẫu khiên hồn chú lai khống chế tha môn, vạn nhất đối phương thỉnh liễu thập ma cao giai thần chức giả thi phóng thần thuật năng cú giải trừ giá chủng chú thuật ni?”
“Hà huống ngã cảm giác tự kỷ mục tiền linh hồn sở năng dung nạp đích tử mẫu khiên hồn chú sổ lượng dã khoái đáo cực hạn liễu, tái đa tựu hội ảnh hưởng tự kỷ đột phá cảnh giới, thành vi thật lực tấn thăng đích trở ngại.”
Ước hàn khảo lự liễu giá ta vấn đề, tử mẫu khiên hồn pháp tự nhiên tựu bị phóng khí.
Đương nhiên tối quan kiện đích thị, tam nhân na thời hầu dĩ kinh bị hỏa nhẫn đích thẩm tấn nhẫn giả dụng tâm linh phương diện đích nhẫn thuật khảo vấn chiết ma đích tinh thần băng hội liễu, tựu toán bị tử mẫu khiên hồn chú khống chế chi hậu, dã bất năng khôi phục thành chính thường trạng thái.
Sở dĩ ước hàn đương thời tựu linh cơ nhất động, tưởng đáo liễu tiền thế đại gia ngoạn mệnh vận tạp bài giá cá du hí đích thời hầu, trừ liễu tự gia sang tạo đích binh chủng, dã khả dĩ thu phục NPC dã quái tác vi tự kỷ đích nhân vật tạp bài thủ hạ đích tố pháp.
Chỉ bất quá nhu yếu chi phó binh chủng kiến trúc sinh sản tân đan vị chi ngoại đích canh đa đích mệnh vận chi lực bãi liễu.
Nhân vi án chiếu du hí đích thiết định, giá chủng hành vi bất quang thị nhu yếu tạp bài hóa đích mục tiêu tòng tâm để tiếp thụ hòa đồng ý, hoàn thị triệt để cải biến liễu đối phương đích mệnh vận, tòng căn bổn tằng diện tương kỳ nguyên bổn đích tồn tại mạt trừ, sở dĩ tiêu háo tự nhiên dã phi sang tạo nhất bàn tạp bài khả dĩ tương bỉ đích.
Tòng tân sang tạo xuất lai đích tạp bài nhân vật tuy nhiên cơ bổn bảo trì bất biến, dã hữu trứ tương đồng đích thân thể hòa ký ức, linh hồn hoàn thị na cá linh hồn, thân thể hoàn thị na phó thân thể, đãn thị đáo để dữ tằng kinh hữu sở bất đồng liễu. Giá dĩ kinh bất thị cải biến mệnh vận, nhi thị tại ngoạn lộng mệnh vận.
Thật nghiệm liễu nhất hạ chi hậu, tha thập phân kinh hỉ đích tương địch á ca chủ phó tam nhân thành công tạp bài hóa, thành vi liễu bị tự kỷ sở khống chế đích tạp bài sinh mệnh.
Đương thời tha tựu tưởng đáo:
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!