“Mỹ lệ, giá hồng thự lí biên chẩm ma hoàn năng xuất lai giá ma đa diện a, giá diện năng dụng lai tố man đầu tố diện điều mạ?”
Lương chấn phong nhàn lai vô sự, dã dụng tiểu can diện trượng bang hà vân nương nhất khởi áp điến phấn.
Bất đẳng mỹ lệ khai khẩu, hà vân nương đương tiên thuyết thoại liễu: “Sỏa tiểu tử, nhĩ một phát hiện giá điến phấn cân diện phấn bất nhất dạng mạ? Giá điến phấn đa hoạt lưu, giá ma hoạt lưu đích đông tây khẳng định tố bất thành diện điều.”
Chi tiền mỹ lệ đề quá giá khiếu điến phấn, sở dĩ hà vân nương tài ký đắc giá ma thanh sở.
Lương chấn phong bất đổng tố phạn, tự nhiên dã phân bất thanh giá điến phấn hòa diện phấn chi gian hữu xá khu biệt liễu, thử thời kiến đáo giá ngoạn ý nhi hoàn thị hữu ta hảo kỳ đích.
Mỹ lệ nhất biên cân ngọc hà đảo toái điến phấn khối nhi, nhất biên cân tha môn thuyết: “Giá điến phấn a, dụng đồ khả đại liễu, dĩ hậu tố thái tố thang khả dĩ phóng tiến khứ, thang trấp tựu biến đắc ngận nùng trù liễu. Bất quá ni, tối đại đích dụng đồ hoàn thị tố phấn điều, nhi thả giá phấn điều lượng càn liễu dĩ hậu năng trữ tồn ngận trường thời gian, lưu trứ mạn mạn cật đô bất dụng phạ phôi điệu.”
“Ngận trường thời gian hựu thị đa cửu?” Lương chấn phong nạp muộn, “Năng phóng thập thiên bán cá nguyệt mạ?”
Phốc!
“Nhị ca, nhĩ dã thái tiểu khán ngã liễu, thập thiên bán cá nguyệt na khiếu trường? Giá cá a, năng phóng hảo kỉ cá nguyệt ni!”
Hảo kỉ cá nguyệt?
Bất cận thị lương chấn phong, liên hà vân nương ngọc hà đô kinh ngốc liễu, thùy năng tưởng đáo giá ma nhất cá tiểu tiểu đích phấn điều cư nhiên năng trữ tồn na ma cửu, giá dạng đích thoại, mại đáo na lí đô hành liễu a!
“Mỹ lệ, cha môn bả phấn điều tác phường kiến khởi lai ba! Biệt bả giá đông tây tống cấp thiên hương lâu liễu, giá ngoạn ý nhi tuyệt đối năng tránh hảo đa tiền ni!”
Ngọc hà dã khứu đáo liễu thương cơ, bất xá đắc nhượng thiên hương lâu chiêm liễu giá ma đại đích tiện nghi tẩu.
Mỹ lệ tiếu: “Ngã đương nhiên tri đạo liễu, giá lưỡng thiên ngã dĩ kinh tưởng hảo liễu, ngã tưởng tại hậu sơn giá biên cân thôn trường tổ nhất khối nhi địa, nhiên hậu kiến cá phấn điều tác phường, đáo thời hầu bả cha môn thôn lí cần khoái đích tâm nhãn nhi thật tại đích nữ nhân đô chiêu quá lai nhất khởi bang mang, nhiên hậu ngã tái cấp tha môn phát công tiền. Chí vu giá phấn điều ma, cha môn hoàn thị yếu tiên mại cấp thiên hương lâu tài hành, tất cánh chưởng quỹ đích đối ngã dã ngận chiếu cố, ngã bất năng vong ân phụ nghĩa.”
Ngọc hà điểm đầu: “Nhĩ thuyết đích dã thị, bàn chưởng quỹ tại giá phương diện đối nhĩ hoàn thị ngận chiếu cố đích. Nhi thả đại gia hoàn đô bất tri đạo phấn điều cứu cánh thị xá, tựu toán thị mại đáo ngoại biên khứ, cổ kế dã một hữu đa thiếu nhân mãi đích.”
Giá dã thị mỹ lệ tối đam tâm đích sự, đắc tiên tá trợ thiên hương lâu đích danh khí bả phấn điều đả xuất khứ, nhiên hậu tài năng bang tha khoách triển kỳ tha đích nghiệp vụ.
Lưỡng nhân giá ma niệm thao trứ, bàng biên đích hà vân nương đột nhiên mân thần tiếu liễu: “Nhĩ môn tỷ muội lưỡng nhi giá dạng hữu thương hữu lượng địa, dĩ hậu nhĩ môn lưỡng tựu trực tiếp quản liễu giá cá tác phường hảo liễu.”
Mỹ lệ hoàn hữu biệt đích niệm đầu, tha kỳ thật thị tưởng nhượng ngọc hà lai toàn quyền quản lý phấn điều tác phường đích, nhân vi tha hoàn yếu khứ thành lí khai biệt đích điếm.
Khán trứ ngọc hà, mỹ lệ đả thú địa tiếu: “Giá cá tác phường dĩ hậu tựu nhượng ngọc hà đả lý ba, ngã phụ trách bang nhĩ trảo tiêu lộ. Chí vu doanh lợi ma, cha môn lưỡng nhân ngũ ngũ phân, chẩm ma dạng?”
“Ngũ ngũ phân? Na chẩm ma thành? Giá hồng thự phấn điều chẩm ma thuyết dã thị nhĩ tưởng xuất lai đích, ngã tựu thị bang mang càn hoạt đích, nhĩ cấp ngã phát công tiền tựu thành liễu.”
Tuy nhiên quan hệ hảo, đãn ngọc hà dã bất tưởng chiêm mỹ lệ đích tiện nghi.
“Cha môn thùy cân thùy a, tựu giá ma thuyết định liễu, dĩ hậu nhĩ quản trứ tác phường, ngã quản ngoại biên. Tái thuyết liễu, đẳng ngã thành thân liễu, ngã hoàn tưởng trứ cân chu trì khứ thành lí khai cá điếm ni, cổ kế bất năng nhất trực quản trứ tác phường đích.”
Mỹ lệ tưởng liễu tưởng, hựu đạo: “Nhượng nhĩ nhất cá nhân quản tác phường dã bất hành, thái luy liễu, ngã hoàn đắc cấp nhĩ trảo cá bang thủ tài hành. Ai, giá cá hoàn thị đẳng tác phường kiến khởi lai dĩ hậu tái thuyết ba, cha môn hiện tại a, hoàn thị tiên bả hồng thự phấn điều tố xuất lai ba!”
Thuyết na ta đô thị không đàm, chỉ hữu đạp đạp thật thật tố sự tài thị chính kinh.
Điến phấn khối nhi toàn đô biến thành liễu điến phấn mạt mạt, hà vân nương dụng điếm liễu cản khẩn miên bố đích lâu tử bả điến phấn toàn đô trang khởi lai, mỹ lệ tắc yểu liễu nhất oản điến phấn chuẩn bị khứ trù phòng tố nhất ta phấn điều lai cấp đại gia thường thường liễu.
Ngọc hà hảo kỳ điến phấn mạt mạt thị chẩm ma biến thành phấn điều đích, dã tựu cân trứ khứ liễu.
Oa lí thiêu liễu nhất oa nhiệt thủy, mỹ lệ tại bồn lí yểu liễu ta khai thủy, bả điến phấn phóng tiến khứ giảo hòa quân quân, nhiên hậu hựu phóng liễu ta điến phấn giảo hòa thành hữu niêm tính đích hồ hồ.
Tiếp hạ lai tựu tựu thị kiến chứng kỳ tích đích thời khắc liễu.
Mỹ lệ nhất thủ linh trứ lậu chước, nhất thủ dụng chước tử yểu hồ hồ đảo tiến lậu chước lí, điến phấn hồ hồ tiện mạn mạn địa lậu tiến liễu khai thủy oa lí.
Ngọc hà đoan liễu nhất bồn càn tịnh đích lãnh thủy tại bàng biên đẳng trứ, đẳng phấn điều chử thục chi hậu tựu lao tiến lương thủy lí lãnh khước, giá dạng, phấn điều tiện tố thành công liễu.
“Hảo thần kỳ a, giá phấn điều tố xuất lai cư nhiên thị giá chủng thấu minh đích nhan sắc, ngã dĩ vi hội cân diện điều nhất dạng thị bạch sắc đích ni!”
Ngọc hà kinh hô nhất thanh, hoàn giáp liễu nhất căn phấn điều tại chủy lí thường liễu thường: “Ân, hoàn đĩnh hữu tước kính nhi đích, bỉ diện điều cật khởi lai hoạt lưu.”
“Giá thị tối nguyên thủy đích hồng thự phấn điều, đẳng tố thành liễu thái tựu canh hảo cật liễu.” Mỹ lệ phảng phật dĩ kinh hồi đáo liễu thượng bối tử, “Giá cá phấn điều phóng tiến đại oa thái lí tối hảo cật liễu, hoàn năng tố thành hoàn tử thang, hoàn năng sao thái. Đối liễu hữu đạo thái khiếu mã nghĩ thượng thụ, nhĩ thính quá một hữu?”
Mã nghĩ thượng thụ?
Ngọc hà nhất thính tựu giác đắc hậu bối phát lương: “Thị dụng mã nghĩ tố thành đích thái mạ? Na khởi bất thị yếu khứ địa lí tróc mã nghĩ? Sách, nhất tưởng đáo na ma đa mã nghĩ tại quán tử lí ba lai ba khứ đích, ngã tựu hồn thân dương dương.”
Hứa thị chân đích dương liễu, tha hoàn bất tự tại địa nữu liễu nữu thân tử.
Mỹ lệ phốc xuy tiếu xuất lai: “Giá đạo thái lí yếu thị chân đích phóng liễu mã nghĩ, na đắc tróc đa thiếu mã nghĩ tài năng cú cật nhất bàn a! Giá cá mã nghĩ thượng thụ ni, tựu thị đả cá bỉ phương, kỳ thật a, tựu thị dụng phấn điều hòa nhục mạt tố thành đích.”
Tưởng đáo phòng diêm hạ hoàn đống trứ nhất ta trư nhục, mỹ lệ tiện thuyết đẳng hội nhi tựu tố nhất đạo mã nghĩ thượng thụ nhượng đại gia toàn đô thường thường.
Lưỡng nhân tại trù phòng lí mang hoạt liễu hảo cửu đô một xuất khứ, hà vân nương hòa lương lão thái dã ngận thị hảo kỳ, đô cân trứ lai trù phòng khán liễu.
Nhất tiều na hoạt lưu lưu kỉ cận thấu minh đích phấn điều, đô nhẫn bất trụ kinh hỉ địa tiếu liễu khởi lai, thùy năng tưởng đáo giá phấn điều tố thành liễu dĩ hậu cánh nhiên thị giá cá dạng tử đích.
Nhất tiểu bồn điến phấn hồ hồ toàn đô chử thành liễu phấn điều, phóng tiến lương thủy lí dã chỉ thị tiểu bồn nhi dĩ, chính hảo cú tha môn gia tố đốn ngọ phạn đích.
Mỹ lệ bả trư nhục nã tiến lai, thiết liễu nhất khối nhi đoá thành nhục mạt, nhiên hậu gia liễu ta điều liêu yêm chế, tiện khứ chuẩn bị tố đại oa thái đích đông tây liễu.
Trung ngọ cật phạn đích nhân thiếu, đãn tha chuẩn bị đích thực tài bất thiếu, bạch thái, la bặc, nhục khối nhi, phấn điều, chỉ thị khả tích một hữu đậu hủ.
Tưởng trứ ly thành thân hoàn hữu ta nhật tử, mỹ lệ tiện chuẩn bị tố xuất lưỡng bản đậu hủ, nhiên hậu sấn trứ thiên lãnh đống thành đống đậu hủ, đẳng thành thân na tam thiên bãi yến tịch đích thời hầu chính hảo khả dĩ phóng đáo đại oa thái lí, tuyệt đối nhượng đại gia kinh hỉ vạn phân.
Mã nghĩ thượng thụ đích tố pháp ngận giản đan, bả nhục mạt sao thục chi hậu tái bả phấn điều phóng tiến khứ nhất khối sao thục tựu hành liễu, tối hậu thịnh bàn đích thời hầu tương phấn điều bàn khởi lai, tinh tinh điểm điểm đích nhục mạt hoàn chân đích cân nhất cá nhất cá đích tiểu mã nghĩ tự đích.