Lệ thế du đảo dã bất thị hỉ hoan cật giá cá thái, tha chỉ thị hỉ hoan khán tha đích tiểu giao nhân bất hỉ hoan cật khước hựu miễn cường yếu cật đích dạng tử.
Chân đích hữu nhất cổ thuyết bất xuất đích khả ái.
Nhượng nhân nhẫn bất trụ tưởng yếu ngoan ngoan đích thân hạ khứ.
Tha môn cật đích bất đa, mỗi cá nhân thiêu liễu kỉ dạng thái tựu cú liễu, tất cánh cật bất hoàn dã thị lãng phí.
Lưỡng cá nhân tọa tại song nhân trác thượng diện đối diện đích tọa trứ.
“Tưởng hát thập ma ẩm liêu mạ?” Lệ thế du trạm liễu khởi lai, tha khán trứ tắc tu bạch bạch nộn nộn đích diện giáp, nhẫn bất trụ thân thủ niết liễu niết, chưởng tâm đích xúc cảm thị tưởng tượng trung đích hoạt nộn.
Tha tiếu liễu nhất hạ.
“Bất thuyết thoại? Na tựu bạch khai thủy hảo liễu.”
Tắc tu: “……”
Tắc tu khán quá lai đích nhãn thần canh gia ai oán liễu.
Du du căn bổn tựu một hữu cấp tha thời gian tư khảo yếu thập ma ẩm liêu!
Lệ thế du nhẫn bất trụ hựu tiếu liễu nhất hạ.
Tha giác đắc tự tòng tự kỷ hòa tắc tu tại nhất khởi chi hậu, tự kỷ đích tiếu dung đô đa liễu khởi lai.
Nhi thả tâm tình thị nhục nhãn khả kiến đích du duyệt.
Hòa tắc tu tại nhất khởi đích thời hầu ngận khinh tùng.
Khinh tùng đáo tựu toán tha thủ thượng hữu phi thường nan tố đích hạng mục, nhất khán đáo tắc tu na song thâm lam sắc đích nhãn tình, tha tâm để tựu nhẫn bất trụ đích du duyệt.
Phảng phật ngận đa nan đề đô hội tại hạ nhất khắc nghênh nhận nhi giải tự đích.
Xan thính lí đích kỳ tha nhân tựu giá dạng khán trứ lệ thế du hòa tắc tu lưỡng cá nhân bàng nhược vô nhân đích tú ân ái.
Sở hữu nhân đô nhất phó tiện mộ đích biểu tình.
Kim thiên hựu thị tiện mộ kỳ tha nhân thần tiên ái tình đích nhất thiên!!!
Cật hoàn ngọ phạn chi hậu, lệ thế du tựu đái trứ tắc tu khứ liễu kỳ tha địa phương.
Đế đô năng ngoạn đích địa phương hữu ngận đa.
Phản chính kim thiên hạ ngọ một hữu công tác, lệ thế du trực tiếp đái tắc tu ngoạn liễu cá biến.
Đẳng tha môn tối hậu nhất cá hạng mục kết thúc đích thời hầu, tắc tu kiểm thượng đái trứ đích tiếu ý kỉ hồ đô vô pháp tiêu tán.
Tha tòng lai một hữu tưởng quá tự kỷ hội hữu giá ma khai tâm đích nhất thiên.
Tha dã tòng lai một hữu tưởng quá nhân loại thế giới cư nhiên hội giá ma hảo ngoạn, nhi thả hiện tại tối nhượng tha cảm đáo hạnh phúc đích thị, hữu du du bồi trứ tha.
Tắc tu tằng kinh giác đắc tự kỷ mạn trường đích nhân sinh vô liêu cực liễu.
Tha thị giao nhân nhất tộc đích thủ lĩnh, đãn thị tha khước yếu kiên phụ ngận đa trách nhậm.
Tại hải để đích sinh hoạt hữu nguy cơ dã hữu khoái nhạc, đãn thị khước một hữu nhậm hà thời hầu, tượng hiện tại giá dạng nhượng tha cửu cửu đô nan dĩ vong hoài.
Tắc tu ác trụ lệ thế du đích thủ oản, ngận cửu đô bất tưởng phóng thủ.
Lệ thế du thân thủ nhu liễu nhu tha đích đầu phát.
“Hồi khứ ba, ngã ba mụ ứng cai tại gia lí đẳng trứ ngã môn liễu.”
Cương cương tha mụ mụ cấp tha đả liễu cá điện thoại.
Tại khán đáo giá cá điện thoại đích thời hầu lệ thế du tựu tri đạo tha môn yếu tố thập ma liễu.
Tha tiếu liễu nhất hạ.
“Mã thượng tựu yếu kiến gia trường liễu, khẩn trương mạ?”
Tắc tu mang nhiên địa diêu diêu đầu: “Thập ma khiếu tố kiến gia trường?”
“Tựu thị, tưởng yếu kết hôn đích nhất đối tình lữ, tượng ngã môn giá dạng, ngã bả nhĩ đái đáo ngã phụ mẫu đích diện tiền, như quả tha môn mãn ý đích thoại, ngã môn hoặc hứa khả dĩ kế tục sinh hoạt hạ khứ, yếu thị tha môn bất mãn ý đích thoại, ngã môn khả năng tựu vĩnh viễn đô bất năng tại nhất khởi liễu.”
Tắc tu đích kiểm sắc thuấn gian nhất biến.
Tha khẩn khẩn đích trảo trứ lệ thế du đích thủ, “Bất hành! Tựu toán tha môn bất mãn ý, ngã môn dã yếu nhất bối tử bất phân khai! Ngã bất ly khai du du đích.”
Lệ thế du: “……”
Lệ thế du nhẫn bất trụ tiếu liễu nhất hạ.
“Tương tín ngã, tha môn nhất định hội phi thường phi thường phi thường hỉ hoan nhĩ đích!”
Tha bổn thân đích tính cách tựu thị phi thường đích cường thế, nhân thử bất hỉ hoan hòa bỉ tha canh cường thế đích nhân tại nhất khởi.
Đương sơ tha đích ba mụ hoàn tưởng toát hợp tha hòa bạc cảnh tư.
Bất quá lệ thế du nhất tưởng đáo bạc cảnh tư đích na trương kiểm, tâm để tựu thị nhất bách vạn cá cự tuyệt.
Tha giác đắc như quả tự kỷ chân đích hòa bạc cảnh tư tại nhất khởi đích thoại, vị lai tha môn đích sinh hoạt, nhất định hội kinh thường tính đích sảo giá.
Lưỡng cá nhân đô bất thị thập ma hội đạo khiểm đích nhân, hựu cường thế hựu tiêm duệ.
Nhân thử, thùy đô bất hội thừa nhận tự kỷ đích thác ngộ.
Tại ngộ đáo phân kỳ đích thời hầu dã bất hội hữu nhân thỏa hiệp.
Lệ thế du đệ nhất cá tựu bả bạc cảnh tư bài trừ tại ngoại.
Hậu diện tha bả tự kỷ đích tưởng pháp hòa ba mụ thuyết liễu chi hậu, ba mụ giá tài một hữu nhất trực tưởng trứ toát hợp tha hòa kỳ tha nam nhân.
Nhân vi năng nã đắc xuất thủ đích nam nhân tính cách phương diện đô thị bỉ giác cường thế đích, nhi tính cách nhuyễn nhất ta đích nam nhân, tha môn hựu giác đắc phối bất thượng tự kỷ đích nữ nhi.
Giá dạng nhất lai nhị khứ đích, giá ma trường thời gian tựu quá khứ liễu.
Đẳng đáo hậu diện tha môn ý thức đáo lệ thế du cư nhiên bất tưởng kết hôn đích thời hầu, chỉnh cá nhân đô sỏa liễu.
Sở dĩ nhất đán tha hiện tại xuất hiện liễu tâm nghi đích kết hôn đối tượng, chỉ yếu đối phương biệt thái soa, tha ba mụ đô bất hội bất đồng ý đích.
Yếu thị bả giá cá hách tẩu liễu, tha dĩ hậu chân đích bất tưởng tái trảo liễu chẩm ma bạn.
Lệ thế du nhẫn bất trụ hựu tiếu liễu nhất hạ, tha lâu trụ tắc tu đích bột tử, tại tắc tu đích thần biện thượng lạc hạ nhất cá vẫn, loan khởi nhãn mâu tiếu liễu tiếu.
“Chỉ yếu nhĩ biểu hiện đích quai xảo nhất điểm, ngã ba mụ bất hội thái hung đích.”
Tắc tu giá tài điểm điểm đầu.
Khả thị đẳng tha môn đáo biệt thự môn khẩu đích thời hầu, tắc tu hoàn thị nhất kiểm khẩn trương đích bất cảm hạ xa.
Tha cầu trợ địa khán hướng lệ thế du: “Chân, chân đích khả dĩ mạ? Tha môn chân đích bất hội thảo yếm ngã mạ?”
Tắc tu hữu ta nan dĩ khải xỉ địa đê hạ đầu: “Nhi thả, ngã môn chi gian khả năng bất hội hữu hài tử.”
Lệ thế du liễu nhiên địa điểm điểm đầu.
Sinh thực cách ly ma.
Nhất cá giao nhân nhất cá nhân loại, đương nhiên khả năng sinh bất xuất hài tử.
“Như quả tha môn tri đạo ngã thị giao nhân đích thoại, hội bất hội giác đắc ngã thị nhất cá quái vật?” Tắc tu canh gia bất an liễu.
Lệ thế du nhất đốn, giá tài tiếu liễu nhất hạ.
“Vi thập ma cáo tố tha môn nhĩ thị giao nhân?”
Tiểu giao nhân đích thân phân, tri đạo đích nhân việt thiếu việt hảo.
Lệ thế du bất tưởng nhượng tiểu giao nhân thời khắc xử vu nhất chủng nguy hiểm hựu cảnh giới đích vị trí.
Nhi thả tha ba mụ tuy nhiên khai minh, đãn thị bất nhất định năng tiếp thụ đắc liễu tha môn vị lai đích nữ tế cư nhiên thị nhất chỉ giao nhân.
Sở dĩ lệ thế du tịnh bất tưởng bả tại tắc tu thị giao nhân giá kiện sự tình cáo tố tha môn.
Tắc tu lăng trụ.
Tha khán trứ lệ thế du đích nhãn tình, thâm lam sắc đích phiêu lượng nhãn mâu trung thuấn gian tựu doanh mãn liễu nhất tằng thủy quang, “Nhĩ đối ngã chân hảo.”
Tắc tu lâu trứ lệ thế du đích yêu, hựu sỏa sỏa địa tiếu liễu khởi lai.
“Hỉ hoan du du, phi thường phi thường phi thường hỉ hoan, nhất bối tử đô bất tưởng phóng thủ đích na chủng hỉ hoan.”
Lệ thế du thần giác dã nhẫn bất trụ đái thượng liễu kỉ phân du duyệt đích tiếu.
Tiểu giao nhân chẩm ma khả dĩ giá ma khả ái ni.
Khả ái đích tha đô bất nhẫn tâm đối tiểu giao nhân tố ta thập ma liễu.
Lệ thế du hựu niết liễu niết tắc tu đích diện giáp, giá tài trảo trụ tắc tu đích thủ vãng lí tẩu.
Biệt thự đích mật mã tha chi tiền tựu cáo tố cấp liễu tha ba mụ, nhân thử đẳng tha môn lưỡng cá nhân tiến khứ chi hậu, khán đáo đích tựu thị lão thần tại tại đích tọa tại khách thính đích sa phát thượng đích phu thê lưỡng cá nhân.
Thính đáo động tĩnh, lệ mụ mụ phi khoái đích sĩ đầu khán quá lai, tha thủ thượng nã trứ thủ cơ, thủ cơ thượng thị tha nhượng công tư lí đích viên công thâu phách đích tắc tu đích chiếu phiến.
Chiếu phiến tuy nhiên hữu ta mô hồ, đãn thị dã năng khán đắc xuất lai giá cá tiểu hỏa tử trường đắc bất soa.
Khán khởi lai thậm chí hoàn bỉ tha nữ nhi tinh trí.
Lệ mụ mụ hựu khán tượng chân nhân bản đích tắc tu, giá dạng nhất khán, giá cá tiểu hỏa tử trường đắc canh phiêu lượng liễu.
Tựu tượng thị nhất cá dương oa oa tự đích.